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田園綜合體要“遍地開花”?你需知曉它的四個正確開啟模式

文旅惠報 本文作者:曹楊 2017-08-18
田園綜合體在全國掀起新一輪建設(shè)浪潮,田園綜合體還原了農(nóng)業(yè)的本質(zhì),在此基礎(chǔ)上,田園綜合體開啟了以鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)的四大文旅開發(fā)新模式。

自從田園綜合體這個詞進(jìn)入國家高層文件以來,田園綜合體的建設(shè)浪潮正在席卷大江南北。田園綜合體不僅成為了文旅資本的寵兒,也成為了中產(chǎn)階級安放鄉(xiāng)愁的載體。

在本質(zhì)上,田園綜合體是在超級交通背景下鄉(xiāng)村社區(qū)發(fā)展起來的新范式,是舊鄉(xiāng)民、新鄉(xiāng)民、新鄉(xiāng)賢共同營造的現(xiàn)代田園理想。

田園綜合體以可持續(xù)、大體量的資金介入為基礎(chǔ),重構(gòu)了鄉(xiāng)村生產(chǎn)的業(yè)態(tài)結(jié)構(gòu)、人力結(jié)構(gòu)、成本結(jié)構(gòu)和收益結(jié)構(gòu),激活了鄉(xiāng)村社會規(guī)劃、開發(fā)、運營的綜合效益。

田園綜合體還原了農(nóng)業(yè)的本質(zhì),還原了農(nóng)業(yè)的生態(tài)循環(huán)之美、文化創(chuàng)意之美、休閑體驗之美、產(chǎn)業(yè)反哺之美,在此基礎(chǔ)上,田園綜合體開啟了以鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)的文旅開發(fā)新模式。

田園綜合體開啟的農(nóng)業(yè)變現(xiàn)新模式

田園綜合體是一種基于田園核心吸引物而構(gòu)建起來的不同供應(yīng)鏈的流量共享模式和價值相乘模式。

田園綜合體的不同區(qū)域有不同的盈利方式,田園風(fēng)光免費導(dǎo)流區(qū)不收費、體驗產(chǎn)品二次消費區(qū)主要依托文旅供應(yīng)鏈盈利、農(nóng)事活動作業(yè)體驗區(qū)主要依托農(nóng)業(yè)供應(yīng)鏈盈利、田園地產(chǎn)增值區(qū)主要依托地產(chǎn)供應(yīng)鏈盈利、社區(qū)配套商業(yè)消費區(qū)主要依托配套金融、醫(yī)療、健康、教育、商業(yè)供應(yīng)鏈盈利。

田園綜合體實現(xiàn)了田園的三次變現(xiàn),第一次變現(xiàn)是依托自然之力和科技之力實現(xiàn)田園農(nóng)產(chǎn)品變現(xiàn);第二次變現(xiàn)是依托自然之力和創(chuàng)意之力實現(xiàn)田園文化產(chǎn)品和田園旅游產(chǎn)品變現(xiàn),這一次變現(xiàn)不僅賺了錢,還形成了一個田園社群;第三次變現(xiàn)是依托田園社群建立起來的延伸產(chǎn)業(yè)變現(xiàn)。

案例:以美國Fresno農(nóng)業(yè)旅游區(qū)為例,這里的規(guī)劃設(shè)計采取了“綜合服務(wù)鎮(zhèn)+農(nóng)業(yè)特色鎮(zhèn)+主題游線”的立體架構(gòu),農(nóng)業(yè)特色鎮(zhèn)和主題游線主要是實現(xiàn)第一次變現(xiàn)和第二次變現(xiàn),綜合服務(wù)鎮(zhèn)則實現(xiàn)了第二次變現(xiàn)和第三次變現(xiàn)。

田園綜合體開啟的產(chǎn)業(yè)集群新模式

田園綜合體的內(nèi)核是鄉(xiāng)土經(jīng)濟(jì)邏輯,而不是粗放式城市化經(jīng)濟(jì)邏輯。粗放式城市化經(jīng)濟(jì)邏輯追求的產(chǎn)業(yè)之間的無底線利益,集約式城市化邏輯追求的是“工業(yè)集群+休閑產(chǎn)業(yè)集群”的利益最大化,鄉(xiāng)土經(jīng)濟(jì)邏輯追求的是“農(nóng)業(yè)集群+休閑產(chǎn)業(yè)集群”的利益最大化。所以,田園綜合體更加符合中國農(nóng)耕社會的文化環(huán)境和地理環(huán)境。對于中國城市化進(jìn)程來說,田園綜合體樹立了逆城市化的成功范式。

在很多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的地區(qū),由于缺乏產(chǎn)業(yè)鏈條的延伸,農(nóng)業(yè)往往不能給農(nóng)民帶來最大利益,甚至有些地方的農(nóng)業(yè)賺不到錢。田園綜合體的出現(xiàn),能夠讓農(nóng)業(yè)獲得價值延伸,能夠增加農(nóng)民的收入,能夠降低農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的風(fēng)險。還能夠形成農(nóng)村的鄉(xiāng)紳階層。新鄉(xiāng)紳階層具有促進(jìn)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的技術(shù)能力,為農(nóng)村轉(zhuǎn)型提供智力支持。

案例:以成都市都江堰市國家農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)田園綜合體為例,該項目將通過田園綜合體建設(shè),形成“農(nóng)業(yè)集群+休閑產(chǎn)業(yè)集群”的格局,實現(xiàn)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。農(nóng)業(yè)集群主要有獼猴桃、水稻、蔬菜、油菜和規(guī)?;倒宸N植。農(nóng)業(yè)加工集群主要有獼猴桃商品化處理、氣調(diào)保鮮、加工產(chǎn)業(yè)等。休閑產(chǎn)業(yè)集群主要有“拾光山丘”“玫瑰花溪谷”“小南?!钡取稗r(nóng)業(yè)+”特色項目。

田園綜合體開啟的鄉(xiāng)賢文化新模式

田園綜合體寄托著城里人的鄉(xiāng)土田園夢,卻也寄托著鄉(xiāng)村人的城市化夢想,一群人想要回歸田園,另一群人卻想要賺更多錢走向城市。尤其是在很多落后貧困地區(qū)搞田園綜合體,會深刻感受到當(dāng)?shù)卣彤?dāng)?shù)鼐用裨谒枷胍庾R上的局限性,一群懷著田園夢的運營者、游客和新居民,如何與另一群懷著城市夢的舊居民、行政管理者進(jìn)行商務(wù)溝通和利益協(xié)調(diào)?這當(dāng)中需要很多現(xiàn)實的溝通技巧,也需要一個價值觀上的相互妥協(xié)和磨合。最終才能形成一個可持續(xù)的共贏發(fā)展模式。

田園綜合體的建設(shè)中,還面臨著一個文化重塑的過程,任何一個田園綜合體的開發(fā)商,所面對的風(fēng)景是田園風(fēng)景,但是所面對的當(dāng)?shù)鼐用窨赡苁潜划惢闹虚g人(失去了鄉(xiāng)民原本的淳樸,失去了民俗文化的傳承,在移動媒介的改造下,變成了中間人,既不是純粹的鄉(xiāng)下人,也不是純粹的城里人)。如何讓中間人重拾自己的民俗文化傳承?如何讓中間人重新找回田園心性?這是田園綜合體能夠具備靈魂的關(guān)鍵。

未來,中產(chǎn)階級的新田園文化和農(nóng)民的舊田園文化之間需要找到一種平衡機制。這種平衡機制的建立不依賴于管理運營者,也不依賴于任何商業(yè)模式,而是依賴于一種自由和諧的文化開放機制。未來,基于田園綜合體,一定會生成一種全新的鄉(xiāng)賢文化形態(tài)。

案例:還是以成都市都江堰市國家農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)田園綜合體為例,該項目在開發(fā)過程中,堅持把產(chǎn)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收結(jié)合起來,不能讓農(nóng)民增收的項目就堅決不做。在玫瑰花溪谷項目中,堅持把農(nóng)民都招聘為員工,并且公司為農(nóng)民的收入進(jìn)行保底。這些做法都確保了原著居民與開發(fā)者之間的和諧相處,同時也為進(jìn)一步的文化認(rèn)同打下了基礎(chǔ)。

田園綜合體開啟的城鄉(xiāng)融合發(fā)展新模式

從宏觀視角來看,全中國的田園綜合體如果都建設(shè)運營到了成熟階段之后,那么,將形成一個田園綜合體的巨大經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、地理網(wǎng)、智能網(wǎng)和文化網(wǎng),每一個田園綜合體都是一個節(jié)點,一個個節(jié)點聯(lián)系起來,就是一個區(qū)域性的田園綜合體集群,區(qū)域田園綜合體集群與區(qū)域城市群連接起來,就形成了區(qū)域性的城鄉(xiāng)競爭力。區(qū)域性的競爭力再疊加起來,就是整個國家的競爭力。在這個意義上,許多點狀的田園綜合體構(gòu)建起來的巨大經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、地理網(wǎng)、智能網(wǎng)和文化網(wǎng)是可以改變一個國家命運的。而且,區(qū)域田園綜合體集群和區(qū)域城市群代表著兩種不同的產(chǎn)業(yè)集群模式和文化集群模式,兩種模式之間可以形成一種平衡,有利于整個宏觀經(jīng)濟(jì)的內(nèi)部協(xié)調(diào)。

當(dāng)然,雖然田園綜合體形成了新的發(fā)展模式,但是,在搞田園綜合體建設(shè)的時候,還要具體進(jìn)行小模式的創(chuàng)新,不能照搬模式。任何一種模式都是提供一個坐標(biāo),而在坐標(biāo)之內(nèi),還需要根據(jù)實際情況進(jìn)行具體定位。尤其是在田園綜合體建成之后,還需要根據(jù)運營情況進(jìn)行更多微小的創(chuàng)新,才能讓田園綜合體獲得可持續(xù)發(fā)展的能量。

*本文作者:執(zhí)惠專欄作者曹楊,編輯:張啟安。

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