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鄉(xiāng)村美好生活論壇 | 圓桌研討:新零售新場(chǎng)景如何助力鄉(xiāng)村振興到文化自信?

文旅惠報(bào) 本文作者:執(zhí)惠 2018-03-30
5位重量級(jí)嘉賓圍繞“新零售,新場(chǎng)景如何助力鄉(xiāng)村振興到文化自信?”的主題,討論了在地物產(chǎn)的文化競(jìng)爭(zhēng)壁壘以及商業(yè)化變現(xiàn)、新零售在實(shí)際運(yùn)營(yíng)中的導(dǎo)流與變現(xiàn)、多場(chǎng)景與消費(fèi)者日常生活的融入。

3月30日,“2018首屆中國(guó)鄉(xiāng)村美好生活發(fā)展高峰論壇”在嘉興市梅洲酒店舉行,本次論壇由鳳橋鎮(zhèn)人民政府、嘉興市聯(lián)眾實(shí)業(yè)投資有限公司、浙江梅花洲文化旅游有限公司主辦,執(zhí)惠、嘉興梅花洲建設(shè)管理咨詢有限公司承辦。與會(huì)嘉賓圍繞“從鄉(xiāng)村振興到文化自信”的會(huì)議主題,探討了鄉(xiāng)村振興走向文化自信的有效路徑。5位重量級(jí)嘉賓圍繞“新零售,新場(chǎng)景如何助力鄉(xiāng)村振興到文化自信?”的主題,討論了在地物產(chǎn)的文化競(jìng)爭(zhēng)壁壘以及商業(yè)化變現(xiàn)、新零售在實(shí)際運(yùn)營(yíng)中的導(dǎo)流與變現(xiàn)、多場(chǎng)景與消費(fèi)者日常生活的融入。內(nèi)容精彩紛呈!

主持人:

執(zhí)惠創(chuàng)始人兼CEO 劉照慧

研討嘉賓:

首都博物館黨委書(shū)記 白杰

田園東方投資集團(tuán)副總裁 趙銘熙

阿里影業(yè)代表 傅小然 

嘉興市文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、梅花洲董事長(zhǎng) 陶明

以下是圓桌論壇現(xiàn)場(chǎng)實(shí)錄:

(本文根據(jù)演講實(shí)錄整理而來(lái),未經(jīng)當(dāng)事人審核。執(zhí)惠略做刪減)

劉照慧:很榮幸,讓我來(lái)邀請(qǐng)接下來(lái)對(duì)話的幾位嘉賓,首先是剛剛做完演講的首都博物館黨委書(shū)記白杰,第二位是田園東方投資集團(tuán)副總裁趙銘熙,第三位是阿里影業(yè)代表傅小然,和嘉興市文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)梅花洲董事長(zhǎng)陶明。

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執(zhí)惠創(chuàng)始人兼CEO 劉照慧

今天上午聽(tīng)完了大家的演講和分享,我們今天討論的核心主題是從鄉(xiāng)村振興到文化自信,這個(gè)主題每一位嘉賓都從不同的角度,不同的思考邏輯,包括不同的落腳點(diǎn)做了闡釋,所以,我把主題稍微做了一點(diǎn)更改。

剛才主持人報(bào)的是新場(chǎng)景新零售,如何助力鄉(xiāng)村振興到文化自信,我想加一個(gè)文化傳承。因?yàn)閯偛怕?tīng)完了各位的演講,這幾個(gè)點(diǎn)應(yīng)該連成一個(gè)整體,也契合今天整個(gè)的論壇主旨。

我們一直說(shuō)會(huì)議是一個(gè)形式,展覽也是一個(gè)形式。但是未來(lái)核心的發(fā)展邏輯是我們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)這一次的論壇,匯集資源,找到更好的資源對(duì)接,更好的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

待會(huì)兒各位嘉賓就這個(gè)話題研討的時(shí)候可以進(jìn)行一個(gè)分工,陶總可以講一講新場(chǎng)景,結(jié)合嘉興以及立足于江南水鄉(xiāng)和江南福地,輻射到全國(guó)全世界,您有什么樣的體會(huì)。

趙總在做整個(gè)的實(shí)驗(yàn)體系,從鄉(xiāng)村旅游到新型社區(qū),再到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的結(jié)合??赡馨⒗锏膰L試大家已經(jīng)看到,不管是國(guó)內(nèi)還是國(guó)際的博物館,數(shù)字化在年輕的群體中應(yīng)用,阿里的傅總可以多談?wù)勀贻p群體,這個(gè)主流的消費(fèi)群體的一些變化。因?yàn)槟@邊有數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)會(huì)說(shuō)話。

文化方面非白書(shū)記莫屬,白書(shū)記的演講很接地氣,用切身的體會(huì)跟大家闡述了什么是文化傳承,以其深遠(yuǎn)意義。昨天跟白書(shū)記聊的時(shí)候他說(shuō)有一種使命感,說(shuō)的很自在,我做的任何東西,不想被后人罵,這樣一個(gè)文化的責(zé)任感和文化的擔(dān)當(dāng),是所有做文博、文創(chuàng)需要的匠心精神。

先從咱們東道主開(kāi)始,直接切入主題,您談一談新場(chǎng)景它的變化,以及和文化之間的一些關(guān)系。

陶明:非常感謝。前面也聽(tīng)各位專家、教授對(duì)鄉(xiāng)村振興這樣一個(gè)主題說(shuō)了很多。說(shuō)實(shí)在的,我跟趙總他們組織這樣的論壇,從啟動(dòng)開(kāi)始到現(xiàn)在也花了一段時(shí)間,心里比較忐忑。鄉(xiāng)村振興的提法剛剛出來(lái),要在短時(shí)間內(nèi)總結(jié)出一套能夠在這樣的場(chǎng)合下宣講的理論非常難,梅花洲做了12年,目前為止它還沒(méi)有傳開(kāi)。我們很多命題跟真正的世界上的潮流,差了100多年。我們梅花洲這個(gè)項(xiàng)目,做了12年,如果要從項(xiàng)目的角度來(lái)總結(jié)的話,它是一個(gè)起步。

嘉興市文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、梅花洲董事長(zhǎng) 陶明

從去年開(kāi)始,我們感覺(jué)接觸到的中國(guó)人的作風(fēng),在做事過(guò)程當(dāng)中,都有一個(gè)大的心,有一定的高度。當(dāng)時(shí)梅花洲做的是新農(nóng)的建設(shè),跟各位報(bào)告一下,我本身是一個(gè)農(nóng)民,我非常排斥我們這里的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),為什么?因?yàn)槲沂寝r(nóng)民,在整個(gè)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中總覺(jué)得低人一等,城市和農(nóng)民有一個(gè)本質(zhì)上的差異。

在做事過(guò)程中,我們從來(lái)沒(méi)有把自己當(dāng)成一般的農(nóng)民,這一點(diǎn),就是白杰書(shū)記說(shuō)的一個(gè)自信,人都是一樣的。在做梅花洲的過(guò)程中,首先,我覺(jué)得當(dāng)?shù)氐睦习傩崭疫@個(gè)工商者結(jié)合,是一個(gè)平等的融合,這個(gè)是我們做梅花洲的一個(gè)初心。現(xiàn)在說(shuō)宗教可能不合適,但是我感覺(jué)這個(gè)是最基礎(chǔ)的理念。佛教,它倡導(dǎo)的是人的力量,在這一點(diǎn)上,雖然沒(méi)有理論的支撐,但是從實(shí)踐角度來(lái)講,我們覺(jué)得是對(duì)的。所以感謝大家參與到今天的論壇里。這個(gè)論壇是首屆,希望明年、后年在各位的支撐下,能夠真正把鄉(xiāng)村振興在嘉興梅花洲發(fā)揚(yáng)光大。至于剛才提到的很多的新場(chǎng)景的做法,也是去年下半年開(kāi)始做的啟動(dòng)。

剛才提到人工智能的變化,我們也在接觸,但是感覺(jué)仍然離不開(kāi)人與人之間的交流。最關(guān)鍵的一個(gè)概念是:首先要有場(chǎng)景,在這個(gè)場(chǎng)景中,內(nèi)容是一個(gè)變動(dòng)、變化的過(guò)程。內(nèi)容的植入要有根。

中國(guó)這么多年文明延續(xù)的過(guò)程中,任何形式方面都離不開(kāi)場(chǎng)景。梅花洲多年來(lái)的建設(shè)就是這樣,同樣,去年我們跟嘉興博物館也做了文創(chuàng)的合作。臺(tái)灣跟我們的體系和文化都差不多,臺(tái)北故宮博物館的文創(chuàng)內(nèi)容在某種意義上是我們的老師。但這幾年過(guò)去,又感覺(jué)它跟我們大陸確實(shí)不太一樣。如果能夠真正地把一些傳統(tǒng)的東西做一些很好的結(jié)合的話,實(shí)現(xiàn)常態(tài)的商業(yè)模式,新零售的概念,我覺(jué)得是可行的。而且在具體操作過(guò)程中,我也感覺(jué),我們有這樣的能力。

但是在具體操作過(guò)程中,我也感覺(jué)到它需要各方合力去做。今天市、區(qū)政府都有領(lǐng)導(dǎo)蒞臨會(huì)場(chǎng),證明政府對(duì)這個(gè)主題想法有一個(gè)認(rèn)同,所以我們下一步的場(chǎng)景營(yíng)造才有可能實(shí)現(xiàn)。剛才小然也介紹了,跟阿里的《三生三世》合作,和《旅行青蛙》的合作,都是我們的嘗試。明天是我們的桃花節(jié),這個(gè)場(chǎng)景也在明天做最后的宣誓。跟阿里的這次嘗試,有你們的指點(diǎn),對(duì)我們繼續(xù)往前走有非常重要的作用。

另外,梅花洲這個(gè)項(xiàng)目,是在座的各位參與者的。因?yàn)樗械捏w系只有在開(kāi)放的前提下,才能實(shí)現(xiàn)包容;只有開(kāi)放的體系下,才能實(shí)現(xiàn)共融,才能實(shí)現(xiàn)共贏。所以我希望各位到了這里都把自己當(dāng)成主人,能夠把梅花洲當(dāng)成自己家。因?yàn)橛屑依锏母杏X(jué),才會(huì)松馳,沒(méi)有其他顧慮,在新場(chǎng)景下實(shí)現(xiàn)我們的新生活,實(shí)現(xiàn)新夢(mèng)想。感謝。   

劉照慧:感謝陶董事長(zhǎng)系統(tǒng)的闡述,里面點(diǎn)到一個(gè)核心的關(guān)鍵要素——人。人要有根,根要有文化的傳承。田園東方里面有個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),包括霍華德在闡述的時(shí)候說(shuō)了一個(gè)問(wèn)題:如何讓人回來(lái),城市和鄉(xiāng)村好像水火不融。但現(xiàn)在,在田園綜合體里面,把它融在一起的時(shí)候,有一些霍華德市場(chǎng)的精髓,但是結(jié)合新的歷史背景和具體的條件怎么創(chuàng)新,聽(tīng)趙總分析一下。

趙銘熙:參加這次論壇,很期待。參加的論壇比較多,論論談?wù)?,再跟朋友吹吹牛,多?shù)都是這樣。但是中國(guó)的旅游發(fā)展,伴隨著精品發(fā)展,變化實(shí)在太快。在這里有一些老朋友,比如說(shuō)林總,10年前我們兩個(gè)一起在雄縣做規(guī)劃,鬼知道那個(gè)地方現(xiàn)在成了新區(qū),否則絕對(duì)不是現(xiàn)在這種做法。這個(gè)發(fā)展實(shí)在是太快,當(dāng)時(shí)去的時(shí)候那個(gè)地方全是做塑料袋的。

田園東方投資集團(tuán)副總裁 趙銘熙 

什么意思呢?論壇最大的意義在于主題,核心,給我們提供這樣一個(gè)場(chǎng)地,主辦方是沒(méi)有得到什么的。但是第二,第三次辦的非常有意義的話,是會(huì)生根的。現(xiàn)在介紹的很多的事情,實(shí)際上不能叫經(jīng)驗(yàn)、理論,更多的是一種現(xiàn)象,我們做了,未來(lái)怎么樣?不知道,但是我們是勇于面對(duì)這種顛覆的。我說(shuō)非常期待,包括第二屆、第三屆論壇繼續(xù)辦下去,把區(qū)域的項(xiàng)目越辦越好,作為業(yè)界的從業(yè)者是責(zé)無(wú)旁貸的。以后陶總有需求,我們繼續(xù)去支持。

第二,關(guān)于剛才說(shuō)的新零售,新創(chuàng)新。現(xiàn)在新詞匯實(shí)在太多,我接受新生詞匯是去年10月份在德國(guó),我們組織了國(guó)內(nèi)一大批有著新鮮思維的老板,就是創(chuàng)業(yè)型的老板,一起去游學(xué)。在德國(guó)的慕尼黑,當(dāng)時(shí)第一次講新零售,但是不太懂。

首先它是零售,而不是批發(fā),是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、電子商務(wù)來(lái)開(kāi)展的。但是現(xiàn)在電子商務(wù)現(xiàn)在也不是什么新詞。新零售是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程,和以前小賣部(旅游景區(qū)里的業(yè)態(tài))不同,這就延伸到現(xiàn)在的實(shí)踐。

我們?cè)谡憬奈髂喜亢鸵粋€(gè)企業(yè)去合作,做十幾個(gè)村落的開(kāi)發(fā)。開(kāi)發(fā)是很難的,為什么?中國(guó)的毛地開(kāi)發(fā)很簡(jiǎn)單,就是往上堆東西,存量的開(kāi)發(fā)最難,給我一萬(wàn)畝大棚,辦旅游度假區(qū),除了拆棚沒(méi)有別的辦法。

這怎么辦呢?就是通過(guò)新零售。我理解的新零售是我們?cè)诖遄幼钋岸说膬蓚€(gè)地方,一個(gè)地方搞一個(gè)住宿,一個(gè)地方搞一個(gè)售賣集群。把國(guó)外很多的有這種能力和意愿的東西,通過(guò)創(chuàng)新思維整合到一塊,做兩個(gè)示范基地和展示平臺(tái)。

這樣的做法,很好的解決了新的問(wèn)題。因?yàn)榇蠹襾?lái)到一個(gè)地方旅游,吸引力很關(guān)鍵?,F(xiàn)在的吸引力不像以前,以前是觀光旅游,,現(xiàn)在的旅游是生活業(yè)態(tài),生活方式。家門口有一個(gè)黃山,絕對(duì)不是一個(gè)生活化的旅游。就像很多人到田園風(fēng)光以后,都說(shuō)好,但是不知道好在什么地方,這就沒(méi)有了效果。

所以就把古鎮(zhèn)古村里面吸引力活化。這就是我說(shuō)的,現(xiàn)在面臨的局面,最大的優(yōu)勢(shì)也就是挑戰(zhàn)就是變動(dòng),敞開(kāi)心扉去迎接這個(gè)變動(dòng)。

第二個(gè)問(wèn)題和零售的關(guān)系更緊密了,旅游度假有一個(gè)天生的弱點(diǎn)是什么?淡旺季,怎么去解決呢?需要旅游景區(qū)提供一個(gè)場(chǎng)景,然后把這種場(chǎng)景和貨物的本身的價(jià)值去打動(dòng)消費(fèi)者的心扉。我們哪里有一個(gè)創(chuàng)新者,他創(chuàng)造了一款產(chǎn)品,叫繡花鞋,不是那個(gè)恐怖故事,是女孩子穿的繡花鞋,和現(xiàn)在的鞋進(jìn)行結(jié)合。在景區(qū)購(gòu)買的人回去以后會(huì)跟身邊人炫耀,于是產(chǎn)生了重復(fù)性的購(gòu)買,這就打破了淡旺季對(duì)景區(qū)的貢獻(xiàn)問(wèn)題。把線上的消費(fèi)作為淡季消費(fèi)支撐,把線下作為展示的平臺(tái),這樣很好的解決了我們旅游消費(fèi)淡旺季和旅游運(yùn)營(yíng)平穩(wěn)的矛盾。

所以說(shuō),這就需要我們新零售,通過(guò)人、貨物和廠的組合,把貨物進(jìn)行轉(zhuǎn)換,把消費(fèi)和體驗(yàn)進(jìn)行有機(jī)的中和。借助新零售的思維,在我們所做的項(xiàng)目上,進(jìn)行嘗試,這個(gè)也是我們的一個(gè)運(yùn)營(yíng)方面全新的創(chuàng)新。

劉照慧:謝謝趙總,最后總結(jié)出人、貨、廠。你一定把陶總和阿里平臺(tái)聯(lián)合起來(lái),田園東方整個(gè)的實(shí)踐模式一兩句話很難講清楚,里面的模式非常創(chuàng)新,有抓手和吸引物,有可能是民宿,有可能是篆刻的鉆章,也可以聽(tīng)聽(tīng)國(guó)學(xué),所以是一種生活是的體現(xiàn)。人的話,沒(méi)有一個(gè)平臺(tái)比阿里的平臺(tái)更能夠掌握所有人生活方式的細(xì)節(jié),一年買的什么東西,數(shù)據(jù)一調(diào)出來(lái)就可以,可能今年買過(guò)來(lái)一個(gè)嬰兒的推車,馬上會(huì)推薦一堆嬰兒用品,文化也是一樣,關(guān)注了故宮博物館的手機(jī)殼,可以推薦其他的,聚焦到文化和連接上。傅總從阿里的角度講一下對(duì)消費(fèi)者的理解。

傅小然:今天很榮幸跟各位前輩進(jìn)行交流,我們也是抱著謙卑的心和敬畏心態(tài),希望通過(guò)對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的分析,反向通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、手段,通過(guò)大數(shù)據(jù)來(lái)去看看怎么樣助推實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這個(gè)是我們這么多年來(lái)一直在思考的問(wèn)題。

說(shuō)到80后、90后消費(fèi)者有什么樣的消費(fèi)體驗(yàn),或者是消費(fèi)環(huán)境變成什么樣,這個(gè)話題可以回到消費(fèi)升級(jí)的概念。最開(kāi)始有消費(fèi)升級(jí)的概念的時(shí)候,很多人可能都會(huì)特別淺顯的以為:消費(fèi)升級(jí)就是購(gòu)物金額。其實(shí)是完全不一樣的概念,消費(fèi)升級(jí)真的就是消費(fèi)者在消費(fèi)層面的個(gè)性化的需求,我們滿足的并不僅是消費(fèi)層面的供給,更是消費(fèi)層級(jí)個(gè)性化、隨時(shí)隨地去滿足消費(fèi)需求的轉(zhuǎn)變。

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阿里影業(yè)阿里魚(yú)總裁助理 傅小然

可以看到,50、60、70后他們的成長(zhǎng)環(huán)境賦予了他們有根深蒂固的消費(fèi)觀、價(jià)值觀。人生道路什么樣的階段,消費(fèi)的觀念可能不一定會(huì)發(fā)生很大的改變。但是作為80后、90后、00后他們的子女來(lái)說(shuō),他們?cè)跍仫栍斜WC的情況下去成長(zhǎng),所以他們的小理念并不像原來(lái)買個(gè)寶馬、奔馳汽車來(lái)提升自己的個(gè)人價(jià)值。他們需要的是什么?需要的是個(gè)性的東西,需要的是能夠包裝自己的文化內(nèi)涵凸現(xiàn)自己文化素養(yǎng)的東西。這些東西也是我們80后、90后一代,在旅游場(chǎng)景下去聊天、去玩經(jīng)常去討論的東西。比如說(shuō)去一個(gè)地方旅游、消費(fèi),我們想的這個(gè)地方有什么樣的文化背景,基于文化背景有什么樣的紀(jì)念品帶回來(lái),這些是從旅游文化消費(fèi)上一些更深層次的轉(zhuǎn)變,像之前說(shuō)的:出去玩各種的LV、愛(ài)馬仕是完全不一樣的概念了。

基于此,阿里也在做產(chǎn)業(yè)化的規(guī)劃路線,天貓KPI大的方向是產(chǎn)權(quán)升級(jí),也是順應(yīng)了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展,以及消費(fèi)者80、90、00后消費(fèi)習(xí)慣的一些變化。阿里怎么去賦能的?主要還是通過(guò)技術(shù)手段和大數(shù)據(jù)洞察我們的消費(fèi)人群。分析他們到底是什么樣的人?喜歡去哪里玩?他們身邊的朋友喜歡玩什么?這些東西通過(guò)我們的數(shù)據(jù)是可以挖掘的,是我們最具有價(jià)值的東西,也是最能提供給實(shí)體經(jīng)濟(jì)助能和助推器數(shù)據(jù)化的產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)。

傳統(tǒng)的實(shí)體經(jīng)濟(jì)對(duì)消費(fèi)者沒(méi)有那么了解的時(shí)候,是閉著眼睛在打仗,不知道做什么樣的產(chǎn)品,做什么樣的工具能夠提升消費(fèi)者參與或者是購(gòu)買的頻率。消費(fèi)場(chǎng)景,首先讓大家知道這個(gè)東西,其次產(chǎn)生購(gòu)買的欲望,再次要產(chǎn)生二次的購(gòu)買欲望。在這種購(gòu)買路徑下實(shí)現(xiàn)第一步和第二步?這些都是需要通過(guò)數(shù)據(jù)化洞察分析,去告訴合作伙伴,做怎樣的一些場(chǎng)景化的改造,推出不同的產(chǎn)品吸引80、90后的消費(fèi)者?;诖税⒗锵狄餐瞥隽撕芏嗷诰€下快閃的產(chǎn)品,有云技術(shù)的改造,有大數(shù)據(jù)的洞察,通過(guò)這些去反哺實(shí)體經(jīng)濟(jì)。

劉照慧:以前我們古人說(shuō)父母在不遠(yuǎn)游,游必有方,出去要有目的?,F(xiàn)在我們看到,新的消費(fèi)升級(jí)下,可能是帶著父母出去一塊自駕游,我最近在讀日本作家的一本書(shū),里面有一個(gè)對(duì)消費(fèi)升級(jí)的總結(jié),消費(fèi)升級(jí)是什么?讓我們度過(guò)更充實(shí)的人生的過(guò)程。我覺(jué)得這個(gè)過(guò)程是通過(guò)各種各樣的產(chǎn)品來(lái)實(shí)現(xiàn)的。以前可能購(gòu)買阿里的產(chǎn)品,滿足的是物質(zhì)的消費(fèi),但現(xiàn)在購(gòu)買的是一種內(nèi)容和體驗(yàn),讓更多有故事性的好的產(chǎn)品,感受到除了物質(zhì)滿足之外精神滿足和體驗(yàn)滿足。

傅小然:先拿電影IP來(lái)比較,國(guó)外的很多電影IP,70%—80%收入都是周邊產(chǎn)品,在國(guó)內(nèi)正好是恰恰相反。其實(shí)可以看到,國(guó)內(nèi)的這些價(jià)值的體現(xiàn),尤其是對(duì)文化內(nèi)容的價(jià)值體現(xiàn),延展性做的并不是很到位,并沒(méi)有真正的挖掘出這些好內(nèi)容背后的這些價(jià)值。

劉照慧:剛才你舉到國(guó)外的博物館、圖書(shū)館,銷量是過(guò)能的很多倍,這些合作的數(shù)量差別非常大,這里面有什么樣的秘密嗎?接受度上,國(guó)內(nèi)不了解?還是國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)化不夠?

傅小然:很大的一個(gè)原因是對(duì)于文化外來(lái)的東西,對(duì)國(guó)人有一些新鮮度,這個(gè)東西離我們遙遠(yuǎn),所以就會(huì)更加的具備不一樣的價(jià)值。但是,其實(shí)可以看到,在國(guó)外,比如說(shuō)像美國(guó)的什么百老匯、英國(guó)的歌劇魅影,他們60%—70%也是來(lái)自于海外。我們相信,我們自己的不管是首博的東西,故宮的東西,國(guó)博的東西,國(guó)人喜歡之外,國(guó)外的朋友也會(huì)喜歡。所以在文化傳承,以及文化的無(wú)限延展的價(jià)值體現(xiàn)下,除了國(guó)內(nèi)的市場(chǎng),國(guó)外的市場(chǎng)也是完全不容忽視的部分。

劉照慧:昨天和白書(shū)記交流,我們實(shí)現(xiàn)大國(guó)復(fù)興,在文化方面還有很多的工作要做,通過(guò)這樣的案例,中國(guó)的文化傳統(tǒng)走向世界,還有很大的空間,舉例子,瑜珈的接受度和太極的接受度,在文化底蘊(yùn)上,功能上,各有千秋吧。

傅小然:中國(guó)文化更偏向于中庸,不像國(guó)外那么張揚(yáng)。但是中國(guó)有很多的瑰寶,有價(jià)值的主張是沒(méi)有傳遞到海外,他們其實(shí)并不會(huì)非常深刻的去了解,包括我們自己的國(guó)家的這些產(chǎn)品。為什么現(xiàn)在像國(guó)外的設(shè)計(jì)師品牌,去跟故宮去做結(jié)合,他們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這個(gè)東西是未來(lái)的趨勢(shì),中國(guó)的文化馬上要被挖掘出來(lái),而且跟奢侈品行業(yè)結(jié)合起來(lái),讓這個(gè)產(chǎn)品變得更加高級(jí)。奢侈品結(jié)合上故宮顯得不一樣的文化底蘊(yùn),顯得更加高級(jí),這個(gè)東西對(duì)于我們來(lái)說(shuō),是需要學(xué)習(xí)的,一定要把文化內(nèi)涵的東西宣揚(yáng)出來(lái)。

劉照慧:文化影響力方面一定要跟您多講一講,白老師確實(shí)是我的老師,也是我的老領(lǐng)導(dǎo)。在三年前創(chuàng)業(yè)之初,我當(dāng)時(shí)跟白書(shū)記交流之后,他說(shuō)你大膽吧。當(dāng)時(shí)白書(shū)記醞釀寫(xiě)一本書(shū),還沒(méi)有到首博任職的時(shí)候。?!侗本┑臅?huì)館基礎(chǔ)性研究》,想了解北京的會(huì)館和會(huì)館文化以及發(fā)展,這本書(shū)是繞不過(guò)去的,無(wú)論是學(xué)術(shù)界還是產(chǎn)業(yè)界的人。這本書(shū)我也做了廣告。對(duì)于文化的使命感,大家聽(tīng)到演講,講的非常接地氣,非常實(shí)在。請(qǐng)白書(shū)記去交流這個(gè),他一直在探索更為先進(jìn)的技術(shù)手段,更年輕的消費(fèi)群體還有文化的底蘊(yùn)如何更深刻的結(jié)合,請(qǐng)白書(shū)記講講文化傳承的東西,是值得大家期待的,給幾位嘉賓一點(diǎn)掌聲。

白杰:這次交流是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。剛才趙總有一句話,很難用一句話概括田園東方。在介紹的時(shí)候,讓我理解了一句話,文化的定義。大家覺(jué)得文化的定義是什么呢?我覺(jué)得今天以后我會(huì)大膽的定義:文化是一種生活方式。這是對(duì)文化的定義,文化的定義有多個(gè)版本,但是文化是一種生活方式是最簡(jiǎn)單的,忽然覺(jué)得這句話在我腦子里有了深刻的體驗(yàn)。

說(shuō)到文化,特別是鄉(xiāng)村建設(shè),我在很多的場(chǎng)合,尖銳的批判一個(gè)觀點(diǎn):鄉(xiāng)村振興和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)絕對(duì)不能推倒重來(lái)。現(xiàn)在很多的地方政府往往是上邊有一個(gè)命令,底下就要行動(dòng),有了行動(dòng)馬上就要有個(gè)展示方式。最快的方式就是推倒重來(lái),然后跟領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)說(shuō)這個(gè)是美麗鄉(xiāng)村。有時(shí)候做地方工作,確實(shí)要有一點(diǎn)責(zé)任感和使命感。

首都博物館黨委書(shū)記 白杰

總書(shū)記為什么老說(shuō)要一張藍(lán)圖繪到底?我當(dāng)時(shí)做街道工作,隔壁街道發(fā)展非常快,地方稅收、城市建設(shè)非???,經(jīng)常被領(lǐng)導(dǎo)罵,你為什么這么慢?我說(shuō)這條街沒(méi)想好不能動(dòng)。我在職期間,2004年到2006年北京飛速發(fā)展,我當(dāng)時(shí)只做廣安門內(nèi)大街。我到之前有價(jià)值的建筑都拆掉了,我遲遲不動(dòng),SOHO那里已經(jīng)高樓大廈臨建。我記得當(dāng)時(shí)我沒(méi)有想到很好的辦法,留到現(xiàn)在我的后人,到現(xiàn)在第5任書(shū)記。一個(gè)地區(qū)的發(fā)展,絕對(duì)不能是推倒重來(lái)式的發(fā)展。

還有回到文物這個(gè)行當(dāng),我在博物館工作,我也聽(tīng)到:文物工作者是文物的守護(hù)神。我到任不久我的上一任專家,他就跟我說(shuō),我的任務(wù)就是看好這些文物,他非常有名,制定了很多的標(biāo)準(zhǔn),他是前輩,又是專家我不能反駁,我說(shuō)慢慢看吧。

還有傳播需要堅(jiān)守,傅總說(shuō)的。我是70后,我們可能也經(jīng)歷了一些填鴨式的教育,但是我們知道,傳播文化的時(shí)候,一定以他接受的方式。

2015年7月,我當(dāng)時(shí)在北京政府新聞辦公廳,正在忙申奧,正在準(zhǔn)備最后一次新聞發(fā)布會(huì)。領(lǐng)導(dǎo)突然找我談話,忙完這個(gè)申冬奧,你就去首都博物館。所以我在忙著申冬奧之后帶著我兒子去首都博物館,去了以后我們兩個(gè)分開(kāi)行動(dòng),我去找工作人員,我兒子去參觀,兩個(gè)小時(shí)之后我們兩個(gè)匯合了,我兒子拿著一張單子,說(shuō)這個(gè)是你們的管理問(wèn)題。

我一看,有些東西我看不懂,我說(shuō)我堂堂學(xué)歷史出身,也有博士頭銜,結(jié)果看不懂咱們自家博物館的名牌介紹。讓人家看不懂,是故意顯示我們有文化嗎?一定要讓傳播更有接受度。所以在首博推了一個(gè)展覽,這個(gè)展覽回避了展覽部門,讓我們的社會(huì)教育去做這個(gè)展覽。社教部門在首博是二線部門,我第一次看模型,通過(guò)模型看到了什么是皇城,周城,什么是縣城,縣城幾個(gè)門,周城幾個(gè)門,而且是教育推廣者帶著我們的孩子們?nèi)ゲ邉澾@個(gè)展覽,那個(gè)門都是紙搭的。展覽開(kāi)展了兩個(gè)月之后,文博界沒(méi)有人評(píng)價(jià),這個(gè)很有意思。

怎么辦呢?我也很苦惱,我讓我們大領(lǐng)導(dǎo)做了一個(gè)批示,我從機(jī)關(guān)出身,也有這個(gè)資源,所以到后來(lái)市里領(lǐng)導(dǎo)有一個(gè)批示,開(kāi)始做評(píng)價(jià),才開(kāi)始做展覽。

第二期講四合院,要讓觀眾親近首博的文物,按照現(xiàn)在的規(guī)定是不能裸展的,人家有規(guī)定。后來(lái)我說(shuō)咱們動(dòng)動(dòng)民間,借了民間的藏品進(jìn)行展覽,讓觀眾親近,孩子們手可以碰觸。

我原來(lái)就職于北京市政府新聞辦,負(fù)責(zé)對(duì)外宣傳,我來(lái)首博工作之后,外交辦開(kāi)玩笑,總不要以政府的名義辦海外的展覽,通過(guò)圖片來(lái)展示。但是我發(fā)現(xiàn),外國(guó)政要在看展覽的時(shí)候,會(huì)很認(rèn)真仔細(xì)的看中國(guó)歷史,到當(dāng)代直接不怎么看。我就老跟領(lǐng)導(dǎo)建議,以后咱們退到幕後,讓首都博物辦展覽,他們是文化單位,可能更有意義。我在那里工作了5年,最終也沒(méi)被采納,沒(méi)想到我最后到了首博,自己來(lái)實(shí)現(xiàn)了。

所以我現(xiàn)在更能夠理解文化怎么更好的傳播,用大家喜歡的方式。清代的皇帝為了尊重少數(shù)民族,少數(shù)民族進(jìn)來(lái)以后,他們用的瓷器都是讓官窯給燒出來(lái),政治意義非常好。然后就推出來(lái)的相關(guān)的衍生品行業(yè),后來(lái)我讓他們做了一個(gè)購(gòu)買者調(diào)查,基本上買回去看,都很喜歡,我們真是缺乏市場(chǎng)頭腦,如果能夠把文博人對(duì)于文化的堅(jiān)守和對(duì)市場(chǎng)的敏感度的企業(yè)建立聯(lián)系最好。當(dāng)然作為一個(gè)單位的一把手,有時(shí)候我們也怕,怕得不償失。所以找到這個(gè)結(jié)合點(diǎn),也需要我們不斷的去探討,也希望企業(yè)按照企業(yè)的思維方式,正常的跟文博單位進(jìn)行合作。

昨天我去拜訪阿里巴巴總部,一塊談一些創(chuàng)意、思維,怎么能夠更好的為人民服務(wù),滿足消費(fèi)者。我這次出來(lái)一周,我出京非常復(fù)雜,要兩位首長(zhǎng)簽字,這次特別設(shè)計(jì)了很緊湊的路線,第一站到南通,是中國(guó)博物館誕生地,表達(dá)敬意。第二,上海正在建的博物館,上博有什么經(jīng)驗(yàn)和思考,然后到杭州,為明年的展覽做準(zhǔn)備。我也特別希望,在這個(gè)場(chǎng)合跟大家接觸,跟企業(yè)進(jìn)行接觸,最后我去拜訪南湖之后是這里,很完整,在今天的論壇上達(dá)到一個(gè)高峰,謝謝大家。

陶明:借著白秘書(shū)長(zhǎng)的話,我說(shuō)一下,我是嘉興市博物館理事會(huì)理事長(zhǎng),去年我們跟嘉興博物館有一些文創(chuàng)合作,我一直認(rèn)為所有文創(chuàng)產(chǎn)品一定要有典故,所以接下來(lái)上線的產(chǎn)品,跟梅花洲有關(guān)的產(chǎn)品,我想都要帶有典故,而不是簡(jiǎn)單的故事,大部分的故事是胡編亂造的。梅花洲的用詞稍微調(diào)一下,借助阿里的電影一樣,后期能夠做一些。這里的邏輯關(guān)系怎么來(lái)梳理?要請(qǐng)專業(yè)人士給我們做梳理,這次會(huì)議一個(gè)理事員都沒(méi)請(qǐng)來(lái),回去要跟他們提點(diǎn)建議,我不能胡說(shuō)八道。

另外,真正對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的理解,借助這個(gè)場(chǎng)合也呼吁一下我們的博物館白書(shū)記,接下來(lái)的文物法,以及博物館法能夠設(shè)立的話,如果能夠把博物館的東西讓大家都能夠親近到,我想一般的老百姓,對(duì)于中國(guó)文化的理解,就不會(huì)被剛才說(shuō)的奢侈品給打敗。關(guān)鍵是怎么來(lái)開(kāi)放,我們希望有一個(gè)開(kāi)放的體系,能夠讓老百姓看到好東西。不要看不起農(nóng)民,我們農(nóng)民是可以分辨出好東西的,關(guān)緊是要給他看,希望梅花洲可以借助阿里的技術(shù),讓梅花洲發(fā)展的更快,新零售也不會(huì)是短暫的,而是一個(gè)永遠(yuǎn)的方向。

劉照慧:再次給白書(shū)記和陶董事長(zhǎng)掌聲,因?yàn)檎劦竭@里,已經(jīng)談到了很深的使命感、責(zé)任感,還有更多長(zhǎng)久的思維。白書(shū)記的思維體系是完整的,傳承、保護(hù)、接觸消費(fèi)者,能夠真正的去創(chuàng)新。他對(duì)文化傳承和延續(xù)是極創(chuàng)新的且非常長(zhǎng)久的,十幾年如一日。在今天的話題討論來(lái)講,我們一直希望找到一個(gè)抓手,不斷的延伸,鄉(xiāng)村旅游的抓手是什么?是在地資源、物產(chǎn)、文化寶貴的東西,是內(nèi)容吸引物,這些梳理好之后,如何去接觸到更有未來(lái)的消費(fèi)引領(lǐng)能力的年輕消費(fèi)者?年輕消費(fèi)群體?80后  、90后、00后。

白老師的兒子也上高中了,如果說(shuō)在文化傳承和保護(hù)上做的不負(fù)責(zé)任,到到05后、10后這一代,帶來(lái)的文化越來(lái)越淡薄,越來(lái)越消彌的文化氛圍。在臺(tái)上呼吁鄉(xiāng)村旅游的更深的使命感、價(jià)值感,也是今天論壇的中心目的。希望這樣的論壇明年后年繼續(xù)持續(xù)下去,嘉興是一個(gè)起點(diǎn),是我們中華文化的誕生地,也是我們偉大的新型的東方大國(guó)的創(chuàng)業(yè)起點(diǎn)。所以我覺(jué)得,文化的根基做自信,中華文化的復(fù)興,國(guó)家的復(fù)興,應(yīng)該有了真正的根和傳承人,再次感謝臺(tái)上幾位嘉賓,感謝他們的精彩分享。

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