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登錄門票價格高達(dá)3500元,如果是外籍游客則需要繳納30萬元押金,這是一座什么景區(qū)?
樓蘭古國,這個古代絲綢之路上占有重要地位的國家,存在了800多年后就神秘消失了。直到1700年后的今天,披著神秘面紗的樓蘭遺址依然撲朔迷離,保持著她“隱退”時的姿態(tài)。實際上,樓蘭古國真正令人望而卻步的,不是那些駭人聽聞的傳說,而是她那“國內(nèi)最貴”的門票售價——高達(dá)3500元,堪稱“天價”。如果外國游客想要一睹其芳容,則需要繳納30萬元的游覽押金費用。在如此背景下,這座千年古城能煥發(fā)往日光輝嗎?又或許,只能是“高高在上”的一片荒涼?其實,人文的綠洲從來不缺守望者,但如果我們真的想要為此做些什么。
青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還!——《從軍行》王昌齡
在這里,有一種浩瀚,比大海還要壯觀。無垠的沙漠,金黃的砂礫,起伏的沙丘,一輪落日染紅天際,猶如神來之筆。狂風(fēng)長驅(qū)直入,呼嘯而過,將沙堡雕琢成惟妙惟肖的模樣。
可樓蘭底色從來都不只是刻骨銘心的旖旎風(fēng)光,還有她那沉寂千年渴望被打破的荒涼。
盼一睹芳容,然千金難覓
960萬平方公里的中國,包羅萬象,讓全域旅游在國民消費中十分走俏。在兩會上“降低國有景區(qū)門票”呼聲很高的今天,樓蘭這個隱匿在新疆的景點,卻反其道而行,門票高達(dá)3500元/人,如果是外籍人士想游覽還要先交納30萬元的押金。
其實,嚴(yán)格意義上說,樓蘭并不是一個“景區(qū)”,這里被列為國家級重點保護(hù)單位,目前未正式對公眾開放??梢哉f,這是唯一主動將游客“拒于門外”的景區(qū)。所以,全世界也只有不到5萬人真正見過樓蘭遺址的樣子。
當(dāng)然,“天價門票”并非坐地起價,深究其背后是對于文物保護(hù)更成熟的思量。樓蘭遺址本身具有極高的考古意義。并且它深處沙漠地區(qū),生態(tài)環(huán)境十分脆弱,人為破壞很有可能造成不可逆的損害。
因此,參觀的人數(shù)越多,對它造成的壓力就越大,自然票價會隨之升高。預(yù)先通過價格進(jìn)行參觀人群的篩選,這讓經(jīng)濟(jì)能力與素質(zhì)呈正相關(guān)的論述在此得到合理體現(xiàn)。
千年哀鳴,不見樓蘭淚
古樓蘭興建于公元1世紀(jì)前后,是當(dāng)時西域三十六國中最為繁榮的王國之一,也是西漢通往西域的樞紐。絲綢之路在這里分為南北兩道,玉石之美由此顯赫四方。
她曾盛極一時,卻突然消亡,留給后世無盡的神秘與痛惜。但這份痛惜中卻不止含有人類對文明的悼念,還來自于大量機(jī)會主義者的侵犯。
早年,由于清朝政府當(dāng)時并沒有形成考古的觀念,在很大程度上讓西方探險家搶占了先機(jī)。其中,1900-1931年間,瑞典探險家斯文·赫定和英國探險家斯坦因的相繼來訪,一度改寫了這片荒漠的命運(yùn)。正因如此,大量珍貴的古籍資料與出土文物也流失海外,去向不明。
除此之外,尚未發(fā)掘的墓葬群也引來了土夫子的覬覦。據(jù)盜墓賊供述,當(dāng)時在黑市上,新疆文物的價格一直飆升,許多出土的古代毛織品按平方厘米計價。
2003年起,為了反擊盜墓賊,遺跡邊上建了一個不足四十平米的文物保護(hù)站,四個漢子帶著三條狗,常年蹲守在無人區(qū),保衛(wèi)著最后的樓蘭。當(dāng)前的保護(hù)仍道阻且長,面臨著資金缺乏、人員緊張、相關(guān)法規(guī)滯后、民眾文物保護(hù)意識淡薄等問題。至今,經(jīng)過十余年的努力,樓蘭的境況才稍有起色。
顯然,遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)實骨感其來有自。面對這場亟待扭轉(zhuǎn)的“文物反擊戰(zhàn)”,我們需要警惕些什么?
守望,“一座緊張的世界史的紀(jì)念碑”
歲月風(fēng)蝕了樓蘭的靈魂,裸露出“沙漠龐貝”毫無生機(jī)的紋理。駐扎在佛樓的,還有一些殘垣瓦礫,站在這里,仿佛進(jìn)入了“生命禁區(qū)”。
即便如此,仍然阻止不了人們贊美她為“世界之最的人文景觀”——這里是古西域歷史文化典型地區(qū),是東西方文明匯聚的節(jié)點。因此,樓蘭的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了新疆、跨越了國界。所以,“古城的合理化、永續(xù)性發(fā)展”是一個龐大又艱難的命題:
徘徊在開放與封閉之間
自上世紀(jì)90年代后期興起“羅布泊開發(fā)熱”和“旅游探險熱”以來,進(jìn)入樓蘭的道路幾乎四通八達(dá),這給當(dāng)?shù)丨h(huán)境帶來極大威脅。對于其保護(hù)策略的定位,在學(xué)術(shù)界、考古界、文管部門之間一直存在爭論。盡管,古城的最終歸宿是在具備開放的條件下逐步走向公眾,但“天價門票”只是治標(biāo)不治本的短期手段,一個長期的有針對性的《樓蘭故城遺址、樓蘭墓葬、羅布泊南古城遺址保護(hù)總體規(guī)劃》更顯得大有可為。
搶救性研究迫在眉睫
樓蘭古城面積巨大,在不影響整體保護(hù)的前提下,側(cè)重性地對一些較為集中、無法移動的古文物特別保護(hù),對一些較分散、零星的古墓進(jìn)行搶救性挖掘、整理;同時,針對古墓盜竊問題實現(xiàn)安保升級。
另外,當(dāng)?shù)匾讚p耗旅游資源的維護(hù)刻不容緩,重現(xiàn)羅布泊時空里的千年神話,需要技術(shù)的不斷探索與更新。要加緊對已經(jīng)發(fā)掘的遺址進(jìn)行價值評估、現(xiàn)狀調(diào)查、設(shè)計工藝分析等,建立健全預(yù)防性保護(hù)體系;立足于古跡修復(fù)的長遠(yuǎn)角度,加強(qiáng)文物保護(hù)基礎(chǔ)學(xué)科建設(shè)。
文旅綜合體或?qū)⒊删托聶C(jī)遇
2012年,若羌縣政府委托北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計院,打造“從建筑復(fù)原、設(shè)計定位到人文景觀的藝術(shù)再造”,再現(xiàn)樓蘭風(fēng)貌。最終設(shè)計思路是把生土建筑(主要指城墻和宮室)發(fā)展到極致,且要有很多互動功能空間的體驗建筑。
規(guī)劃項目包括建造古樓蘭影視城,深度挖掘樓蘭歷史;以神秘樓蘭文化為主題,以生土建筑為主要建筑表現(xiàn)形式,以局部復(fù)原、再現(xiàn)歷史場景和生活習(xí)俗的方式,有機(jī)融合西域風(fēng)情、新疆特色和樓蘭文化;定位為一個集文化休閑、商務(wù)休閑、生態(tài)休閑、游樂休閑等產(chǎn)品體系在內(nèi)的綜合游覽體驗勝地。
可以預(yù)見,關(guān)于古樓蘭的“復(fù)興”,正由內(nèi)而外地,逐步演變?yōu)橐粋€多方位、多層面、多維度的綜合性大項目。隨之,也會吸引更多的力量主體,激發(fā)更大的合作契機(jī)。
乘上“一帶一路,文化先行”的快車
樓蘭文化是更廣泛、更深厚的文化形式,更是文化自信的一種展現(xiàn)。在啟動“一帶一路”的關(guān)鍵時刻,重建樓蘭,無疑具有無法替代的經(jīng)濟(jì)價值和歷史涵義。特別是如何定位樓蘭文化與縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展?怎樣將“樓蘭精神”變?yōu)閯恿?,推動若羌民族事業(yè)跨越發(fā)展?這需要一個強(qiáng)大的平臺智庫做支撐,利用現(xiàn)有資金與產(chǎn)業(yè)設(shè)置,結(jié)合文化旅游新動能,助力樓蘭未來的“軟性GDP”產(chǎn)值將成為中國西部經(jīng)濟(jì)新的增長點。
投資合作端積極性與責(zé)任感并重
“文化和旅游部”的成立,催生出更多吸引文化和旅游投資的熱點,政府和企業(yè)之間將會形成更多聯(lián)動協(xié)同發(fā)展的可能性。值得注意的是,有一項原則要貫穿,就是企業(yè)投資過程中,必須堅持文物保護(hù)單位的性質(zhì)不變,企業(yè)必須是真心實意、沒有太多附加條件的進(jìn)入,決不僅是為了旅游開發(fā),還應(yīng)落實文物保護(hù)的真正內(nèi)涵,包括科研投入,公民教育等方面。
近年來,文物保護(hù)日益成為國家及民眾的關(guān)注焦點,這是文物領(lǐng)域前所未有的大好時代。2018年全國兩會期間,全國政協(xié)委員、國家文物局局長劉玉珠在全國政協(xié)十三屆第一次會議上發(fā)言時提出了關(guān)于“探索符合國情的文物保護(hù)利用之路”的建議,將組織修改《文物保護(hù)法》真正讓文物“活”起來。
想象這樣一個畫面:將軍的鐵衣,佛陀的信仰,西域的胡笳和胡舞——隨沉寂的塵沙,穿過一個個朝代更迭,在未來借助科技手段得以沸騰起來。
我們相信,無論是風(fēng)沙還是荒漠,一切皆虛空。唯有人文的精神永生,唯有歷史的蘊(yùn)涵永恒。
*本文來源:《文化產(chǎn)業(yè)評論》;作者;梁鑫;原標(biāo)題:《一張門票3500元,中國最貴景點"樓蘭古國"憑什么?》