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昨天，看到一篇朋友圈瘋轉(zhuǎn)的文章《烏鎮(zhèn)是假的》。文章作者似乎是局外的建筑師出身，但分析烏鎮(zhèn)犀利又充斥著理性的邏輯推理，不似以前我見著就躲的某些磚家和“文化衛(wèi)道士”，滿口講歐洲、日本國家保護和聯(lián)合國憲章，唯獨不會從一個中國古鎮(zhèn)歷史、現(xiàn)狀和未來，去探討作為中國傳統(tǒng)文化最精彩附體一一“鄉(xiāng)村”，時至今日如何去生存發(fā)展。我是文中提及之人之一，本不便再多說，但無奈此刻早醒而心中有話，趁天未亮也續(xù)幾句。

烏鎮(zhèn)現(xiàn)在是中國小鎮(zhèn)的“明星”。關于這個存在了1300年，但在近20年聲名鵲起的小鎮(zhèn)，今日你所見現(xiàn)實存在的真與“假”，不是一個偽命題，而是更多落在保護與開發(fā)的“方式”爭論上，其背后折射出長期以來中國古鎮(zhèn)保護與發(fā)展面臨著“雷聲大”、“精品少”的窘境，以及在原旨主義保護思潮下的教條與盲目的現(xiàn)實兩難選擇。說烏鎮(zhèn)“假”的人多了呢，2007年，烏鎮(zhèn)西柵剛剛開放，國內(nèi)一家很有影響力的媒體雜志，突然用了幾個P的版面，長長登了一篇寫烏鎮(zhèn)西柵的文章《楚門的世界》。至今，西柵外鎮(zhèn)區(qū)拉客的三輪車車夫，會給剛剛跨入烏鎮(zhèn)的游客說：“西柵都是假的，我?guī)闳タ匆粋€原汁原味的老烏鎮(zhèn)，還可以住當?shù)乩习傩占摇保Y果，游客一下車，看到的是與神州大地各地一樣的一條新舊交雜的普通老街。確實，真實，首先不應以是否打動人的標準來判斷存在，真實的樸素，往往會十分感人，也會十分丑陋。

說烏鎮(zhèn)（其實說西柵）“假”的人，都振振有詞，焦點可以概括為：一、烏鎮(zhèn)老街部分建筑是新建的；二、烏鎮(zhèn)西柵的老居民搬遷了。我向來不想辯白，是因為我覺的“活下去”更重要。翻翻烏鎮(zhèn)老鎮(zhèn)志，歷史上這個江南古鎮(zhèn)有兩次因戰(zhàn)火劫難，整個烏青兩鎮(zhèn)（未合并前是烏鎮(zhèn)、青鎮(zhèn)）幾近圮毀，一次是太平天國的戰(zhàn)爭，另一次是日本鬼子擄掠焚燒，真實的版本是前一次更甚。所以，如果說小鎮(zhèn)日后重建是“假”，宛如城府的烏鎮(zhèn)已經(jīng)“假”過幾回了。1999年我受市政府之令回烏鎮(zhèn)，見到新舊混雜、頹廢無人氣的現(xiàn)狀是觸舊驚心的，我從不避諱現(xiàn)在最能代表烏鎮(zhèn)風貌的東柵、西柵老街，是近二十年逐漸修復的，如同西柵老街，原存民居已經(jīng)不到六萬平方米且殘破不堪，老的石橋因為通車拆了只剩下五座，老街街面上已經(jīng)沒有一塊老石板鋪面。當年，我從蘇州舊城改造工程買回來的舊石板，想鋪在西柵原有水泥街上，根本沒有想過自己在領導一項浩大而違規(guī)的“造假”工程，想的更多是至少要回到我小時候的烏鎮(zhèn)?；蛟S，我沒把握好尺度，因為今天的烏鎮(zhèn)西柵街區(qū)，比歷史上任何時期，都呈現(xiàn)了一種不一樣的美。

至今，烏鎮(zhèn)的老街還在，烏鎮(zhèn)的小河還在，烏鎮(zhèn)水鄉(xiāng)特有的氣息比原來濃厚了。現(xiàn)在在烏鎮(zhèn)西柵從事民宿、旅游經(jīng)營的人員，無論是公司員工，還是租房經(jīng)營戶，數(shù)千人之中80%以上是講烏鎮(zhèn)話的本地籍人員，可以說西柵老街歷史上至今從未有過這么多烏鎮(zhèn)人聚集居住于此生活生產(chǎn)。至于外圍鎮(zhèn)區(qū)，20年前我回烏鎮(zhèn)時常住人口只剩下不到9000人，目前僅從事外圍酒店民宿餐館的烏鎮(zhèn)及周邊人士就超過1.7萬人。烏鎮(zhèn)“修舊如故”的保護方法還在聯(lián)合國教科文組織得了獎，烏鎮(zhèn)在全國古鎮(zhèn)第一個做的“管線地埋”，成為日后所有古鎮(zhèn)的仿效“模式”。這些對我來說動機是樸素的，選擇的做法，也是一步一步根據(jù)變化發(fā)展的烏鎮(zhèn)“假”下去的，建景區(qū)、建烏鎮(zhèn)大劇院和木心美術館，乃至后來響應政府號召建世界互聯(lián)網(wǎng)大會展館，莫不如此。

說烏鎮(zhèn)“假”，另一罪狀是把西柵的居民搬遷了。烏鎮(zhèn)有四個“柵”（街區(qū)），一個鎮(zhèn)中心區(qū)，雖然目前只搬了一個“柵”，但是在當時也是一個艱難選擇。烏鎮(zhèn)保護與開發(fā)比周莊晚了十年，比西塘晚了五年，旅游基礎幾近于零。當時西柵是范圍大，民居混雜破敗，居住配套條件極差，老一代居民只要有條件，都因為居住環(huán)境改善和鎮(zhèn)上中學搬遷，搬離了原有家園。不搬遷，一是無法徹底修繕，二是沒有產(chǎn)權，銀行不貸款，政府也不會撥款。搬遷后絕大多數(shù)的居民歡天喜地搬進了當時鎮(zhèn)上最好居民小區(qū)，當然也有不愿離開的居民，其實，我作為當時項目負責人，至今對這部分鄉(xiāng)親是懷有愧疚的。但是，如果不在鎮(zhèn)區(qū)拿出一條街做一個休閑度假鎮(zhèn)區(qū)的“發(fā)動機”，整個烏鎮(zhèn)旅游發(fā)展，會缺乏去同質(zhì)化的持續(xù)競爭力，也可能今天也無法承載世界互聯(lián)網(wǎng)大會的舉辦，搬遷只是這個鎮(zhèn)的一個街區(qū)，如同今日之周邊許多城市的拆遷一樣，但搬遷西柵“活”了烏鎮(zhèn)。現(xiàn)在整個烏鎮(zhèn)的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展和絕大部分老百姓的致富，都在依靠在西柵景區(qū)過夜和夜游的游客輻射。這些話，原本想在本人日后退下來時說，說的也能更詳盡客觀。但有兩個細節(jié)想先說：一是當年西柵搬遷是人性化的。當時60％以上的是直管公房，搬遷政策讓這些低收入租房把這些公房按房改優(yōu)惠政策，先低價改為私房，搬遷再按市場評估高價贖回，所以出現(xiàn)了原租房戶一搬遷有了自己房的現(xiàn)象。對實在貧困的居民，公司新建了新的鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)成套房，按照原來房租金水平，讓居民繼續(xù)再租用居住，而拆遷補償現(xiàn)金繼續(xù)享受；二是所有搬遷后的直管公房、私房，投入巨資修復后，其房屋產(chǎn)權在公司股份制改造時不納入旅游經(jīng)營性資產(chǎn)，我提出：只對保護開發(fā)后建的建筑，形成公司資產(chǎn)進行股份合作，原來搬遷后所有房產(chǎn)重新無償交還國有擁有。想著這是自己和團隊辛苦十幾年攢下的家當，也是搬遷居民的祖產(chǎn)，應該交還國家政府永久所有。所以，至今烏鎮(zhèn)西柵內(nèi)的開發(fā)前遺存的所有搬遷的老房子、老石橋，100％的產(chǎn)權歸屬在國資之下。

烏鎮(zhèn)的一系列做法一直是個“另類”，不僅僅在保護理論界，在旅游界同是如此，許多年前，我去參加一個有級別的行業(yè)會議，有位領導直面質(zhì)疑我烏鎮(zhèn)旅游公司不隨統(tǒng)一安排，自己報名，以獨立展臺參加世界旅游ITB展。前幾天，又有行業(yè)媒體在報道“明星烏鎮(zhèn)”游客量下降。對此，我們一貫的應對是“靜心聽、埋頭干”，烏鎮(zhèn)，今天是全國古城古鎮(zhèn)中，年游客量最高的江南古鎮(zhèn)，早已經(jīng)突破每年一千萬人次的購門票游客；烏鎮(zhèn)旅游也是中國經(jīng)營效益最好的景區(qū)，己經(jīng)遠超國內(nèi)眾多大牌景區(qū)，但我們?nèi)缃K如履薄冰，“有作為才有地位”，是4300名烏旅員工深入人心的教條，創(chuàng)新和實干，是回答所有“真”、“假”的最終答案。

但是，天下沒有不散的筵席，有領導和朋友對我說：烏鎮(zhèn)離不開你？還是你離不開烏鎮(zhèn)？以前還真沒想到過。這第一個論點是不成立的，在烏鎮(zhèn)、烏鎮(zhèn)旅游前，我個人只是受命于組織，服從于股東的一個卒子。對于個人是否離開，我想終有一天也會到來，到那個時候，我想說三句話：

1、以后的烏鎮(zhèn)每個變化不要平庸；

2、烏鎮(zhèn)還可變更大更強；

3、我永遠愛烏鎮(zhèn)。

2019年4月25日晨

陳向宏

*本文來源：微信公眾號“向宏看旅游”（ID：gh_8df19fe2f9e4），作者：陳向宏，原標題：《真做“假”時“假”亦真 ——讀阿甘叔《烏鎮(zhèn)是假的》有感》。