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哈密文旅發(fā)展論壇 | 華影文創(chuàng)CEO?楊建林:“行浸式”夜游體驗(yàn)賦能哈密文旅的夜間市場

活動 本文作者:楊建林 2019-11-06
“行浸式夜游”的方式并不是把燈光、音響或者舞美手段堆在一起,而是基于它的文化和創(chuàng)作劇本,植入很多的情感元素。

11月1日-2日,由新疆東天山文化旅游投資有限公司主辦,年假旅行和執(zhí)惠承辦,以“新理念,高質(zhì)量”為主題的《中國·旅游大會暨哈密旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展論壇將》在哈密召開。論壇從大文旅格局出發(fā),系統(tǒng)化剖析哈密市文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,推動哈密市文化和旅游市場營銷靈活創(chuàng)新,開啟了哈密市旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的“大文旅”產(chǎn)業(yè)新格局。華影文創(chuàng)CEO 楊建林出席本次論壇并發(fā)表主題演講。

演講中,楊建林介紹了華影“行浸式夜游”的打法與策略。他表示, “行浸式夜游”的方式并不是把燈光、音響或者舞美手段堆在一起,而是基于它的文化和創(chuàng)作劇本,植入很多的情感元素。作為“行浸式夜游”的產(chǎn)品,首先具備的核心就是八個元素:尖叫點(diǎn)、感動點(diǎn)、淚點(diǎn)、笑點(diǎn)、嗅點(diǎn)、亮點(diǎn)、心跳點(diǎn)和感觸點(diǎn)。每一個游客的心情元素歸納到這八大點(diǎn),加入文化、歷史背景、人文精神,形成一種完整的夜游。 

楊建林表示,“行浸式夜游”堅(jiān)持一個核心定位:取一段景,造一席夢,覽一片情?!拔覀兊囊褂萎a(chǎn)品拿出來,一定不是單品,而是一個完整的體系。一條旅游動線,它的基因不在于用多少燈光設(shè)備和影像設(shè)備,更重要的是把游客的情緒分析出來,游客走在某個點(diǎn)上是什么樣的體驗(yàn)感,行浸動線走完以后是什么樣的狀態(tài),我們會通過這幾個點(diǎn)進(jìn)行分析,然后去做定位?!?/p>

以下為楊建林演講全文:

大家好!今天我跟大家分享的主題是《“行浸式”夜游體驗(yàn)賦能哈密文旅的夜間市場》,主要是關(guān)于我們夜間旅游和夜間經(jīng)濟(jì)的一些案例和模式。

最近這幾年隨著旅游景區(qū)以及旅游方式的變化,新一代的年輕人,90后、00后他們關(guān)注點(diǎn)和玩法有什么方向呢?我們經(jīng)過幾個案例打造,來分享一下。

首先我們知道,夜游目前來說在我們新疆地區(qū)是一個非常適合的地方,因?yàn)槲覀冎老奶斓臅r候白天很熱或者是白天的氣溫等等,給晚上帶來一個很好的機(jī)會。那么同樣也是現(xiàn)在90后、00后,他們出來旅游的時候,不再是那種大巴車的游玩模式,有可能下午出發(fā),晚上去體驗(yàn)。所以說,我們在做產(chǎn)品的時候也是圍繞著我們未來整個旅游的一種體驗(yàn)感。

我們以前的旅游方式是觀光拍照,現(xiàn)在我們進(jìn)入一個沉浸式體驗(yàn)的時代,所以我們在打造產(chǎn)品的時候,首先要分析產(chǎn)品的作用和目的性是什么?目前整個南方城市夜游發(fā)展比較火,像海南、武漢、成都這些地方是夜游的天堂。北方城市相對來說比較薄弱。其實(shí)北方城市更應(yīng)該看重夜游市場。因?yàn)槲覀兌贾辣狈降奶鞖猓诙?,北方的旅游市場基本上是休眠狀態(tài),很多景區(qū)因?yàn)樘鞖庠蚨鴷簳r關(guān)閉。在這種情況下,我們北方的景區(qū)更應(yīng)該把夏天的時間充分利用起來,白天去做景觀,晚上把黃金四小時充分發(fā)揮出來,豐富夜間產(chǎn)品內(nèi)容去吸引游客。北方的春夏秋三季+夜晚黃金4小時,延長產(chǎn)品線,增加游客體驗(yàn)感,讓夜游把冬天失去的營收彌補(bǔ)回來。中央推動“月光經(jīng)濟(jì)政策”是讓夜晚的作品和產(chǎn)品產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值回報(bào)于市場,而不是“眼前一亮,新鮮一樂”。打造一個有生命力的夜游產(chǎn)品不是一場絢麗的燈光秀。選一段景,造一席夢,覽一片情,讓人文與精神產(chǎn)生共鳴,讓游客行浸于歷史畫卷里用心去體驗(yàn)。

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那么今天給大家推薦的是行浸式夜游。行浸式夜游從這個字面上看很簡單,通過一個動線、一個故事線、一個歷史線,讓游客走在歷史畫卷里,去體驗(yàn)文化,體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐膬?nèi)容。

我們知道,以前我們?nèi)タ囱莩龅臅r候,傳統(tǒng)的觀演模式都是坐在座位上看表演,是觀和演之間的一個關(guān)系。那么現(xiàn)在我們通過這種故事線,歷史的軸,讓游客從出發(fā)點(diǎn)到終點(diǎn),選擇兩到三公里,或者四公里五公里的一個動線,通過各種方式,徒步或者是交通工具來一點(diǎn)一點(diǎn)地打卡。比如放ABC三種點(diǎn)卡,C點(diǎn)我們叫拍照轉(zhuǎn)發(fā)點(diǎn),就是你合景留念的地方,視覺秀點(diǎn);B點(diǎn)是我們體驗(yàn)互動參與性的,這種玩法它更有感覺的就是參與,中間有很多任務(wù),有很多交互,演員之間會跟你發(fā)生很多互動。同時我們有幾個大秀點(diǎn),也就是在某幾個點(diǎn)上的主秀會把你的歷史和文化,還有人文去通過這種表演方式,讓你在里面沉浸式體驗(yàn)。這個是目前年輕人或者現(xiàn)在業(yè)態(tài)里比較受歡迎的一種玩法。

通過這個時間軸線、地理軸線和動線,我們不僅把全息裸眼3D等等這些視覺,包括光影、燈光、文化、演員,更重要的一個產(chǎn)品的靈魂在于情感,所以說我們要在整個行浸式動線里邊植入八大情感元素,在某些點(diǎn)讓你去掉眼淚,在某些點(diǎn)讓你去尖叫,在某些點(diǎn)讓你去微笑,在某些點(diǎn)讓你去聞到味道,在某些點(diǎn)讓你去心跳,在某些點(diǎn)讓你具有感觸。所以說整個行浸式夜晚,三公里兩公里走下來以后,你的心情情緒是不同的,有些地方還會讓你參與去完成一些任務(wù)。所以說我們堅(jiān)持的一個核心定位是:取一段景,造一席夢,覽一片情。這就是我們對行浸式夜游的定位。

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夜游它一定要產(chǎn)生夜間經(jīng)濟(jì)的價(jià)值,定位為夜游產(chǎn)品的時候,它延伸裂變出的夜間經(jīng)濟(jì)價(jià)值是什么呢?四個方面:夜游、夜養(yǎng)、夜宴、夜宿。也就是說,我們在對景區(qū)發(fā)展和推出產(chǎn)品的時候,我們要想去提升業(yè)績,提升我們產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益,留宿是最終的一個目的。留宿,它最終才能完成一個消費(fèi)裂變。我們都知道,游客在晚上的的消費(fèi)率是白天的4倍多,有夜游的景區(qū),游客晚上的消費(fèi)率會更高,是白天的7倍以上。在晚上,游客一般都是感性消費(fèi),我們?nèi)绾未騽铀那榫w讓他釋放出來?如何通過夜游產(chǎn)品讓游客激發(fā)出消費(fèi)欲望?這是我們需要考慮的。

夜游產(chǎn)品要具備四個商業(yè)價(jià)值定位:具備獨(dú)特商業(yè)“裂變”功能性、具備“新五覺”觸動體驗(yàn)創(chuàng)新模式、具備“活化”歷史文化的推動性、具備“撬動”不同人群興趣和動機(jī)。說到“新五覺”觸動,就是說夜游要具備“五覺”都能感官,不光是在視聽上。比如說我們在夜游的整個路線里,味道也是一個比較重要的環(huán)節(jié),不僅讓游客去看、去聽,每走一段,每到一個節(jié)點(diǎn)上,他聞到的味道都是不一樣的。在歷史文化“活化”方面,如果一個夜游產(chǎn)品沒有“活化”歷史“活化”文化的功能,那么這個產(chǎn)品只是一個視覺秀而已。

undefined為什么說“行浸式夜游”傳播起來比較廣泛,因?yàn)樗且粋€可裂變的傳播產(chǎn)品。比如我們在劇場看演出,拍照時間是有限的,而在“行浸式夜游”產(chǎn)品里,基本上游客全程都會帶著手機(jī)進(jìn)行分享。比如 我們“夢境光霧山”這個案例,游客從進(jìn)去到出來,他有足夠的時間和空間來拍照。從頭到尾的體驗(yàn)過程中,一般游客至少會分享三個或三個以上的小視頻到微信朋友圈,包括抖音和快手,每天都有大量的視頻發(fā)布在上面。視頻的傳播方式和產(chǎn)品體驗(yàn)過程,讓游客對產(chǎn)品的傳播發(fā)生了裂變。

在“夢境光霧山”推出的這段時間里,我們并沒有做大量廣告,但傳播的速度非常快也非常多。很多粉絲和網(wǎng)友們都會跑過來體驗(yàn),它的網(wǎng)紅效益立馬就能顯現(xiàn)。這個網(wǎng)紅效應(yīng)是怎么產(chǎn)生的呢?我們沒有用專業(yè)的推手或者水軍去炒作,而是在產(chǎn)品打造的過程中,知道哪些情景適合拍照拍視頻,我們留給游客和觀眾很多的傳播空間,行成傳播的理由。所以在快手和抖音上,還有微信朋友圈,很自然的就會刷開,從而產(chǎn)生導(dǎo)流或者產(chǎn)生傳播裂變的作用。

所以我們在做夜游產(chǎn)品設(shè)計(jì)時,它有很多元素是具備網(wǎng)紅效應(yīng)的,這種元素在設(shè)計(jì)落地后,它埋下了很多點(diǎn),其中任何一個點(diǎn)去引爆,它都是一個超強(qiáng)的傳播。此外,在整個“行浸式夜游”里,我們植入了很多創(chuàng)意的點(diǎn),讓游客更多地去參與。我們把游客的參與性做到第一位,而不是做“我演你看”的方式。我們要讓每一個劇情和場景都能看見,讓游客參與其中。

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行浸式夜游的優(yōu)勢核心并不是說產(chǎn)品有多好,作品水平有多高,而是說它創(chuàng)新了一種體驗(yàn)方式,游客跟著音樂節(jié)奏行走在這里,這種創(chuàng)新的方式讓游客體驗(yàn)感非常強(qiáng)。

就好比我們來到新疆,有很多荒漠上,這里發(fā)生過很多故事,我們能不能通過一些虛擬影像還有舞美技術(shù),讓我回到那個時代去體驗(yàn)?zāi)莻€時候發(fā)生的事情。所以給大家重點(diǎn)介紹一下我們的《西游夢境》產(chǎn)品,這個產(chǎn)品我們計(jì)劃在新疆選址落地。大家都有西游的情懷,印象也都非常深,但我們看到的都是在電視劇或電影里的師徒四人。

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而“行浸式夜游”則把西游的場景還原在一個景區(qū)里,通過這種方式,我們把整個西游記的場景和故事劇情,由“看”變成了“走進(jìn)去”,游客可以跟著師徒四人走進(jìn)故事畫面,走進(jìn)劇情,會感受到悟空和妖怪之間的打斗,也會參與其中做些任務(wù)。這就是我們“夢境”系列的特點(diǎn)和印象。所有 “夢境”系列“行浸式夜游”都是將場景還原在現(xiàn)實(shí)中,讓游客走進(jìn)去親身體驗(yàn),通過舞美和全息影像等設(shè)計(jì),讓游客參與到整個劇情和情境里。

希望《西游夢境》能盡快在新疆為大家呈現(xiàn),讓全國的游客來到新疆以后,有一個準(zhǔn)確的目的,有一個撬動他的理由。希望新疆的夜,哈密的夜,越夜越美麗。

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