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“十化”:酒店O2O的未來(lái)

大住宿 本文作者:執(zhí)惠旅游網(wǎng) 2015-05-23
結(jié)合國(guó)內(nèi)外酒店發(fā)展動(dòng)態(tài)來(lái)看,中國(guó)星級(jí)酒店的未來(lái)發(fā)展方向具體可以歸納為十個(gè)“化”。即網(wǎng)絡(luò)化、主題化、親情化、家居化、人性化、時(shí)尚化、經(jīng)濟(jì)化、簡(jiǎn)約化、精細(xì)化、綠色化。


(一) 網(wǎng)絡(luò)化

在星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的展望中我們強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)的作用,星級(jí)酒店的發(fā)展更要緊隨網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)化是星級(jí)酒店經(jīng)營(yíng)管理的核心要素之一。酒店的網(wǎng)絡(luò)化表現(xiàn)為四個(gè)方面:
第一是酒店招徠客源。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,越來(lái)越多的旅游者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)預(yù)訂酒店,現(xiàn)在我國(guó)最火的攜程,它占了我國(guó)酒店網(wǎng)絡(luò)預(yù)訂的半壁江山,也體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大力量。每年,通過(guò)攜程預(yù)訂的酒店人數(shù)達(dá)到數(shù)百萬(wàn)。全球四大客房預(yù)訂系統(tǒng),即環(huán)球(World Span)、佩劍(Sabra)、阿波羅—伽利略(Apoll-Galileo)和阿美達(dá)斯(Amadeus),眾多的國(guó)際酒店集團(tuán)都與之聯(lián)網(wǎng),招徠客源。
第二是酒店管理。網(wǎng)絡(luò)分為局域網(wǎng)、寬域網(wǎng)等,酒店加入全球預(yù)訂系統(tǒng)是為酒店招徠了生意,那么酒店的內(nèi)部局域網(wǎng)則方便了酒店的管理。酒店的內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)可以幫助酒店的管理人員全盤掌握酒店的經(jīng)營(yíng)、管理情況。酒店每天的收入、酒店的日常支出都能在酒店的管理網(wǎng)絡(luò)中得到及時(shí)體現(xiàn),這樣一來(lái)管理者能在第一時(shí)間了解酒店的全局,并且根據(jù)情況作出調(diào)整,以保證酒店的運(yùn)營(yíng)良好,利益得到保障。
第三,集團(tuán)跨地區(qū)經(jīng)營(yíng)的布局網(wǎng)及集團(tuán)酒店間的網(wǎng)絡(luò)信息資料聯(lián)網(wǎng)。如此一來(lái),集團(tuán)下的各成員酒店可以實(shí)現(xiàn)資源共享、客源互輸、經(jīng)驗(yàn)共用。通過(guò)連網(wǎng),各酒店可在第一時(shí)間了解總部的最新動(dòng)態(tài)信息及指示,從而及時(shí)作出反應(yīng)和相應(yīng)的調(diào)整。而酒店成員亦可通過(guò)集團(tuán)內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)相互交流,相互學(xué)習(xí),從而不斷地取得進(jìn)步。
第四,顧客資料庫(kù)(Customer Data Warehouse)。它不但包含了客史檔案,而且有豐富的服務(wù)資料和信息。最值得稱道的是萬(wàn)豪的顧客資料庫(kù),它里面有來(lái)自全球一百多個(gè)國(guó)家、上百萬(wàn)客戶的相關(guān)資料。既有客人的喜好、也有客人的國(guó)籍、職業(yè)、年齡等相關(guān)信息,使得客人在下塌任何一家萬(wàn)豪酒店時(shí)都能獲得為其量身定制的個(gè)性化服務(wù)。
網(wǎng)絡(luò)化的全面實(shí)施和推廣是酒店適應(yīng)人類在新世紀(jì)里科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的全球性舉措,因而它也是星級(jí)酒店必須放在戰(zhàn)略高度考慮的頭等大事。

(二) 主題化

我國(guó)的主題型酒店大都是由星級(jí)酒店轉(zhuǎn)變而來(lái),而成功經(jīng)營(yíng)的主題酒店也掛上了星級(jí),這說(shuō)明主題鮮明的酒店是未來(lái)星級(jí)酒店發(fā)展的一大趨勢(shì)。

(三) 親情化

要給客人以親近感,那么對(duì)服務(wù)語(yǔ)言就不應(yīng)設(shè)置“界限”和“禁區(qū)”,凡是不違背文明原則的語(yǔ)言,全都應(yīng)該允許員工自由發(fā)揮。飯店管理者要舍棄傳統(tǒng)培訓(xùn)的老框框,對(duì)飯店的服務(wù)語(yǔ)言進(jìn)行重新思考。不是自己認(rèn)為什么語(yǔ)言能說(shuō),什么語(yǔ)言不能說(shuō);而是要站在客人的立場(chǎng)上考慮——什么話使客人滿意、高興,就說(shuō)什么話。有的飯店在客人到來(lái)時(shí),不再使用“歡迎光臨”的套語(yǔ),而改為笑盈盈地迎上去說(shuō):“您到家啦!先坐下歇歇!”當(dāng)客人離店時(shí),又深情地道一聲:“千萬(wàn)要常回家住住看看,要關(guān)心我們哦!”這種親切感竟使有些客人熱淚盈眶。
物質(zhì)用品同樣也可以向客人傳遞情感。譬如,上海某高檔飯店的餐廳在窗臺(tái)上放了各國(guó)的小國(guó)旗,這不僅僅是種裝飾。如果一個(gè)客人帶著他的英國(guó)、法國(guó)、意大利和俄羅斯朋友來(lái)吃飯,服務(wù)員會(huì)主動(dòng)問清客人的國(guó)籍,等他們就坐,4面紙質(zhì)的國(guó)旗已經(jīng)擺上了桌面??腿送ǔ6紩?huì)笑出聲來(lái)——離開自己國(guó)家好長(zhǎng)時(shí)間了,突然看到國(guó)旗,當(dāng)然很開心。
筆者下榻無(wú)數(shù)酒店,雖常接受VIP的待遇,但感覺很雷同,也程式化。最常見的例行模式是一封官方語(yǔ)言的歡迎函、一張總經(jīng)理名片、一束鮮花、一盤水果。這些固然不錯(cuò),但由于店店如此,親情味就不濃了。

(四) 家居化

回首一、二十年前,星級(jí)飯店的條件要比老百姓、甚至比一些領(lǐng)導(dǎo)干部家的條件要高出好多,若能進(jìn)星級(jí)飯店消費(fèi),可謂是“豪華享受”了。但如今,人民生活水平提高了,星級(jí)飯店在百姓心目中的“偶像”地位消失。筆者在沿海地區(qū)多次接觸到當(dāng)?shù)刂械裙ば绞杖氲钠矫?,都自豪地稱家庭裝潢的水平已至少達(dá)到三星級(jí)水平。面對(duì)這種形勢(shì),飯店裝潢已到了必須逆向思考的時(shí)候了——如何使飯店的居住環(huán)境能跟上國(guó)內(nèi)家庭環(huán)境的前衛(wèi)步伐。作個(gè)最簡(jiǎn)單的對(duì)比,現(xiàn)在中檔飯店的標(biāo)準(zhǔn)間已十分落伍。墻如何裝飾?用涂料還是墻紙?色彩對(duì)比如何?房間是什么格調(diào)(甚至是“情調(diào)”),是簡(jiǎn)潔明快還是雍容華貴?是經(jīng)典、前衛(wèi),抑或崇尚自然?用什么家具?燈光如何照明?直接燈光與間接燈光如何編排?衛(wèi)生間如何布局和擺設(shè)?如此等等,只要選擇一個(gè)精心布置的家居來(lái)比一比,差距是很明顯現(xiàn)的。不少酒店的標(biāo)準(zhǔn)間(甚至套間)在溫馨、柔和、活潑和典雅四項(xiàng)中,一項(xiàng)都沾不上邊?!耙匀藶楸尽钡脑O(shè)計(jì)應(yīng)滿足人們豐富的情感生活和高層次精神享受的要求。因此,家居化的設(shè)計(jì)就要適度張揚(yáng)個(gè)性,運(yùn)用多種形式和手段創(chuàng)造出使客人舒心悅目、獨(dú)具藝術(shù)魅力和技術(shù)強(qiáng)度的客房新作品。

(五) 人性化

人性化,亦即“以人為本”。人性化與個(gè)性化是不同的。個(gè)性化是針對(duì)不同客人不同需求提供的特殊的、個(gè)別的、專門的服務(wù),而人性化則具有普適性,即是面對(duì)所有客人的。在人們生活水準(zhǔn)普遍提高的情況下,酒店的人性化就成為一個(gè)凸現(xiàn)的發(fā)展趨勢(shì),并應(yīng)納入規(guī)范化的內(nèi)容著手研究。
人性化與家居化是緊密相關(guān)的,但正由于酒店終究不是真正的“家”,它是流動(dòng)的家,輪流的家,不是一個(gè)人的家,是要收費(fèi)的家,所以,酒店要尋找與真正的“家”的區(qū)別,從技術(shù)層面和服務(wù)層面進(jìn)行必要的提升和創(chuàng)新,使酒店更能貼近和融合家居式的人性化。
譬如,酒店客房大多有一個(gè)電子門卡的插電總掣,這在家庭是沒有的,也是不需要的,但在酒店就產(chǎn)生了門卡取出而插座均沒電的問題。當(dāng)今,手機(jī)、電腦和數(shù)碼相機(jī)白天在客房?jī)?nèi)充電的情況十分普遍,如果客人出門前插上充電,出門拔出門卡,結(jié)果回來(lái)根本沒充上電,這就耽誤了客人。所以酒店客房就應(yīng)該至少有一個(gè)不間斷電源,而且應(yīng)該標(biāo)明。
又如在一個(gè)家居中,家人對(duì)每個(gè)開關(guān)對(duì)應(yīng)哪個(gè)燈都是熟悉的,但酒店就不同,客人毫無(wú)了解,就會(huì)瞎開,既不方便,又浪費(fèi)能源。江西贛州賓館客房?jī)?nèi)每個(gè)按壓開關(guān)板上都用很大的黑字注明其對(duì)應(yīng)的燈,即使老花眼、近視眼也一目了然,這就大大方便了客人。
人性化,絕非復(fù)雜化,而是通過(guò)關(guān)注細(xì)節(jié)刪繁就簡(jiǎn)。人性化就是從客人的便利、舒適、安全、親切的需求出發(fā),使酒店的硬件更具有好客性,使沒有生命的物質(zhì)設(shè)施變得有人情味。做到人性化并不難,關(guān)鍵在于一顆“顧客心”,時(shí)時(shí)用心去關(guān)注顧客的生活和活動(dòng)細(xì)節(jié),就能不斷產(chǎn)生新的創(chuàng)意,而這些創(chuàng)意都是很簡(jiǎn)便的,甚至是節(jié)約成本的。
對(duì)內(nèi)部員工而言,也有人性化的要求,為員工提供愉快、寬松、公平的工作環(huán)境和對(duì)員工生活和職業(yè)生涯的指導(dǎo),都是“以人為本”。說(shuō)個(gè)不起眼的小例子,浙江杭州文華大酒店在節(jié)能措施中提議員工若上下樓層不多、盡量走樓梯而不乘電梯。措施不是強(qiáng)制性、懲罰性的,反而更能博得員工們的理解,并轉(zhuǎn)化成自覺行動(dòng)。酒店在員工電梯口貼出的一首打油詩(shī)就挺有意思的:一層兩層常跑跑,三層四層也不高,少乘電梯多運(yùn)動(dòng),健身節(jié)能又環(huán)保。

(六) 時(shí)尚化

小康社會(huì),生活走向時(shí)尚化,酒店也亦步亦趨,根據(jù)酒店所在地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度和客源細(xì)分,或高度時(shí)尚化,或以時(shí)尚點(diǎn)綴。時(shí)尚化,一言以蔽之,即是在酒店設(shè)計(jì)中融糅入了現(xiàn)代藝術(shù)的元素。一般來(lái)說(shuō),從色彩、線條、材質(zhì)、光線、裝飾品等幾個(gè)方面來(lái)凸現(xiàn)設(shè)計(jì)的前衛(wèi)理念。
如色彩,酒店客房?jī)?nèi)墻的顏色可以多種多樣,不同風(fēng)格的酒店采用不同的顏色。紅色、綠色、藍(lán)色均能大膽采用,造成強(qiáng)烈的視覺沖擊。再加上曲線優(yōu)美的家具、粗石材和大平面玻璃的運(yùn)用,配以簡(jiǎn)潔的客房用品和藝術(shù)綴飾,客房一掃沉悶氣息,一股時(shí)代活力撲來(lái)與你擁抱。
特別需要一提的是X族和新新人類這個(gè)正在崛起的細(xì)分市場(chǎng),X族(Xers),從美國(guó)最早產(chǎn)生這一詞的原義來(lái)說(shuō),乃指大約在1968年到1978年之間出生的人群,但后來(lái),“X族”一詞在實(shí)際運(yùn)用中大大外延,它泛指那些思想解放、個(gè)性放任、追求刺激、顛覆傳統(tǒng)這樣一個(gè)族群。實(shí)際上,那個(gè)年代也正是美國(guó)最張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代,因而延伸詞義與原義本來(lái)就有著時(shí)代上的交叉重疊。而中國(guó)改革開放后出生的一代人也有著X族類似的個(gè)性,國(guó)人也時(shí)把X族與我國(guó)的新新人類混為一談。新新人類也成為當(dāng)今酒店的重點(diǎn)客源之一,時(shí)尚之風(fēng)亦由此漸起。
2005年3月,萬(wàn)豪集團(tuán)在美國(guó)首都華盛頓召開萬(wàn)豪集團(tuán)分布在全球各地的酒店總經(jīng)理大會(huì),會(huì)議的主題為“從喜歡萬(wàn)豪到愛上萬(wàn)豪”(Like to Love)。其客源目標(biāo)就是瞄準(zhǔn)X族人群。
無(wú)獨(dú)有偶,筆者不久前考察了位于浙江富陽(yáng)的富春高爾夫俱樂部及其酒店,這是我國(guó)目前最高檔、也是最隱私的高爾夫俱樂部。投資者是臺(tái)灣老板,設(shè)計(jì)由全球著名的Denniston International的首席設(shè)計(jì)師領(lǐng)銜,建造由日本熊谷組擔(dān)綱,然而整個(gè)形態(tài)卻是漢唐的民居風(fēng)格。請(qǐng)了個(gè)外國(guó)人來(lái)設(shè)計(jì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑,似乎讓人感覺是走錯(cuò)了廟門請(qǐng)錯(cuò)了佛。然而實(shí)際并非如此,仔細(xì)一品味,差異和特色就辨出來(lái)了。國(guó)人自己設(shè)計(jì)如此高檔的中國(guó)風(fēng)格酒店(度假村、別墅),大抵?jǐn)[脫不了畫梁雕棟、飛檐斗拱、漢白玉階、玻璃瓦頂,建得華麗繁復(fù)、金碧輝煌。而這里,十分簡(jiǎn)約、淡雅、樸素,線是線、棱是棱、角是角、圓是圓,材料是優(yōu)質(zhì)的常見材料,用品是高檔的家居用品,采用簡(jiǎn)約抽象主義來(lái)設(shè)計(jì)中國(guó)風(fēng)格的酒店,這也是一種融合東西方文化的創(chuàng)新,更是一種我們尚未參透悟深的當(dāng)代時(shí)尚。
時(shí)尚的酒店備受年輕人的歡迎,而酒店的時(shí)尚化正是迎合了X族和新新人類的審美觀念,星級(jí)酒店的時(shí)尚化是搶占這一崛起的、并越來(lái)占主流的“客源高地”的市場(chǎng)攻略。

(七) 經(jīng)濟(jì)化

經(jīng)濟(jì)化并不是指星級(jí)酒店都要像經(jīng)濟(jì)型酒店一樣,而是一種經(jīng)營(yíng)的理念,一種適應(yīng)越演越烈的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的運(yùn)作方式。
首先是人工。如今,酒店的人工成為酒店成本中的一個(gè)重頭,酒店要經(jīng)濟(jì),首先必須從人工開始。一些低星級(jí)的酒店可以將服務(wù)外包或者是干脆取消某些不盈利卻耗人工的服務(wù)項(xiàng)目。如酒店的洗衣可以包給社會(huì)上專門的洗衣公司,而低星級(jí)酒店的餐飲、娛樂等服務(wù)則完全可以不設(shè),讓其回歸社會(huì),酒店專門經(jīng)營(yíng)盈利多的核心產(chǎn)品——客房。酒店應(yīng)盡可能多采用臨時(shí)工、鐘點(diǎn)工、外包工的用工形式,在保證酒店運(yùn)行效率的基礎(chǔ)上,使員工與客房比達(dá)到最低。
其次是客用品。酒店要經(jīng)濟(jì),可以在很多方面著手,如將衛(wèi)生間的洗浴液改成可添加的大瓶裝;床上布草一客一換;空調(diào)采取一室一控,做到人走空調(diào)關(guān),節(jié)省用電;洗手龍頭的水流控制,避免由于流量過(guò)大而造成的無(wú)端浪費(fèi)……這都是經(jīng)濟(jì)的做法,值得提倡和推廣。
最后是酒店資源的經(jīng)濟(jì)化。經(jīng)濟(jì)型酒店開創(chuàng)了酒店節(jié)約、利用一切可以利用的資源來(lái)為酒店獲取利潤(rùn)的先河。星級(jí)酒店在資源方面同樣要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)化。在條件允許的情況下,將酒店的資源盡量的使用起來(lái),適當(dāng)?shù)臅r(shí)候還可以向社會(huì)公眾開放,避免資源的閑置。用經(jīng)濟(jì)學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)解釋就是“實(shí)現(xiàn)邊際效用最大化”。高星級(jí)酒店都有游泳池、娛樂場(chǎng)所、SPA等,這些設(shè)施投資都很大,單純的依靠住店客人消費(fèi)和使用容易造成資源的浪費(fèi)。酒店吸引非住店客人來(lái)消費(fèi),既能方便社會(huì)人士,又能為酒店創(chuàng)收。這樣,每一份收入的平均成本將大大降低,酒店資源的經(jīng)濟(jì)化也就實(shí)現(xiàn)了。

(八) 簡(jiǎn)約化

簡(jiǎn)約,就是在酒店硬件上抹去花里胡哨、珠光寶氣,在軟件上刪去繁文縟節(jié)、迭床加屋,讓酒店回歸清麗的風(fēng)格、高雅的氣質(zhì)。這就如同人一樣,小富愛炫耀,大富不張揚(yáng)。簡(jiǎn)單、輕松、隱私、實(shí)惠是極大多數(shù)中產(chǎn)階級(jí)對(duì)生活意境的追求。酒店的簡(jiǎn)約能使客人住店更加瀟灑自如。
簡(jiǎn)約化的另一個(gè)表現(xiàn)就是酒店裝潢設(shè)計(jì)的極簡(jiǎn)主義。顧名思義,極簡(jiǎn)主義就是刪繁就簡(jiǎn),去蕪存精,以色彩的高度凝煉和造型的極度簡(jiǎn)潔,在滿足功能需要的前提下,將空間、材料、物品、設(shè)施和色彩進(jìn)行合理精致的組合,讓洋溢著溫馨的情絲與流淌著清麗的質(zhì)感透過(guò)造型、架構(gòu)和裝飾材料,演繹出賞心悅目的神韻和超凡脫俗的氣度。
縱觀世界頂級(jí)的建筑設(shè)計(jì)大師,無(wú)論是德國(guó)的凡·德羅、還是美國(guó)的理查德·邁葉、日本的安藤忠雄、美籍華人貝聿銘,他們都以“少就是多”的思想,以最純粹的形式,用相當(dāng)普通的材料、使用最精簡(jiǎn)的手法,表現(xiàn)出深邃的內(nèi)涵和高雅的空間氣質(zhì)。他們一件件充滿靈性的作品有著無(wú)窮的生命力,他們的設(shè)計(jì)思想至今仍具有強(qiáng)烈的震撼力。
極簡(jiǎn)主義不是空穴來(lái)風(fēng),也不是設(shè)計(jì)大師們的心血來(lái)潮,它的產(chǎn)生是與這個(gè)時(shí)代的脈搏緊緊相連的。當(dāng)今的都市里,現(xiàn)代人快節(jié)奏、高頻率、滿負(fù)荷的工作,心勞力瘁。首先從視覺上,在疲憊之時(shí),舉目環(huán)顧,希望映入眼簾的是一個(gè)簡(jiǎn)潔、輕松、純凈的環(huán)境,用這種“簡(jiǎn)”的視野來(lái)調(diào)節(jié)內(nèi)心“煩”的精神空間。所以,建筑裝潢之“簡(jiǎn)”恰能對(duì)現(xiàn)代人精神上的“煩”起到一種彌補(bǔ)緩解的功能,在“簡(jiǎn)”中擺脫繁瑣和復(fù)雜,以求得心理的釋然。
“極簡(jiǎn)”,并不是簡(jiǎn)單,而是被提煉出來(lái)的精萃。它沒有太多裝飾,花邊、印花充其量只是偶而出現(xiàn),甚至沒有。象現(xiàn)代女士服裝的簡(jiǎn)潔風(fēng)尚,輪廓更為利落,線條也更為流暢。其實(shí)這是一種功底極深的設(shè)計(jì)。它需要許多關(guān)于造型的揣摩與將線條功能性與完美性融合的嘗試。在一件讓人們眼眸清爽的作品背后,凝聚著對(duì)藝術(shù)形式的創(chuàng)新探索。極簡(jiǎn)主義的設(shè)計(jì)師擅長(zhǎng)做減法,把一切多余的東西從設(shè)計(jì)上拿走。它的精致、簡(jiǎn)潔背后凝聚著設(shè)計(jì)者的才智和耗料費(fèi)事的過(guò)程。
追溯中華文明,古老的《道德經(jīng)》中已經(jīng)揭示出了清凈、致一,以簡(jiǎn)馭繁、節(jié)儉、崇尚黑白等思想,這是對(duì)極簡(jiǎn)主義建筑及審美理念一種更強(qiáng)烈深刻的中國(guó)式的詮釋。如黑白兩色的徽式民居就是古代極簡(jiǎn)主義的典范。極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)能使你感受意想不到的多層次人文關(guān)懷,它不同于一切其他建筑。懂得“簡(jiǎn)”就是“美”,那么我們的設(shè)計(jì)理念就從古典主義舊式建筑的平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)了新的跨越。
極簡(jiǎn)主義源于生活,又高于生活。它也為酒店的設(shè)計(jì)裝潢提供了有益的啟示。對(duì)將要建造的酒店,尤其是小型酒店,其造型是否可以體現(xiàn)極簡(jiǎn)主義的高品味和新視覺?而對(duì)需要更新改造的酒店,那創(chuàng)新的余地就更大,迭床加屋式的豪華,固然顯示氣派,但也造成眼花繚亂的視覺困惑和心理上的繁雜感。在酒店大堂,總臺(tái)和酒吧最顯眼,因而也應(yīng)是設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重點(diǎn)。至于客房則需創(chuàng)新的內(nèi)容更多,從極簡(jiǎn)主義的理念出發(fā),也需完全跳出傳統(tǒng)裝潢和擺設(shè)的模式。是否非要滿鋪地毯?用地板,地板是否一定用柚木、柳安、檀木、水曲柳等天然木材?四壁是否一定要貼墻紙?床頭柜有必要搞得那么復(fù)雜嗎?燈具是否一定要那么藝術(shù)性的?家具陳設(shè)的線條是否可以明快流暢?這些問題,都可以留給酒店經(jīng)營(yíng)管理者去進(jìn)行全新的思考,然后去改變當(dāng)今酒店幾乎千篇一律的面孔。

(九) 精細(xì)化

中國(guó)人不缺勤勞不缺智慧,我們最缺的是做細(xì)節(jié)的精神。中國(guó)快餐拼不過(guò)麥當(dāng)勞、肯德基,恰恰敗在我們做不好的“細(xì)小事”。任何一個(gè)名牌的形成都是企業(yè)精細(xì)化管理、在每一個(gè)細(xì)節(jié)上精益求精的結(jié)果。無(wú)論做什么工作,都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做透,做到“細(xì)中見精”。細(xì)節(jié)決定成敗!酒店,亦不例外。
就以客房“請(qǐng)勿打擾”這個(gè)小小的細(xì)節(jié)來(lái)看,其中就很值得鉆研的地方?!罢?qǐng)勿打擾”有床頭控制按鍵的,這看似電子控制的,但客人最易出錯(cuò)。由于按鍵不顯眼,客人常按錯(cuò)了而不知,以致在客房約了客人,結(jié)果客人到時(shí)沒來(lái),原來(lái)房門口“請(qǐng)勿打擾”的紅燈顯示使客人卻步。
有的把按鍵設(shè)在進(jìn)房的門口,與燈的開關(guān)并列,這稍好;但客人如躺在床上就找不到開關(guān),而且還得爬起來(lái),有所不便。所以,在自動(dòng)化、電子化的今天,根據(jù)筆者自身的經(jīng)驗(yàn)和不計(jì)其數(shù)的觀察詢問,“請(qǐng)勿打擾”這件事還是讓客人自己人工動(dòng)手為好。提示牌亦可人性化。如麗嘉酒店的提示牌上是畫一個(gè)手指封住嘴巴,上寫“噓!”(Shush!),很形象,挺幽默。
四季酒店(Four Seasons)考慮更細(xì),它可能是全球唯一一家只有“請(qǐng)勿打擾”而沒有“請(qǐng)即打掃”提示的酒店。他們的理由是:掛出“請(qǐng)即打掃”,那就必須兌現(xiàn)對(duì)客人的承諾。如果一個(gè)樓面六間客房同時(shí)掛出“請(qǐng)即打掃”的牌子,酒店是做不到的,酒店不可能調(diào)集各樓層員工來(lái)打掃這六間客房。而實(shí)際上,大多數(shù)客人也并不需要火速打掃,無(wú)非是“可以打掃”的含義。所以他們就略去了“請(qǐng)即打掃”的指示。如果客人確有“立即打掃”的需求,只要打個(gè)電話,服務(wù)員在第一時(shí)間馬上進(jìn)房打掃。

(十) 綠色化

綠色化是當(dāng)今酒店發(fā)展的必然趨勢(shì),尤其現(xiàn)在環(huán)境危機(jī)越來(lái)越嚴(yán)重,人類面臨著眾多的生態(tài)問題、能源問題、人口問題等等一系列問題,影響目前生活質(zhì)量以及人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展,酒店的綠色化顯得更為重要。而且,酒店作為一個(gè)個(gè)企業(yè),有著道義上的使命。
綠色化包括酒店經(jīng)營(yíng)的綠色化、酒店管理的綠色化、酒店客人消費(fèi)的綠色化、酒店工程的綠色化等等。具體來(lái)說(shuō),即酒店要竭盡全力將物耗能耗和對(duì)環(huán)境的污染降到最低。從每一個(gè)細(xì)微之處著手。
以上“十化”正是新世紀(jì)全球酒店發(fā)展特征的高度概括,它反映了現(xiàn)代生活理念的進(jìn)步。我國(guó)旅游飯店有星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)、將繼續(xù)不懈地以市場(chǎng)趨勢(shì)為導(dǎo)向、以謀求發(fā)展為己任、以與時(shí)俱進(jìn)為動(dòng)力,前進(jìn),前進(jìn),前進(jìn)進(jìn)!

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