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新世紀(jì)以來(lái)，關(guān)于中國(guó)的消費(fèi)問(wèn)題，有兩種觀點(diǎn)表現(xiàn)的特別突出：一是中國(guó)消費(fèi)不足，主要的證據(jù)是中國(guó)消費(fèi)率太低，為此，中國(guó)需要擴(kuò)大國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求；二是中國(guó)消費(fèi)過(guò)度，主要的證據(jù)是消費(fèi)主義在中國(guó)的泛濫，為此，中國(guó)需要抵制過(guò)度的物欲消費(fèi)。這兩種觀點(diǎn)看是截然對(duì)立，其實(shí)質(zhì)是對(duì)一個(gè)問(wèn)題不同視角的回答，即如何看待消費(fèi)在消費(fèi)時(shí)代的地位與作用，消費(fèi)時(shí)代的消費(fèi)不同于生產(chǎn)時(shí)代的消費(fèi)，在消費(fèi)時(shí)代人們的消費(fèi)是得到支持的，而在生產(chǎn)時(shí)代人們的消費(fèi)是受到抑制的。

中國(guó)正處在由生產(chǎn)時(shí)代向消費(fèi)時(shí)代的轉(zhuǎn)型期，從社會(huì)再生產(chǎn)的角度看，消費(fèi)是社會(huì)再生產(chǎn)中的重要環(huán)節(jié)，大生產(chǎn)時(shí)代必然要求大消費(fèi)，我國(guó)目前需要消費(fèi)發(fā)揮更加積極的作用，這也是新世紀(jì)以來(lái)我國(guó)不斷制定促進(jìn)消費(fèi)政策的內(nèi)在原因。但是，消費(fèi)又不僅僅是社會(huì)再生產(chǎn)的環(huán)節(jié)，它還是人的社會(huì)行為，它會(huì)對(duì)自然資源、社會(huì)環(huán)境和社會(huì)文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，我國(guó)還沒(méi)有做好迎接消費(fèi)快速增長(zhǎng)所帶來(lái)一系列問(wèn)題的心理準(zhǔn)備能力準(zhǔn)備，所以，社會(huì)和國(guó)家對(duì)消費(fèi)主義的到來(lái)憂心忡忡。

一、消費(fèi)不足

盡管從上世紀(jì)末，我國(guó)逐漸制定并實(shí)施了一系列鼓勵(lì)消費(fèi)的政策，但是消費(fèi)不足的問(wèn)題卻好像一直困擾著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。新世紀(jì)以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng)，消費(fèi)和投資在絕對(duì)值上都有較快增長(zhǎng)。但是，總體上看，消費(fèi)增長(zhǎng)速度長(zhǎng)期滯后于投資增長(zhǎng)速度，導(dǎo)致投資消費(fèi)結(jié)構(gòu)失衡。從2000年至今，投資率持續(xù)走高，逐年上升，從2000年的35.3%升高至2013年的47.8%，而消費(fèi)率卻逐年下降，從2000年的62.3%降至2013年的49.8%。從我國(guó)2000-2013年投資率、消費(fèi)率變動(dòng)情況可以直觀地看出這種變化趨勢(shì)。

圖1：我國(guó)2000-2013年投資率、消費(fèi)率變動(dòng)情況

消費(fèi)率又稱最終消費(fèi)率，是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)（通常為1年）的最終消費(fèi)（用于居民個(gè)人消費(fèi)和社會(huì)消費(fèi)的總額）占當(dāng)年GDP的比率。它反映了一個(gè)國(guó)家生產(chǎn)的產(chǎn)品用于最終消費(fèi)的比重，是衡量國(guó)民經(jīng)濟(jì)中消費(fèi)比重的重要指標(biāo)。這個(gè)指標(biāo)還能間接反映出國(guó)民消費(fèi)與社會(huì)財(cái)富總量增長(zhǎng)之間的關(guān)系。消費(fèi)率高說(shuō)明社會(huì)財(cái)富的大部分用于最終消費(fèi)，而消費(fèi)又推動(dòng)著國(guó)家財(cái)富的生產(chǎn)，當(dāng)一個(gè)國(guó)家的社會(huì)財(cái)富達(dá)到一定規(guī)模后，國(guó)家有能力提供更多的消費(fèi)品促使國(guó)民消費(fèi)，而國(guó)家也需要國(guó)民消費(fèi)來(lái)推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，提高消費(fèi)率則是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然。反之消費(fèi)率低，這說(shuō)明國(guó)家的社會(huì)生產(chǎn)還處于積累階段，不得不把更多的財(cái)富用于投資，以促使整個(gè)社會(huì)財(cái)富的快速增長(zhǎng)，我國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)初期經(jīng)歷過(guò)這樣的階段。

新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)財(cái)富總量位居世界第二，居民消費(fèi)需求旺盛，可是消費(fèi)率卻在下降。這個(gè)數(shù)據(jù)變動(dòng)的不同尋常還可以從另個(gè)兩個(gè)方面的數(shù)據(jù)對(duì)比中看出，從我國(guó)的縱向數(shù)據(jù)看，20世紀(jì)80年代，我國(guó)最終消費(fèi)率曾經(jīng)達(dá)到66%，2000年的最終消費(fèi)率還是62.3%，可是2010年的最終消費(fèi)率卻降至48.2%，2013年雖升至49.8%，但也遠(yuǎn)低于改革開(kāi)放之初的水平。從橫向比較來(lái)看，我國(guó)居民消費(fèi)率與其他國(guó)家居民消費(fèi)率在時(shí)間橫斷面上的差別也相當(dāng)明顯。在相同的年份，我國(guó)消費(fèi)率遠(yuǎn)低于世界平均水平，同時(shí)也低于主要發(fā)達(dá)國(guó)家水平，與典型發(fā)展中國(guó)家相比，我國(guó)消費(fèi)率也偏低。2010年，我國(guó)居民消費(fèi)率低于“金磚五國(guó)”中的巴西（64.2%）、印度（63.2%）、南非（56.9%）和俄羅斯（51.3%）。

盡管，有學(xué)者認(rèn)為，消費(fèi)率的波動(dòng)下降并非“中國(guó)特色”，而與一個(gè)國(guó)家的發(fā)展階段息息相關(guān)，世界上許多國(guó)家在人均國(guó)民生產(chǎn)總值從500到5，000美元的發(fā)展歷程中，都經(jīng)歷了消費(fèi)率長(zhǎng)期下降然后要逐步提升的過(guò)程，中國(guó)目前正處于消費(fèi)率提升的拐點(diǎn)期。然而，不管怎樣，一個(gè)國(guó)家的社會(huì)財(cái)富總量在快速增長(zhǎng)，而它的人民從社會(huì)總財(cái)富中分得財(cái)富的比例卻在變少，如果考慮到我國(guó)居民消費(fèi)率占最終消費(fèi)率的比例也在下降，那么可以推測(cè)，新世紀(jì)以來(lái)我國(guó)居民消費(fèi)水平的增長(zhǎng)幅度與整個(gè)國(guó)家財(cái)富總量的增長(zhǎng)幅度有一定的差距。

黨的十八大認(rèn)識(shí)到了這種差距，提出在實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值2002年比2010年翻一番的同時(shí)，城鄉(xiāng)居民人均收入也要翻一番。這個(gè)溫暖人心的量化指標(biāo)，是我們黨以人為本執(zhí)政理念的生動(dòng)寫(xiě)照，彰顯了黨和政府推進(jìn)收入分配制度改革、讓全體人民更多更公平地分享改革發(fā)展成果的堅(jiān)定決心，意義深遠(yuǎn)。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)意味著百姓的錢袋子將更鼓，人們的消費(fèi)能力更強(qiáng)，中國(guó)將迎來(lái)消費(fèi)更加繁榮的時(shí)期。

學(xué)界關(guān)于消費(fèi)不足雖有一些爭(zhēng)議，但卻在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向消費(fèi)主導(dǎo)是個(gè)大趨勢(shì)這一點(diǎn)上有著相近的認(rèn)識(shí)。從生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系來(lái)說(shuō)，在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，生產(chǎn)是消費(fèi)的基本條件，它決定消費(fèi)，這是一方面；另一方面，生產(chǎn)歸根到底要依消費(fèi)為轉(zhuǎn)移，要以消費(fèi)為最終歸宿。消費(fèi)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，投資最終必需通過(guò)消費(fèi)來(lái)支持?！爱a(chǎn)品不同于單純的自然對(duì)象，它在消費(fèi)中才證實(shí)自己是產(chǎn)品，才成為產(chǎn)品。”

投資是不是有效，或者說(shuō)生產(chǎn)是不是符合人類社會(huì)的發(fā)展，最終要消費(fèi)來(lái)驗(yàn)證。所以，以消費(fèi)需求主導(dǎo)投資結(jié)構(gòu)是社會(huì)再生產(chǎn)規(guī)律的內(nèi)在要求。其次，從我國(guó)外貿(mào)的形式來(lái)看，也亟需形成以國(guó)內(nèi)消費(fèi)為主導(dǎo)的發(fā)展模式。我國(guó)30多年的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)偏重于依賴出口，2008年的國(guó)際金融危機(jī)以來(lái)，隨著世界經(jīng)濟(jì)的不確定性增加以及貿(mào)易保護(hù)主義的增強(qiáng)，我國(guó)的外部市場(chǎng)很難在短期內(nèi)恢復(fù)。消費(fèi)、投資、出口是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的三駕馬車，現(xiàn)在投資需要調(diào)整，出口不振，國(guó)內(nèi)消費(fèi)必然受到重視。其三，從中國(guó)社會(huì)發(fā)展的目的來(lái)說(shuō)，我國(guó)現(xiàn)在也要重視國(guó)內(nèi)居民消費(fèi)。社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的最終目的還是要實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展，而全面自由發(fā)展一定是在美好生活中逐步實(shí)現(xiàn)的。正如習(xí)近平在十八界中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)說(shuō)，我們的人民熱愛(ài)生活，期盼更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。滿足人民的物質(zhì)消費(fèi)是美好生活的基礎(chǔ)，滿足人民的精神消費(fèi)則是美好生活的體現(xiàn)。我國(guó)人民對(duì)物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)有著巨大的需求，全面深化改革必將為人民消費(fèi)水平的提升創(chuàng)造更好的條件，正如一位外國(guó)學(xué)者所言，“剛結(jié)束的十八屆三中全會(huì)將被視為中國(guó)發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人終于通過(guò)了一攬子計(jì)劃，可以促使中國(guó)經(jīng)濟(jì)從依賴出口轉(zhuǎn)為消費(fèi)拉動(dòng)增長(zhǎng)的改革，我們有很好的理由相信中國(guó)會(huì)朝消費(fèi)拉動(dòng)的模式前進(jìn)?！笨梢云诖?，中國(guó)必定會(huì)迎來(lái)一個(gè)商品更加豐富的時(shí)代，一個(gè)人民消費(fèi)更加旺盛的時(shí)代。

二、消費(fèi)過(guò)度

新世紀(jì)以來(lái)，伴隨著擴(kuò)大內(nèi)需，學(xué)界就開(kāi)始了對(duì)過(guò)度消費(fèi)或者消費(fèi)主義的憂慮?！跋M(fèi)主義”一詞是舶來(lái)品，在國(guó)內(nèi)，消費(fèi)主義指的是一種消費(fèi)文化、價(jià)值觀念或者生活方式，它的主要特征：一是對(duì)物的無(wú)限占有性、浪費(fèi)性和大眾性；二是欲望驅(qū)動(dòng)型消費(fèi)；三是通過(guò)消費(fèi)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值目標(biāo)如幸福、平等、健康、友誼等。關(guān)于消費(fèi)主義在中國(guó)的狀況，有學(xué)者認(rèn)為，在上世紀(jì)末的時(shí)候，我國(guó)不論是在城市，還是農(nóng)村已經(jīng)出現(xiàn)了一定的消費(fèi)主義傾向，而且這種帶有一定的意識(shí)形態(tài)的權(quán)力話語(yǔ)色彩的文化已經(jīng)開(kāi)始對(duì)人們的日常生活產(chǎn)生了很大影響。也有學(xué)者不同意這種觀點(diǎn)，認(rèn)為中國(guó)的消費(fèi)主義不具有大眾性，只是部分人的消費(fèi)觀念。不過(guò)，“有多種跡象表明，消費(fèi)主義價(jià)值觀正由高收入階層向其他社會(huì)階層擴(kuò)展。盡管大眾消費(fèi)的條件體系尚未建立起來(lái)，如社會(huì)民眾收入的普遍提高，貧富差距的縮小，健全的社會(huì)保障體系等目標(biāo)尚未實(shí)現(xiàn)，但消費(fèi)主義作為一種價(jià)值取向已經(jīng)越來(lái)越多地為社會(huì)民眾所認(rèn)同和接納?！奔词故遣糠秩司哂邢M(fèi)主義價(jià)值觀，并照此生活，那么它對(duì)中國(guó)乃至世界產(chǎn)生的影響也絕對(duì)不可小覷。因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)人口大國(guó)，假如只有10%的人口按照消費(fèi)主義生活方式生活，那也是1億多人啊！相當(dāng)于歐洲幾個(gè)國(guó)家的人口之和。因此，引導(dǎo)中國(guó)人合理消費(fèi)是一個(gè)非常重要的問(wèn)題，中國(guó)人既需要擴(kuò)大消費(fèi)，但又不能過(guò)度消費(fèi)。

世紀(jì)初的時(shí)候，學(xué)界基本上還是在呼吁中國(guó)不可過(guò)度消費(fèi)。然而，在學(xué)界的呼吁中過(guò)度消費(fèi)還是來(lái)了。中國(guó)人的過(guò)度消費(fèi)不是與美國(guó)人相比過(guò)度了，而是與中國(guó)自身的人口、資源、環(huán)境等相比來(lái)說(shuō)過(guò)度了，與我們國(guó)家駕馭消費(fèi)主義的能力相比過(guò)度了。這種過(guò)度已經(jīng)在資源緊張、環(huán)境污染、價(jià)值觀念等方面顯現(xiàn)出來(lái)。

美國(guó)作家韋伯曼（A. J. Weberman）寫(xiě)了一本書(shū)《My life in Garbology》，媒體戲稱他發(fā)明了一個(gè)名詞：垃圾學(xué)（Garbology）。韋伯曼認(rèn)為“一個(gè)人扔掉的東西體現(xiàn)了他的所有”。垃圾是人類消費(fèi)之后的產(chǎn)物，人類物質(zhì)生活越豐富，人類對(duì)生存環(huán)境和健康水平的要求越高，垃圾隨之也越復(fù)雜越繁多。因此，從一個(gè)國(guó)家生活垃圾的數(shù)量和增長(zhǎng)速度可以推測(cè)出這個(gè)國(guó)家人民的消費(fèi)量與消費(fèi)水平。如今我國(guó)制造的垃圾占全球的1/3，反映了我國(guó)人民的消費(fèi)水平有了很大的提高。不幸地是，我國(guó)正面臨著嚴(yán)重的“垃圾危機(jī)”?！霸谥袊?guó)，不斷增長(zhǎng)的消費(fèi)人口正在制造比過(guò)去多得多的垃圾，但這只是問(wèn)題的一個(gè)方面，真正關(guān)鍵的地方在于時(shí)間：與世界上其他地方相比，中國(guó)的垃圾爆炸幾乎是在一夜之間發(fā)生的，而那時(shí)‘可持續(xù)發(fā)展’的理念還沒(méi)有成為一個(gè)世界性的議題?！敝袊?guó)在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生了大量的垃圾，但在焚燒、堆積和處置垃圾方法方面卻存在許多問(wèn)題，絕大部分垃圾都未經(jīng)處理。我們還沒(méi)有思考如何應(yīng)對(duì)垃圾，垃圾卻蜂擁而至。僅北京、天津、上海和重慶四地的郊區(qū)就有至少7.000家占地面積不少于50萬(wàn)平方米的垃圾處理廠。統(tǒng)計(jì)資料顯示，目前全國(guó)城市生活垃圾累積堆存量已達(dá)70億噸，占地約80多萬(wàn)畝，近年來(lái)平均年增長(zhǎng)速度在4.8%。全國(guó)600多座城市，除縣城外，已有2/3的大中城市陷入垃圾圍城的困境，且有1/4的城市已沒(méi)有合適場(chǎng)所堆放垃圾。我國(guó)龐大的垃圾中不僅是日常生活垃圾在增長(zhǎng)，我國(guó)也正在制造大量的電子垃圾，我國(guó)消費(fèi)者每年要淘汰掉2，800萬(wàn)臺(tái)電視、洗衣機(jī)以及其他電子產(chǎn)品。我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)成為世界上最大的電子垃圾制造者，每年丟棄的手機(jī)數(shù)量達(dá)到了驚人的7，000萬(wàn)部，隨著新款、“必買款”手機(jī)的不斷問(wèn)世，我國(guó)和世界上其他地區(qū)的消費(fèi)者一樣，都希望能夠?qū)ψ约旱氖謾C(jī)進(jìn)行更新?lián)Q代，其結(jié)果就是，在我國(guó)超過(guò)10.75億的手機(jī)使用者中，有將近一半都會(huì)在未來(lái)18個(gè)月里更換他們的手機(jī)。我國(guó)城市有限的土地資源，不僅要承載城鎮(zhèn)居民對(duì)居住、交通、購(gòu)物等方面日益增長(zhǎng)的消費(fèi)需求，還要承載大量的消費(fèi)廢棄物。我國(guó)的人均消費(fèi)水平與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有不小的差距，我國(guó)居民的大量消費(fèi)需求仍待滿足，可是與我國(guó)處理消費(fèi)廢棄物的能力相比，與我國(guó)有限的土地資源相比，再考慮到我國(guó)龐大的人口規(guī)模，現(xiàn)在的消費(fèi)速度和消費(fèi)總量有點(diǎn)過(guò)了。

聯(lián)系到我國(guó)龐大的人口數(shù)量，一部分人的消費(fèi)也是一項(xiàng)數(shù)量巨大的消費(fèi)，比較明顯的例子是汽車消費(fèi)。2013年初，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院發(fā)布《中國(guó)汽車社會(huì)發(fā)展報(bào)告2012-2013》，報(bào)告指出，到2013年第一季度，中國(guó)私人汽車擁有量將破億，10年左右每百戶汽車擁有量將達(dá)到或接近60輛。私車過(guò)億，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、工業(yè)發(fā)達(dá)和人民生活質(zhì)量提高的集中表現(xiàn)。但同時(shí)，道路擁堵、空氣污染、能源短缺和土地稀缺又使私車的快速增長(zhǎng)飽受詬病。擁堵已成為中國(guó)城市每天都能見(jiàn)到的一景，除卻擁堵，尾氣排放也是人們抨擊汽車消費(fèi)的一個(gè)原因，尾氣排放與中國(guó)越來(lái)越嚴(yán)重的霧霾天氣有重要關(guān)系。另外，汽車消費(fèi)占用我國(guó)有限的土地資源。為支撐龐大的汽車消費(fèi)需要不斷開(kāi)辟新的道路和新的停車場(chǎng)地。美國(guó)這個(gè)車輪上的國(guó)家，已經(jīng)有53個(gè)城市的30%的土地被汽車占領(lǐng)，結(jié)果人們還是苦于找不到車位。而中國(guó)的人口密度是美國(guó)的5倍，土地資源十分短缺，人均耕地占有量只有世界平均水平的1/3。如果中國(guó)為支撐汽車消費(fèi)不斷增加修建道路或停車場(chǎng)的土地，那么18億畝的耕地紅線難以保住。另外，消費(fèi)汽車也就是消費(fèi)石油，從1993年開(kāi)始，我國(guó)已成為石油凈進(jìn)口國(guó)。2013年，我國(guó)進(jìn)口原油2.82億噸，對(duì)外依存度達(dá)到了57.39%。通行觀點(diǎn)認(rèn)為，石油進(jìn)口依存度超過(guò)50%，就說(shuō)明該國(guó)已進(jìn)入能源預(yù)警期。汽車消費(fèi)的例子說(shuō)明，中國(guó)具有特殊的國(guó)情，主要是人口數(shù)量龐大，人均資源占有量低。我們?cè)谙M(fèi)水平提升的同時(shí)，也伴隨著我國(guó)資源環(huán)境難以承受的風(fēng)險(xiǎn)。這也就意味著，我國(guó)在擴(kuò)大內(nèi)需、促進(jìn)消費(fèi)的同時(shí)，也面臨著過(guò)度消費(fèi)的威脅。我們國(guó)家難以復(fù)制當(dāng)今發(fā)達(dá)國(guó)家的消費(fèi)模式，必須要尋找適合中國(guó)的消費(fèi)模式，既能不斷提升居民消費(fèi)水平，而又不能導(dǎo)致資源緊張、物欲膨脹。這是中國(guó)自身發(fā)展的需要，也是當(dāng)今世界對(duì)中國(guó)的期待，“這個(gè)世界正在要求中國(guó)拯救世界兩次，這顯然對(duì)中國(guó)不公平。首先，這個(gè)世界把乞求的目光投向中國(guó)，希望中國(guó)人像美國(guó)人和歐洲人那樣大量消費(fèi)來(lái)拯救全球經(jīng)濟(jì)；隨后，世界又要求中國(guó)在大量消費(fèi)的同時(shí)避免產(chǎn)生那些會(huì)威脅我們所有人的消極后果，我們想讓中國(guó)將這個(gè)世界從過(guò)度消費(fèi)的惡果中拯救出來(lái)?！薄?/p>

消費(fèi)過(guò)度的另一個(gè)表現(xiàn)是，消費(fèi)增長(zhǎng)的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們駕馭消費(fèi)的能力提高程度，即社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富快速增長(zhǎng)，每個(gè)人的消費(fèi)水平也在迅速提高而我們還沒(méi)有準(zhǔn)備好以什么樣的價(jià)值觀來(lái)迎接這些龐大的消費(fèi)品，導(dǎo)致在豐盛的商品面前人們精神的迷失。2012年6月15至6月19日，人民論壇問(wèn)卷調(diào)查中心做了一項(xiàng)關(guān)于《衣食無(wú)憂后，您是否感到更幸福了？》的調(diào)查，結(jié)果有90.4%的人幸福感更差。幸福感更差固然有日益嚴(yán)重的食品安全和公共服務(wù)缺失等因素的影響，可是有如此多的人在享受著豐盛商品的同時(shí)卻不感到幸福，這應(yīng)該引人深思。我們國(guó)家也遇到了富裕的美國(guó)曾經(jīng)遇到的問(wèn)題，艾倫·杜寧的研究顯示，“生活在90年代的人們比生活在上一個(gè)世紀(jì)之交的他們的祖父?jìng)兤骄辉Ｋ谋栋?，但是他們并沒(méi)有比祖父?jìng)冃腋Ｋ谋栋搿！笨梢?jiàn)，當(dāng)衣食無(wú)憂之后，幸福與消費(fèi)水平的提高之間不具有必然的關(guān)系，人的幸福是一種主觀感受，是人的物質(zhì)需求滿足和精神需求滿足共同作用的結(jié)果，物質(zhì)需求的滿足并不能代替精神需求的滿足。這要求小康社會(huì)的中國(guó)在提供豐盛商品的同時(shí)，還要教給人們一種與消費(fèi)社會(huì)相適應(yīng)的價(jià)值觀，這種價(jià)值觀能夠指導(dǎo)人們?nèi)绾尾槐回S盛的商品所蒙蔽，如何不被自身的物欲消費(fèi)所羈絆，如果不被消費(fèi)主義文化所控制，而能追求人精神需求的滿足，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族在文化上的復(fù)興。