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在出境游即將趕超國內(nèi)游的大背景下，麗江的旅游人數(shù)和綜合收入?yún)s持續(xù)增長，成為全國最受歡迎的旅游目的地之一。作為麗江旅游資本化的主體，麗江旅游市值達63.45億元（截至北京時間2015年11月11日 08:20:24）。

首先，來看麗江近幾年的景區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀

2012年，云南省海外游市場在日韓、歐美等發(fā)達國家經(jīng)濟不景氣的條件下，依然保持了持續(xù)上揚的發(fā)展態(tài)勢。其中，亞洲客源保持了兩位數(shù)的增長速度，入境游客達223.7萬人次，同比增長17.2%。昆明、迪慶、麗江位居全省海外游客接待量的前三位。

由此可見，麗江旅游業(yè)的發(fā)展旅游人數(shù)的增長和旅游綜合收入增長成正比，且呈持續(xù)增長趨勢。

其次，來看麗江的景區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略

縱觀發(fā)展格局和產(chǎn)業(yè)分配，就可以看出麗江的旅游業(yè)是以政府主導和社會廣泛參與相結(jié)合的發(fā)展模式，在充分利用本地旅游自然資源的基礎(chǔ)上，融入絢麗多彩的民族文化，從而形成自己的特色，真正成為了世人向往的“香格里拉”旅游勝地。

呈現(xiàn)的特點如下：

第一：政府主導，政策支持

1，在麗江的景區(qū)打造中，政府發(fā)揮著主導作用，把旅游業(yè)發(fā)展放首位。例如政策上的支持，基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善，建立“麗江旅游業(yè)發(fā)展專項資金”等。

2，先后制定了“旅游先導”的發(fā)展戰(zhàn)略和旅游發(fā)展總體規(guī)劃，以開發(fā)特色旅游產(chǎn)品、培育國際品牌為核心，以完善管理為突破口，有效整合旅游資源要素，充分發(fā)揮綜合帶動效益，把麗江打造成為文化旅游名市、國際精品旅游勝地、中國香格里拉生態(tài)旅游中心和示范區(qū)。

3，還出臺了優(yōu)惠政策，采取多種措施鼓勵個體、集體、國營等各種不同經(jīng)濟形式參與旅游業(yè)發(fā)展，規(guī)定把賓館、飯店、旅行社的營業(yè)稅和所得稅全額返還給旅游管理部門，一定五年不變，作為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金。

第二：整合景區(qū)資源，集群式發(fā)展 

麗江自古就是一個多民族聚居的地方，加之具有豐厚的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源和地質(zhì)旅游資源，在地域上又有同位性而且多緊鄰旅游景區(qū)及旅游集散地，具有鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源和地質(zhì)旅游資源整合發(fā)展的良好條件，所以在景區(qū)發(fā)展規(guī)劃上很重視集群發(fā)展。

麗江市主要包括：1個市轄區(qū)（古城區(qū)），4個縣（玉龍縣、永勝縣、華坪縣、寧蒗縣）。在景區(qū)的資源整合開發(fā)上，以“二山、一城、一湖、一江、一文化、一風情”（二山，即玉龍雪山和老君山；一城，即麗江古城；一湖，即瀘沽湖；一江，即金沙江；一文化，即納西東巴文化，包括東巴象形文字、納西古樂、東巴經(jīng)卷、東巴繪畫、建筑藝術(shù)及宗教文化等；一風情，即摩梭風情，生活在瀘沽湖畔的摩梭人保留著“男不娶、女不嫁”的母系走婚習俗。）為主要代表，集群式發(fā)展。

麗江在旅游資源地域性整合上的做法是根據(jù)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源和地質(zhì)旅游資源的分布，打破各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))行政區(qū)劃的限制，將麗江劃分為七個旅游帶：老君山生態(tài)一地質(zhì)旅游帶、奉科一金江生態(tài)一地質(zhì)旅游帶、長江第一灣鄉(xiāng)村生態(tài)一地質(zhì)旅游走廊、鳴音一金安鄉(xiāng)村生態(tài)旅游帶、拉市一金山鄉(xiāng)村生態(tài)一地質(zhì)旅游帶、黃山一白沙鄉(xiāng)村民族文化旅游帶、古城一束河一玉龍新城民族文化旅游帶。七個旅游帶充分利用一定范圍內(nèi)的旅游資源，以達到旅游資源區(qū)域上的互補，增強旅游競爭能力。

第三：依托文化，重視品牌營銷

1，在整合資源，集群式發(fā)展中提到的“一文化”即納西文化，其實也是整個麗江景區(qū)發(fā)展的文化依托，麗江注重文化在旅游發(fā)展中的獨特地位和突出作用。

麗江擁有許多優(yōu)秀的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，先后成功申報了麗江古城世界文化遺產(chǎn)、三江并流世界自然遺產(chǎn)等世界知名旅游系列品牌。

例如：古老的東巴文字、麗江古城、納西古樂、茶馬古道、白沙壁畫等。

2，在產(chǎn)業(yè)互動發(fā)展方面，麗江強調(diào)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)互動，堅持實施精品名牌戰(zhàn)略，將自身得天獨厚的自然資源與多姿多彩的民族文化相結(jié)合。

例如：以現(xiàn)代市場手段運作納西古樂，把納西古樂打造成了著名的民族文化品牌，編排上演了大型民俗舞蹈節(jié)目《麗水金沙》，構(gòu)建起了由歌舞演藝、手工藝品、博物展覽、風情領(lǐng)略、圖書出版、音像制作、影視基地等內(nèi)容組成的民族文化產(chǎn)業(yè)群。

3，麗江還在積極向外推廣本地旅游景區(qū)資源，不斷提升麗江旅游產(chǎn)品在國際市場上的知名度和影響力，而整個麗江景區(qū)自身的特色資源和文化也是麗江加大文化旅游品牌的宣傳促銷力度以及對外合作的砝碼。

例如：成功地舉辦了國際七星越野挑戰(zhàn)賽、東巴文化藝術(shù)節(jié)、雪山音樂節(jié)、亞太地區(qū)世界遺產(chǎn)年會、第三屆世界文化旅游論壇等活動，組織古樂會到國內(nèi)外演出，與日本高山市、加拿大新西敏市等建立了友好關(guān)系，玉龍雪山與瑞士馬特宏峰結(jié)為姐妹峰，

最后，麗江景區(qū)在發(fā)展中依然存在諸多問題和不足

伴隨著旅游業(yè)的興旺，麗江景區(qū)的經(jīng)濟社會文化生活發(fā)生著巨大的變化，出現(xiàn)了前所未有的繁榮，同時也出現(xiàn)了不少問題。

第一，整個麗江景區(qū)重開發(fā)，輕保護，重經(jīng)濟效益，輕社會效益的問題值得人們關(guān)注。整個麗江在對旅游資源的利用和開發(fā)上，旅游景區(qū)的采用粗放式經(jīng)營，在一定程度上不利于持續(xù)發(fā)展；

第二，景區(qū)超負荷運營，游客進入量超過麗江的接待能力。旅游者的超負荷進入，給麗江的生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生一定程度的破壞。綠化不夠、垃圾問題、河流污染已成為普遍的現(xiàn)象，生態(tài)環(huán)境、人文景觀的破壞等不能滿足游客的需要；

第三，景區(qū)民族傳統(tǒng)文化大量流失，旅游產(chǎn)品創(chuàng)新不足。由于保護意識淡薄和管理及規(guī)劃不當?shù)仍颍沟妹袼孜幕膫鞒杏龅搅藘蓚€尷尬：一是納西族文化扭曲發(fā)展；流于形式的民俗文化宣傳，受商業(yè)活動侵蝕嚴重，使真實的民俗傳統(tǒng)漸漸被商業(yè)化表演代替，造成旅游形象“符號化”。二是原居民的大量外遷和房產(chǎn)的轉(zhuǎn)移，納西族的下一代失去了繼承一個真正有著豐富納西民俗文化的麗江古城的機會。 

在當前環(huán)境下，全球旅游重心正逐步向亞太地區(qū)轉(zhuǎn)移，中國旅游需求快速增長，麗江作為云南省最主要的景區(qū)必然備受關(guān)注，但其發(fā)展之路是否會一直一帆風順，我們拭目以待。

*本文作者：四夕，執(zhí)惠旅游專家作者，專注景區(qū)領(lǐng)域；個人微信：sixi7890，歡迎關(guān)注交流。