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為何要敢？敢為天下先，這句話只有在中國的語言里有，中國傳統(tǒng)文化要求均質(zhì)化，“槍打出頭鳥”，“出頭的椽子先爛”，都耳熟能詳。但若是沒有敢為人先，何來社會進步？反過來說，敢為天下閑，也是如此。游手好閑自古以來就是貶義詞，與閑有關(guān)的批評也成為意識形態(tài)的主流，直至今天，雖然可以堂堂正正地倡導(dǎo)休閑，但是主流意識形態(tài)仍然在倡導(dǎo)奉獻乃至犧牲。這一點我是不贊成的，若沒有敢為人閑，何來美好生活？十九大報告指出：中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我們要落實十九大精神，就得有敢為人閑，沒有閑就沒有美好生活，就是這個邏輯。美好生活，一曰美，二曰好。大家都追求好日子，種植業(yè)保障生存，制造業(yè)緩解短缺，服務(wù)業(yè)提供便利，但這都是“日子”，但若沒有休閑度假就沒有“好”，所以，美好生活休閑度假打頭。但是從現(xiàn)在來看，我們多年的慣性，思維慣性也好，意識形態(tài)的慣性也好，包括治理的需要也好，都有這么一個問題。戰(zhàn)爭時期革命年代的意識形態(tài)不能對應(yīng)和平時期建設(shè)年代，需要轉(zhuǎn)換。電視上宣傳的英雄模范，一定是不把自己當人，無論如何艱難困苦，即使發(fā)燒起不來了，還要工作，第二是不能把家當家，爹娘不行了，老婆孩子不行了，不管不顧。我們到底在宣傳什么？我們的目的到底是什么？如果我們宣傳的都是這樣的英雄模范，就意味著我們都不要做人，更不能追求美好生活。所以這是矛盾的，但是這種矛盾往往大家意識不到，按我的看法，老百姓踏踏實實想過好日子，這比什么都重要，這也是十九大精神的核心，美好生活的需要。這些根本問題如果不調(diào)整，不要說產(chǎn)業(yè)能不能發(fā)展，根本就是我們的治理目的能不能實現(xiàn)的問題。

把時間花在美好的事物上，才是有質(zhì)量的生活。所謂美好，曰美文、美境、美景、美人、美食、美術(shù)、美樂，等等，這是美的對象；從容欣賞，慢慢享受，這是美的過程。所以，集中起來就是一個美的意思，我們要把美擴大，覆蓋到休閑的全領(lǐng)域，延伸到休閑的全過程，這樣才可能進入到一個新的高度，達到一個新的意境。如同費孝通先生所言：“各美其美，美人之美；美美與共，天下大同”。

關(guān)于休閑

1、什么是休閑

休閑，一是閑暇時間，二是對應(yīng)方式?！靶荨本褪菍Α伴e”的消費方式。從民生角度，生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進步，最終是創(chuàng)造了更多的閑暇時間和多樣化的方式。閑是可自由支配的時間，休是消磨自由時間的方式，休閑是對自由時間的多樣化安排?！靶荨焙汀伴e”加在一起，反映出一種社會文明和進步，原來我們沒有這個概念。

從時間維度上，有小閑，日常休閑，八小時之外的閑暇是一天中的三分之一；有中閑，大周末是一周中的三分之一；有大閑，法定假日和帶薪假期是一年中的三分之一。在約定俗成的語境中，小閑為休閑，中閑為旅游，大閑為度假。

在空間維度上：家庭休閑：休閑空間的基礎(chǔ)。社區(qū)休閑：休閑空間的放大。城市休閑體系：休閑空間的延伸。環(huán)城市休閑游憩帶：休閑空間拓展。鄉(xiāng)村休閑：休閑空間的發(fā)散。異地休閑：休閑空間的輻射。網(wǎng)絡(luò)休閑：新型空間的突破。最后是互為空間，形成完整的網(wǎng)絡(luò)體系。至少從思維的發(fā)散性來說，關(guān)于休閑我們要從時間和空間兩個維度上來理解。

2、休閑的意義

休閑追求的本質(zhì)，成為人?，F(xiàn)在人作為一個自然的存在，或者作為一種社會的存在，我們生存的意義何在？我們所接觸到的，包括我們從小所接觸的教育，都是一種異化的表現(xiàn)。比如孩子們從小時候接受的就是所謂的成功教育，一直到今天，從家長到學(xué)生，大家強調(diào)的都是成功，那我再問一句，成功的意義何在？所以更重要的是休閑的追求，是成為人的過程，這是本質(zhì)的體現(xiàn)，也需要一種環(huán)境的創(chuàng)造。從個人而言，休閑是自我實現(xiàn)的重要選擇，休閑是自我實現(xiàn)的重要條件，休閑是自我實現(xiàn)的升華。我們可以發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象，有的人在機構(gòu)里面，或者在某單位，好像不顯山不露水，但是在休閑的場所，他可能變成一個領(lǐng)袖級的人物，這就是人的兩面性，這樣的人越在單位里沉默，在另一面表現(xiàn)得反而越充分，當然我們希望的是在哪方面都有自己的表現(xiàn)。從社會而言，休閑是家庭和諧的重要方式，休閑是社會和諧的推動力量，休閑是大同世界的終極形式。所以要講未來，我認為未來我們把休閑做好了，世界大同了。最終是要擺脫工作，擺脫世俗，擺脫自我。

浪漫的心態(tài)，創(chuàng)造的狀態(tài)。適意，隨意，快意，詩意。所以我才提出我們要研究詩意的生活，不僅是在我們的日常生活里，更重要的是在我們的休閑生活里。一般來說休閑有兩種方式，積極休閑和消極休閑。積極休閑就是通過旅游休閑、文化休閑、體育休閑等各種方式來進行，這既是勞動力再生產(chǎn)的過程，也是社會資源再分配的過程。城市生活三分之一的時間處于閑暇狀態(tài)，就意味著城市資源的相當一部分要通過休閑進行重新分配，而分配的過程本身，就是在推動休閑度假業(yè)的發(fā)展。消極休閑就是喝大酒、睡懶覺、打麻將之類，這是我們中國人比較習(xí)慣的休閑方式。從某種意義上來說，消極休閑會對整個社會產(chǎn)生一定的消極影響。所以我們要避免消極休閑，去倡導(dǎo)積極休閑。積極休閑必須要有一定的條件才能實現(xiàn)。從古人造字的角度來說，休閑的休是一個人靠在樹上，閒是門中有月，所以發(fā)展積極休閑就要有一定的意境和環(huán)境。美國人在休閑方面是最狂熱的，全世界好玩的都是美國人創(chuàng)造出來的，歐洲人休閑是比較優(yōu)雅的，中國人休閑是比較慵懶的，實際上這和我們從小沒有接受過休閑教育、也沒有休閑的地方有直接關(guān)系。我們需要創(chuàng)造一種高境界的休閑氛圍，人人是演員，創(chuàng)造角色；個個是觀眾，溶入其中；處處是場景，烘托感覺；時時是情節(jié)，未可預(yù)期。這就是一種比較理想化的休閑環(huán)境、休閑氛圍。

3、關(guān)于休閑產(chǎn)業(yè)

休閑產(chǎn)業(yè)：滿足人們對閑暇時間的多樣化安排并促進最佳配置的供給體系。休閑的核心要素：時間、方式、活動。休閑的內(nèi)在追求：心態(tài)、體驗、自由。產(chǎn)業(yè)的三個支柱：旅游、文化、體育。影響的三個方面：社會、經(jīng)濟、文化。

休閑產(chǎn)業(yè)有這么幾個特質(zhì)：

一是休閑資源無限制，差異吸引，什么叫做休閑資源？只要形成差異性就是資源。二是休閑行為無框架，合法底線。對于文明旅游我是贊同的，但是強調(diào)的過分，我覺得就不行了，理由很簡單，比如有時候就想撒歡、撒野，講文明能行嗎？只要不違法就可以。三是休閑體驗無窮盡，古今中外。昨天談到迪士尼，我認同這句話，迪士尼這樣的模式我們永遠在模仿，但是超越不了，60多年的文化積累，在美國那種自由自在的文化氛圍中形成了這樣一個格局，我們短期內(nèi)學(xué)點皮毛而已，但是它的制度、它的管理，包括那種盡善盡美的追求我們現(xiàn)在都達不到。四是休閑消費無止境，興高采烈。小閑花小錢，中閑花中錢，大閑花大錢，錢多少都不多，可是多少照樣可以休閑。五是休閑產(chǎn)業(yè)無邊界，全面覆蓋。六是休閑發(fā)展無約束，創(chuàng)意為王。

根本是要契合人性，才有文化性，自有商業(yè)性。如果違背了人性，項目必敗。比如說1992年在廣東的番禺有一個飛龍游樂園，一個老板養(yǎng)蛇，腦洞大開，就搞了一個飛龍游樂園，進去之后大玻璃房子，里邊都是蛇，三個小姐穿著比基尼和蛇在一起，我當時頭發(fā)根都乍起來了。后來我就跟那個老板說，這個事不要這么干，這樣肯定不行，果然沒超過半年關(guān)門了。這叫創(chuàng)意嗎？這不叫創(chuàng)意，這種東西就是在擊穿人的心理底線，也在擊穿人的審美底線。

未來的休閑

1、加速度發(fā)展

人類社會以加速度發(fā)展，全球一體化背景之下，變化日新月異，形成了大生活。

一是技術(shù)加速度，人類歷史，新石器時代上萬年，青銅時代四千年，鐵器時代兩千年，蒸汽機時代四百年，內(nèi)燃機時代一百多年，計算機時代六十年，互聯(lián)網(wǎng)時代三十年，科學(xué)技術(shù)以加速度發(fā)展。未來的科技，鴻溝減弱，平等與個性，系統(tǒng)與組合，機器人的大量應(yīng)用，解放了人類的腦力與體力。

二是社會加速度，全球一體化，信息網(wǎng)絡(luò)化，交通立體化，社會扁平化。以后工業(yè)化視角，挖掘前工業(yè)化資源，利用工業(yè)化成果，創(chuàng)造超工業(yè)化產(chǎn)品，對應(yīng)變化中的市場。我們已經(jīng)習(xí)慣人與機器共存的時代，如果離開機器，我們現(xiàn)在無法想象怎么生活。今后則是人與人工智能共存的時代，這是一個根本性的變化，這種變化怎么估計都不過分。20年以前我們能想到今天嗎？10年以前我們能想到今天嗎？那時候我們都想不到，同樣一個道理，我們現(xiàn)在想未來10年、20年是怎么樣？放開了想。超越時代看未來，超越旅游說休閑，超越項目論生活。

2、閑暇的增長

中國的假日制度變化，1994年實行雙休制，2009年增加假日，形成黃金周，2012年繼續(xù)增加，形成小長假?，F(xiàn)在我們的法定假日在全世界相比，基本上屬于中上等的水平，覺得不錯了，但是我們看到的未來是大量勞動力釋放。人工智能現(xiàn)在進入第三波，已經(jīng)開始社會化，所以我們的生活里人工智能的痕跡會越來越重，很自然大把的勞動力就會被擠壓出來，可是我們新增的就業(yè)崗位和就業(yè)的人都不能同步，那怎么辦？沒有別的招，一個人的活三個人干，但是不能三個人同時在崗位上，所以形成的結(jié)果只有一個，對應(yīng)之策也只能是閑暇時間不斷的增加。一是帶薪休假全面落實，二是四日工作制乃至四小時工作制都會成為可能。我預(yù)計5年之后，帶薪休假全面落實，到那個時候國務(wù)院會派督導(dǎo)組，就像現(xiàn)在督導(dǎo)環(huán)保一樣，督導(dǎo)督察各地帶薪休假的落實，什么原因？就業(yè)壓力太大，就是這個原因?，F(xiàn)在督察環(huán)境等于給休閑的發(fā)展進行了一次供給側(cè)改革，環(huán)境越來越好了，大家越來越想玩，覺得休閑越來越舒服。第二就是四日工作制10年之后有可能實現(xiàn)，那就意味著我們每周都有一個小長假，20年之后很可能每周四日工作，每天工作四個小時，這是什么概念？一周168小時，只有16小時的工作時間，工作崗位和工作時間的珍惜程度將大大提升，這是工作和生活的革命性變化。我們這代人過去了，在座的年輕人會碰上，你們的孩子將來必然是這樣的，在那個時候我們對孩子的教育應(yīng)該是什么教育？還是革命加拼命的教育嗎？要好好培養(yǎng)孩子的休閑技能，讓孩子能好玩、玩好，這是根本性的，這樣我們的孩子們才能真正成長為人。

3、社會的變化

一是好吃懶做圖舒服。罵一個人好吃懶做，是很嚴重的批評。其實，好吃懶做是人的天性，沒有人天生就勤快，只是因為有了社會評價，才變成了毛病，刻苦耐勞才變成了社會的主流價值觀。但是從社會生活來看，好吃懶做恰恰是進步的動力，因為好吃懶做，大家絞盡腦汁研究如何吃得好，如何少干活，天性推動了社會的進步。

好吃是農(nóng)業(yè)社會的主要追求，自古民以食為天，先是吃飽，再是吃好。所以孔老夫子兩千年以前就提出“食不厭精膾不厭細”，至今仍然是吃貨們的指導(dǎo)思想。但是在技術(shù)條件局限之下，好吃之徒不能不勤快，擴大食材的范圍，豐富食材的做法，所以勤快就演變成為一種道德。懶做是工業(yè)化時代的主要追求，三次工業(yè)革命，從根本上解放了人類。機械革命延長了人類的四肢，動力革命增長了人類的力量，交通革命開闊了人類的出行距離，電子革命改變了人類的大腦，信息革命擴大了人類的視野。即使在中國，短短三十年之內(nèi)，重體力勞動基本淘汰，社會生產(chǎn)力以幾何級數(shù)增長。發(fā)明的動力就是人要少做，方便食品大行其道，傻瓜系列層出不窮，好吃加上懶做，成為真正的可能。勤快已經(jīng)從根本上失去了社會意義，創(chuàng)造正在形成真正的社會主流。圖舒服，是服務(wù)業(yè)增長的原動力，也是服務(wù)品質(zhì)提升的根本。機械化解決了人類的重體力勞動，機器人將解決人類的重復(fù)性勞動。下一步，機器人必然大行其道，甚至進入家庭。創(chuàng)造性勞動和情感性勞動自然成為主流，在這個過渡階段，是對一個國家治理體系的最終考驗。城鄉(xiāng)過渡在中國正艱難進行，老一代與新一代的過渡更加艱難，美國正在進行，中國即將來臨。

二是好玩玩好求快活。人類解放出來的體力和時間如何打發(fā)呢？這就形成了后工業(yè)化社會的主要追求，好玩玩好。休閑生活開始大行其道，精神生活的花樣越來越多，多元化多樣化成為常態(tài)，移動終端成為須臾不可離手的重要工具。美人香草是屈子的譬喻和寄托，其實就是對人生美好的追求，無論是好吃懶做圖舒服還是好玩玩好求快活，幾千年一以貫之，老百姓的生活是實實在在的，完全不必戴什么大帽子。休閑開拓了新領(lǐng)域。

三是娛樂刺激追極限。閑極生事，人類在不斷挑戰(zhàn)自我。娛樂至死成為新的社會現(xiàn)象，各種深度體驗方式不斷產(chǎn)生，VR和AR迅速成為新潮流。極限運動大行其道，翼裝飛行等新的極限挑戰(zhàn)不斷產(chǎn)生。就連玻璃棧道都成為山岳型景區(qū)的標配。

再進一步，人工智能的社會化，不斷創(chuàng)造新的休閑體驗，形成沉浸式融合式的深度感受，也形成美好生活的超越性?，F(xiàn)在一系列這樣的產(chǎn)品開始產(chǎn)生，在某一個領(lǐng)域，只要有一個產(chǎn)品產(chǎn)生，就會迅速培育出一個產(chǎn)業(yè)。比如說現(xiàn)在飛行大行其道，我最近看到一個項目，跳傘，5000塊錢一次，另外動力傘、滑翔傘，一直到水上飛機各類項目。我認識幾個開飛機的，他們說你要是玩過飛機，什么玩都不在話下。這樣的一個過程將來會產(chǎn)生很多瘋狂的休閑行為，現(xiàn)在已經(jīng)見怪不怪了，將來還會有什么我不知道。而且中國人應(yīng)該說錯過了地理大發(fā)現(xiàn)的時代，我們在中古時期有很多探險家，比如像張騫出西域、法顯和尚出西域等等，一直到鄭和下西洋，但是幾百年中我們中國沒有探險家，只出了一個徐霞客?？墒乾F(xiàn)在中國人的探險精神大大增強了，比如說有一個航海家叫郭川，我跟他接觸過，他是單人單船無動力無補給走五大洋，有壓縮干糧，有壓縮蔬菜，在海洋中撈點魚，這一圈就走過來了。我問他覺得最困難的是什么？最困難的就是寂寞，200多天一個人在海上漂。但是中國人這方面的形象就起來了，這是我們民族的新的精神，這種精神代表民族的未來。但是大眾不可能這樣，所以大眾的沉浸式、融合式的深度感受，也會大行其道。

四是共享休閑成主流。各類共享設(shè)施的發(fā)展，代表了未來的社會潮流，共享經(jīng)濟的核心就是讓閑置資源充分流動。閑置設(shè)施、閑置空間、閑置時間、閑置人才、閑置精力，一切都在流動，也都在流動中充分利用，充分增值。從歷史上看，休閑是文化之源，游戲是知識之根，形成巨大的包容性和創(chuàng)造性。我曾經(jīng)讀過一本書叫做《休閑：文化的起源》，這本書不厚，我看了感到震動，這是一個德國的哲學(xué)家在1948年寫的，1948年正是德國戰(zhàn)后重建的時候，開始恢復(fù)時期，陷入比較瘋狂的建設(shè)時期和發(fā)展時期。在那個時候，這個德國的哲學(xué)家非常理性的寫了這么一本書，其中有一句話，工作至上的倫理必然導(dǎo)致專制，看完這句話之后把我震住了，因為我們從小接受的教育就是工作至上，然而它的結(jié)果是必然導(dǎo)致專制，仔細想一下有道理，所以可以反過來說這句話，休閑的倫理必然導(dǎo)致自由。

4、就業(yè)的變化

未來四種勞動：創(chuàng)造性勞動，情感性勞動，休閑性勞動，服務(wù)性勞動。這四種勞動可以長期持續(xù)，因為機器人再怎么樣，畢竟替代不了人。我們一開始看到機器人會覺得新鮮，但是時間長了你會發(fā)現(xiàn)，機器人畢竟是機器人，怎么也替代不了人和人這種直接的交往，所以這四種勞動必然是我們將來的主要勞動方式。七個主要的就業(yè)領(lǐng)域，大數(shù)據(jù)，大智慧，大教育，大健康，大生態(tài)，大休閑，大服務(wù)。這要求將來休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，一定要容納這七個大，才能謀求真正的發(fā)展。更普遍的方式可能是在閑中干，在干中閑。一天4小時工作，一周工作4天，能讓你閑的發(fā)瘋，那時候誰還有工作時間，還有工作崗位，大家會非常羨慕，那時候社會潮流一定是這樣的潮流。更多的就是這種方式，就是融在一起，很可能在干，也可能在閑。一個國家，尤其是我們這么大的國家，必須以制造業(yè)、以實體經(jīng)濟作為主體，這是毫無疑問的，但是就有一點，越是科技型的發(fā)展，越是未來型的發(fā)展，越排擠勞動力。我最近在山東看了一個航空工業(yè)園，實際上就是一個鋁材加工園區(qū)，5平方公里，600億投資，加工的鋁材已經(jīng)納入了空客和波音的產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈，技術(shù)非常先進，這臺設(shè)備5萬噸的擠壓機，全世界就我們一臺，那個1萬5千噸的壓力機，全世界3個，都是這樣的，600億的投資，只有2000人就業(yè)，其中1200人是專家，專家里800個外國專家，產(chǎn)值很多，利潤也不錯，也是當?shù)谿DP的支柱和財政的支柱，可就是一條，容納不了幾個就業(yè)。我們的實體經(jīng)濟，一定會往這方向發(fā)展，要不然在國際上沒有競爭力。美國人有一句話，一個人的休閑，就是另一個人的就業(yè)，美國不像我們這么重視GDP，它大體上有個統(tǒng)計概念，就是休閑產(chǎn)業(yè)在美國已經(jīng)占到了GDP總量的25%。所以，普遍有閑的社會，全面休閑的生活，這是我們將來的新新常態(tài)。這樣的一個新常態(tài)，對于我們來說也是很追求的，但是我們現(xiàn)在不能，現(xiàn)在還得奮斗，我們這兩天開會，大家緊緊張張在討論一堆閑話，上千忙人集中在一起，在討論閑事，要說起來，這是一種悖論，但是沒有辦法，這就是我們現(xiàn)在的狀況。我希望我們將來真可以這么從從容容開一個漫談時光、瀟灑時光、享受時光、慵懶時光的會。這樣的會我開過，有一次討論一個給國務(wù)院的報告，六個部門開座談會，我建議到北戴河去開，在北戴河的沙灘上，涼棚之下，一人一張?zhí)梢危欢研〕?，扎啤，所有人都愣了，這是6個部門開會，我來組織這個會，我說咱們這個會就這么開，最后文件順利通過，在休閑中的這種創(chuàng)新，包括這種和諧的關(guān)系、和諧的氣氛，確實好，所以我希望我們將來所有的創(chuàng)造都在休閑中。休閑最終創(chuàng)造了一種新的生活方式，隨著我國國民人均可自由支配收入的不斷增加，可自由支配的時間越來越多，休閑將越來越成為人們消費的要素，成為人們不可缺少的新生活方式。這就使得休閑的市場需求始終會處于不斷膨脹的過程中，休閑業(yè)就必然是一個不斷創(chuàng)造增量的過程，這樣一種新的生活方式也會產(chǎn)生一系列新的作用。

現(xiàn)實的困惑

1、休閑消費

消費發(fā)展的綜合。從一般的消費發(fā)展階段看，在求溫飽的時期，主要解決“吃、穿、用”的問題，這個階段就是我們求溫飽的時期，早就過去了。在進入小康時期之后，形成新的概念，“住、行、游”，這是我們現(xiàn)在正在處于升級中的階段。住是房地產(chǎn)市場的培育，行是交通體系的培育和汽車產(chǎn)業(yè)的完善，把游字加上去，是旅游發(fā)展的根本定位，意味著旅游成為小康生活的基本要素，是小康社會的發(fā)展目標之一。我們很多官員的觀念真是不如老百姓，1995年的時候，22年以前，成都郊區(qū)的農(nóng)民描述什么叫小康生活，“吃有肉、住有樓，還有余錢去旅游”，這話說的很有見解。跟著我到重慶，重慶市民也有幾句話描述小康，“吃吃麻辣燙。打打小麻將，看看歪錄像”，重慶市民的境界就比成都的農(nóng)民要差一個層次。到中等發(fā)達時期，就是更多的精神消費追求，是“文、體、美”的概念，這是休閑消費普遍化的時期，就是習(xí)總書記十九大講的這幾個發(fā)展階段。到發(fā)達時期，就是“多、新、奇”的個性化消費時代。

一是時間消費。我們現(xiàn)在的困惑就在這里，時間消費我們有供給制度，中國的假日制度變化。但是我的時間誰做主？實際上嚴格的說，我們現(xiàn)在最大的問題就是對時間消費大家還沒有準確的判斷，黃金周是法定假日調(diào)整，帶薪休假是國民福利制度。我談了幾年，認為應(yīng)該取消黃金周，因為有黃金周，給很多人造成了一個口實，說我們帶薪休假已經(jīng)落實了。如果說黃金周取消，然后嚴格督導(dǎo)帶薪休假的落實，我們的生活品質(zhì)就會好一點。而且現(xiàn)在造成需求和供給的不對稱，資源配置不合理，如果不把波峰波谷熨平，海量的假日需求就無法滿足。當年在國家旅游局，一開始討論黃金周的時候，一個領(lǐng)導(dǎo)提出來八個字，安全、秩序、質(zhì)量、效益。后來我說有不同意見，黃金周期間安全第一、秩序第二，休談質(zhì)量，這時候談質(zhì)量絕無可能，更不要談效益，黃金周的旅游消費，無非就是把平時應(yīng)該花的錢集中到一起，這叫效益嗎？不叫效益，我們算過黃金周的成本嗎？沒有算過，但是領(lǐng)導(dǎo)都不同意，認為還要說這八個字，但是到現(xiàn)在為止，我也沒有看到黃金周的質(zhì)量和效益。二是金錢消費。錢要花在點上，花到地方。大眾消費基礎(chǔ)，中產(chǎn)消費主體，年輕人消費主導(dǎo)。三是品質(zhì)消費，便利，個性，精致，性價比。四是文化消費，時尚，傳統(tǒng)，融合性追求。休閑消費就是這四個方面，現(xiàn)在正在向品質(zhì)和文化消費這個角度提升，這是全面的感受。

從體驗的角度來說，休閑行為分成六類：一是眼界型、大眾觀光；二是家常型、民俗休閑；三是享受型、各類度假，所以度假的一個基礎(chǔ)要求就是能不能有享受，沒有享受少談度假；四是撒歡型、主題樂園；五是撒野型、戶外運動；六是自虐型、特種旅游。前兩類現(xiàn)在已經(jīng)大眾化、普遍化了，第三類現(xiàn)在正在迅猛前進，第四類也是如此，第五類現(xiàn)在已經(jīng)變成了相當一部分人的追求，第六類永遠是少數(shù)人。比如攀登珠穆朗瑪峰，我見了一個登珠峰的老板，問他成就感強嗎？他說從登珠峰的第一步開始我就后悔了，但是怎么也得咬牙登下來，他登了三次珠峰，第一次走到8700米，向?qū)дf你不能再走了，要再走可能就下不來了，到了大本營哇哇大哭；第二次從南坡登上去；第三次終于從北坡登上去。但是有一點，登完了世界幾大峰，眼前沒有任何困難的事情，實際上是挑戰(zhàn)自我，這是屬于自虐型的。而且這種極限，不是只要有體能、有技能、有意志就可以，有一個重要的條件就是有錢，一套裝備120萬，后勤保障再雇向?qū)б彩?20萬。但是綜合起來這是一個全面的感受，所以每一類都有每一類的要求，把這個要點抓住，我們的事情就好做了。

現(xiàn)在的問題是需求膨脹，全面滲透，迭代不斷，但是細化不足，難以適應(yīng)。只有偏執(zhí)狂才能生存，死磕才能創(chuàng)新，我們現(xiàn)在最大的差距在這里。第三就是各類產(chǎn)品相互替代，各類產(chǎn)品，難以定型。你覺得這個東西剛剛做好，其他的產(chǎn)品來了，或者新的東西又出來了，又得調(diào)整，現(xiàn)在嚴格的說我們真正定型的產(chǎn)品并不多，像迪士尼這樣50、60年也在不斷變化，但是總體而言基本定型了，我們這樣的東西現(xiàn)在還少。第四就是高端消費產(chǎn)生，但是中國的高端消費迅速轉(zhuǎn)變成炫耀性的消費?？傮w來看，我們叫成長中但不成熟的休閑消費，四個缺乏：

一是缺乏時間積累，很多東西沒有時間積累是出不來的，中國人在休閑消費里最有時間積累的也是最發(fā)達的就是打麻將，到了江蘇，江蘇人不打麻將，江蘇摜蛋，叫做飯前不摜蛋，等于沒吃飯，還專門搞了一個摜蛋博物館，可是世界麻將大賽中國人的麻將反倒拿不到冠軍，為什么？缺乏科學(xué)性，我們都是經(jīng)驗型積累。二是缺乏世代積淀，西方一句話，三代才能出貴族，我們中國有一句相似的話，叫三輩子做官學(xué)會吃和穿，這是需要世代積淀的，我們有這個積淀過程嗎？好不容易有一點財富積累，一場仗打起來毀掉了，好不容易有一點東西，鬧革命統(tǒng)統(tǒng)推倒。我們第一代革命者基本都是老紅軍老八路，讓他講文化怎么可能？讓他講休閑更不可能。第二代是建設(shè)者，完全沒有休閑的概念。到第三代多少有點休閑概念了，但是沒有休閑技能。只有到了第四代又有休閑技能，又有休閑的文化，又有休閑的意識，這才可以。三是缺乏技能積累，所以我們專門做了一個休閑教育導(dǎo)引的國家標準，就是希望能夠納入到孩子的教育，如果每個孩子從小都有休閑技能，將來生活品質(zhì)就會好。四是缺乏休閑文化，歷史上我們休閑文化比較發(fā)達，但是近代基本都毀掉了，所以我們需要從頭積累休閑文化，從頭培養(yǎng)休閑氛圍，這樣才能把這個事情做好。

在休閑發(fā)展的過程中，文化的追求越來越突出，越來越形成品牌，因為文化的追求可以說是休閑發(fā)展的本質(zhì)，也是一種永恒的追求?？梢詺w納為四句話：文化是休閑之基、特色是休閑之魂、環(huán)境是休閑之根、質(zhì)量是休閑之本。文化是休閑之基，也是休閑的本質(zhì)。文化的表現(xiàn)是特色，所以特色是休閑之魂，沒有特色的東西很難長久立下來。

2、供給缺陷

一是城市休閑空間嚴重不足，瘋狂的城市化擠占了一切，很多城市都發(fā)生了一個現(xiàn)象，跳廣場舞的老大媽和當?shù)氐木用窀烧?，什么原因？兩邊都沒有錯，錯在哪？錯在城市沒有休閑空間，所以得增加城市休閑空間，滿足日常休閑需求，這成為城市競爭力的重要組成部分。我現(xiàn)在看一個城市不看別的，就看休閑空間足不足，很遺憾，我們能有比較充分的休閑空間的地方不多。短缺必然升值，增加城市休閑空間，滿足日常休閑需求，成為城市競爭力的重要組成部分。

二是度假產(chǎn)品結(jié)構(gòu)性短缺，高端度假需求嚴重外溢。東南亞已經(jīng)成為國人的主要度假地，并迅速撲向世界。我前年到大溪地，去的時候還沒有直達航班，3個航班24小時才到，我以為那個地方應(yīng)該是世外桃源，見不到中國人，結(jié)果一到了酒店門口，一個中國人就出來了，餐廳中國菜單都有了，仔細看一下，1/3中國人，那么遠天遠地的地方，價格那么貴，都有這么多中國人，中國人消費能力越來越高。

三是濱海度假資源不足，水平低，價格高。全世界度假主體都是濱海度假，中國雖然有1.8萬公里的海岸線，但是中國的海岸真正能形成一流度假地的沒有，只有三亞那么一個，剩下都不行，能夠成為國人度假的地方，不超過10處。但中國人不能都跑國外度假去，所以很自然，山地度假、湖泊度假、鄉(xiāng)村度假就形成主流。度假格局基本形成，度假產(chǎn)品體系尚待完善。缺乏國際競爭力，資源不足，產(chǎn)品不高，價格不低，需求外溢。國內(nèi)同質(zhì)化嚴重，多數(shù)是大眾產(chǎn)品，對應(yīng)周邊市場。

四是自然環(huán)境不足，霧霾嚴重，市場條件好，自然環(huán)境差。戶外產(chǎn)品不足，難以適應(yīng)市場。技術(shù)的進步必將縮小生產(chǎn)所需要的物理空間，污染的治理將增加我們的生活空間。擴大休閑空間，發(fā)展度假空間，中國人的休閑度假需求主要還是靠我們自己解決。我們可以把全世界當成我們的度假地，但是說到底我們這個產(chǎn)業(yè)支撐還是要靠我們自己。現(xiàn)在我發(fā)明了一個詞，叫城市難民，霧霾產(chǎn)生了氣候難民，交通擁堵產(chǎn)生了交通難民，所以越是大城市越不幸福。去年12月，北京有一次長達10天左右的霧霾，非常嚴重，很多媽媽帶著孩子都出去了，跑到承德、張家口，看著北京的霧霾散了再回來，我當時就說，休閑地能不能成為城市新難民的逃難之地、避免之所？他們那種行為就是難民行為，只不過是階段性的難民行為而已。所以這個問題我覺得是我們現(xiàn)在很嚴重的一個問題。

新的發(fā)展需求，一是全球消費，中國對于世界的購買力；二是全值消費，追求價值的旅游者，旅游者的價值；三是全程消費，消費鏈，服務(wù)鏈，產(chǎn)業(yè)鏈，利益鏈，價值鏈；四是全域消費，點、線、面、域、境；五是全家消費，合家出行，一人代表一家的購買力；六是全年消費，不拘時間，只要夠酷。

3、現(xiàn)實的生長

這幾年市場主體持續(xù)發(fā)力，形成現(xiàn)實的蓬勃生長。政府主導(dǎo)形成熱點，投資跟進形成熱流，市場呼應(yīng)形成熱潮。為什么大家都看好旅游，都要在旅游的領(lǐng)域投資？旅游是一個巨大的領(lǐng)域，在這個領(lǐng)域投哪個行業(yè)？投什么方向？投什么項目？但是，一個蓬勃成長的行業(yè)，見不到多少健康的企業(yè)，這個行業(yè)、這個產(chǎn)業(yè)能叫健康嗎？包括原來傳統(tǒng)的淡季、平季、旺季，冷點、熱點、溫點都在轉(zhuǎn)化之中，現(xiàn)在一說淡季不淡，平季轉(zhuǎn)旺，旺季跟旺，冷點不冷，溫點轉(zhuǎn)熱，熱點更熱。所有人都有點腦子發(fā)熱，從政府到投資商，包括消費者。在不能說信息不對稱，這個時代早就過去了，現(xiàn)在是我們這種集中性的休假制度，造成消費者無可奈何，所以為什么呼吁取消黃金周，品質(zhì)太低了，太影響我們的生活了。但是沒有辦法，而且由于我們的休閑度假產(chǎn)品不足，所以大家習(xí)慣還是要跑到景區(qū)去，如果有一批一流的休閑度假產(chǎn)品，為什么還要去景區(qū)？那是觀光者在做的事情。

從新興的角度來說，不同的休閑風(fēng)格和方式，歐洲人喜歡靜，講究文化休閑；美國人好動，講究戶外運動，；日本人追求世界遺產(chǎn)，形成攀比性的觀光傳統(tǒng)；中國人將集大成，什么都玩，什么方式都有。從供給角度看，有一個很獨特的中國現(xiàn)象，一個成功的項目，突出了一個人物，形成了一種模式，開創(chuàng)了一片發(fā)展。一類是項目模式：比如說山岳旅游之黎志，古鎮(zhèn)旅游之陳向宏，湘西旅游之葉文智，旅游演藝之黃巧靈，靈山文化之吳國平，等等。再一類是集團模式：首旅集團之段強，華僑城之任克雷，開元集團之陳妙林，等等。這個現(xiàn)象有共同點，一是創(chuàng)造模式，二是堅守多年，三是個人痕跡突出。實際上還有一點，耐的住寂寞，陳向宏做烏鎮(zhèn)，做了六年時間，這六年領(lǐng)導(dǎo)專家都不讓進入現(xiàn)場，就是一個理由，現(xiàn)場不安全，堅守了六年做了一個精品，沒有這種精神怎么可能？包括首旅集團、華僑城，都是國有企業(yè)，可是這樣的集團化的發(fā)展有很強的個人痕跡，段強在首旅集團19年了，任克雷在華僑城也將近20年。這種現(xiàn)象，我相信會越來越多，這個行業(yè)是需要有代表作的，沒有代表作，你在這個行業(yè)是立不起來的，創(chuàng)造代表作，現(xiàn)在的條件比當年的條件好不知道多少倍。

4、短板制約

一是結(jié)構(gòu)優(yōu)化：結(jié)構(gòu)問題是經(jīng)濟發(fā)展始終存在的問題，國民經(jīng)濟如此，各行各業(yè)如此，旅游行業(yè)更是如此。我們老是說現(xiàn)在的主要矛盾是旅游的供給總量跟不上需求，錯，錯在結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在有些供給已經(jīng)過剩，有些供給基本平衡，有些產(chǎn)品供不應(yīng)求。所以在結(jié)構(gòu)問題上如果不下工夫，將來的發(fā)展仍然存在比較大的問題。三去一補一降，在旅游領(lǐng)域的表現(xiàn)，一是市場結(jié)構(gòu)，二是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，三是區(qū)域結(jié)構(gòu)。平衡而充分的要求，平衡就是結(jié)構(gòu)。這是中國旅游發(fā)展現(xiàn)在最大的問題，但是這個問題被我們表面的市場繁榮掩蓋住了。

二是消費細化。消費是增長的動能，細化是消費的追求，個性是消費的變化。從馬斯落五層次論到鄭也夫三點論，舒適，牛逼，刺激。休閑需求不斷變化，休閑產(chǎn)品花樣百出，大水漫灌式的投資方式過去，漫天撒網(wǎng)的市場方式也已經(jīng)過去，精耕細作是方向。

三是企業(yè)強化。企業(yè)是行業(yè)的根基，這是最大的短板。消費細化是需求的前景，也是發(fā)展的新動能，這也是我們的短板，結(jié)構(gòu)優(yōu)化是根本性的問題。經(jīng)營分散，力量薄弱，效益差，是中國旅游企業(yè)多年以來的痼疾。小不是問題，服務(wù)性企業(yè)應(yīng)當服務(wù)居民，傳統(tǒng)企業(yè)中，一部分大而不強，多數(shù)勉強維持。新型旅游企業(yè)后來居上，有些形成了巨無霸?？缃缙髽I(yè)成為新現(xiàn)象，也預(yù)示著新趨勢。

結(jié)構(gòu)優(yōu)化、消費細化和企業(yè)強化，這三個問題才是真正中國旅游發(fā)展的短板，缺少健康的企業(yè)，難說中國旅游發(fā)展健康。說我們的質(zhì)量現(xiàn)在有點問題，市場秩序不好，這都不是問題，或者說是階段性問題?，F(xiàn)在威脅國家最大的是金融秩序、安全生產(chǎn)，都不要說交通秩序了，旅游怎么動不動秩序就不好了呢？各行各業(yè)比較，旅游的秩序是好的。如果說我們質(zhì)量不好，比起30年前、20年前甚至10年前，我們的旅游質(zhì)量上了一個又一個大臺階，所以跟歷史上相比，我們現(xiàn)在的質(zhì)量是最好的，和國際上相比，我們質(zhì)量中等偏上，也不能說差。日本的質(zhì)量、瑞士的質(zhì)量我們現(xiàn)在比不了，剩下那些國家，包括美國、英國，包括俄羅斯的質(zhì)量，我們的質(zhì)量都比他們好，怎么動不動就旅游質(zhì)量不好呢？我們不能妄自尊大，也不能妄自菲薄，但是根本的是我說的這三類問題。

在休閑領(lǐng)域，這三個問題還沒有完全凸顯，但是正在形成，如果這個時候，我們有相應(yīng)的認識，我們這個事情至少可以少走一些彎路。15年以前，我還動員投資商，旅游很好，你們?yōu)槭裁床煌叮克麄冋f三個原因，一個原因是旅游這潭水太深，我們進不去；第二個原因，關(guān)系太復(fù)雜，我們看不懂；第三個原因，有這么多短平快的事可以做，為什么要投旅游？現(xiàn)在不同了。那個時候碰到一個4、5億的投資項目我會很高興，旅游總算有大項目了，現(xiàn)在我天天接觸投資商，一個標準的語言模式是要了10平方公里，初步考慮投資30億，如果不行的話再追加20億。實際上誤區(qū)很多，第一是10平方公里，一個所謂的成片區(qū)域的經(jīng)營權(quán)拿到手了，就是多少平方公里，問題是建設(shè)用地能有多少？能有1000畝地已經(jīng)很好了，那拿1000畝說話，別動不動幾十平方公里，需要30、50億那么高的投資嗎？要是忽悠政府可以，要是不忽悠政府，能忽悠誰？忽悠自己嗎？尤其是最近我碰到幾個大項目，我看不懂。因為如果用一般的邏輯解釋不了，用商業(yè)邏輯來解釋一個項目，這是最正常的，第二就是用政府邏輯來解釋一個項目，這也能說得過去，如果這兩個邏輯都說不通，一定有背后的邏輯。比如多年以前我看到一個臺灣人投資的項目，我說這個項目看不懂，后來一分析明白了，臺灣黑社會洗錢的項目，如果面上的邏輯看不懂，背后的邏輯也看不懂，那只有一個結(jié)論，瘋狂的邏輯。各級政府和旅游主管部門應(yīng)當把精力更多的放到產(chǎn)業(yè)素質(zhì)和企業(yè)發(fā)展方面，培育健康的成長環(huán)境，引導(dǎo)健康的市場競爭，形成頂天立地和鋪天蓋地相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)格局。比如民宿就是這個概念，我高度認同，可是在短短兩年之內(nèi)，全國的民宿發(fā)展到4萬多家，我們就算一家10間客房，4萬家就是40萬間客房，中國的酒店行業(yè)40年時間到現(xiàn)在，160萬間客房，在兩年之內(nèi)1/4的市場起來了，只能感嘆現(xiàn)在國力太強了。

發(fā)展的希望

1、轉(zhuǎn)變社會觀念

人人都有休閑的權(quán)利，人人都應(yīng)該享受休閑的生活，這是根本的觀念，所以要超越，就要達到這種滿意。全民休閑就是完全滿足個性化，想玩這個就玩這個，想玩那個就玩那個，不需要規(guī)范，不需要政策和文件，玩還需要這些東西嗎？但是需要指導(dǎo)。休閑是旅游的藍海，幾千年來，我們一直在說家園，在追求家園。當代社會，工業(yè)化發(fā)展，城市化膨脹，只能有家不可能有園。休閑就在構(gòu)造新園，空間分離，質(zhì)量提高，公共園林，休閑生活。大園彌補小家，質(zhì)量彌補距離，這就是我們下一步的發(fā)展路徑。有一次我見到一個市長，這個市長直截了當?shù)恼f，抓旅游我贊同，100%的抓，為什么？因為旅游是外來的消費，可是抓休閑我不抓，因為這是市場內(nèi)生的需求，這對我們的GDP沒有幫助，這代表了很多人的看法。

實際上說到底，我們真正的休閑要超越經(jīng)濟目標，超越平庸的日常生活，超越緊張的工作狀態(tài)，超越所謂的成功追求。最根本的是超越城市，創(chuàng)建和經(jīng)營未來城市，一切為了人的需求，引領(lǐng)發(fā)展潮流。山水畫，田園詩，民俗風(fēng)，文化歌，生活曲，夢幻情。山水城市、田園城市、生態(tài)城市、森林城市、文化城市、創(chuàng)造城市、數(shù)字城市、休閑城市、情感城市、鄰里城市、立體城市、幸福城市。一是新觀念：工作為了生活，生活重在休閑，休閑提升質(zhì)量，所以需要大生活、大休閑、大產(chǎn)業(yè)。二是新定位：休閑改變?nèi)祟惿?，休閑提高生活質(zhì)量，休閑促進和諧發(fā)展。三是新功能。滿足休閑需求是城市的基本功能之一，是城市發(fā)展質(zhì)量提高的重要內(nèi)容，是市民生活質(zhì)量的必要組成部分。城市休閑以人為本，休閑引人，休閑動人，休閑怡人，休閑養(yǎng)人。休閑創(chuàng)造快樂，休閑創(chuàng)造就業(yè)，休閑創(chuàng)造價值。休閑，讓城市更美好。

2、狠抓新興領(lǐng)域

第一，度假發(fā)展。資源不足，逐步調(diào)整；產(chǎn)品不足，需求外溢。

第二，溫泉發(fā)展。資源較多，發(fā)展迅猛。全國現(xiàn)在勘明的大概有5000多處溫泉，已經(jīng)形成了3000多處溫泉產(chǎn)品，基本上每個縣都有，所以這不能叫短缺資源。周邊市場，大眾產(chǎn)品，同質(zhì)化強，競爭激烈，消費喜新厭舊，逐大棄小。所以剛開業(yè)溫泉度假村火爆一陣，半年之后沒戲了，需要研究可持續(xù)發(fā)展。

第三，營地發(fā)展。勢頭猛，擴張快，政策重視，模式探索。

第四，戶外運動，山地運動，水上運動，低空運動，將大行其道。兩個原因，第一個原因，我們幾千年農(nóng)耕社會，幾乎沒有戶外運動的傳統(tǒng)，這和游牧民族完全不同，第二多年的獨生子女制度，家里就一個孩子，怎么能讓戶外運動？現(xiàn)在學(xué)校組織春游、秋游都不敢組織，萬一出事怎么辦？但是現(xiàn)在二胎放開了，實際上生育應(yīng)該完全放開，豈止二胎？我們多年的計劃生育制度，培育了一個強大的既得利益集團，從政府一直到具體的工作人員，在里邊都有既得利益，但是現(xiàn)在這種計劃生育已經(jīng)嚴重了影響了我們民族的長遠發(fā)展，包括影響我們戶外運動的發(fā)展。

第五，九古挖掘。古城古鎮(zhèn)古村莊，古道古關(guān)古街區(qū)，古渡古樹古莊園。明天我們在松陽要開一次九古論壇，是我們的第三次會，第一次會叫三古論壇，第二次會叫六古論壇，這次叫九古論壇，第四次叫全古論壇。這一塊資源稀缺，所以我們要珍視。

第六，主題酒店，精品酒店，高端民宿。   

第七，文化休閑，城市度假。比如我在北京東城、西城都談過，你們有這么好的資源沒有做起來。尤其是揚州，我就是在揚州形成的這個概念。

第八，旅游綜合體，包括城市型和目的地型。這些年以萬達為代表的城市旅游綜合體發(fā)展的比較火，但是到現(xiàn)在為止，城市型的綜合體基本沒有做成，一個原因就是重資產(chǎn)，而且資產(chǎn)量太大了，財務(wù)成本都算不過來，這筆帳到底怎么算？

第九，特色小鎮(zhèn)，旅游推進。住建部、發(fā)改委和財政部三大部委聯(lián)合發(fā)文，指出到2020年將培育1000個產(chǎn)業(yè)特色小鎮(zhèn)，我的結(jié)論，將來有800個都得是旅游小鎮(zhèn)或者是休閑度假小鎮(zhèn)。產(chǎn)業(yè)特色小鎮(zhèn)，這個話提的本身就不準確、不科學(xué)，小鎮(zhèn)不是聚集產(chǎn)業(yè)的，產(chǎn)業(yè)一定要靠城市或者工業(yè)園區(qū)來聚集，小鎮(zhèn)怎么聚集產(chǎn)業(yè)？但是消費聚集太重要了，消費聚集就是休閑度假、文化運動等等。

第十，智能旅游，大云平移?，F(xiàn)在最新的詞叫大數(shù)據(jù)、人工智能、云計算，物聯(lián)網(wǎng)，再就是移動互聯(lián)網(wǎng)，叫大、智、云、物、移，這是最新的。

歸納下來這十個新業(yè)態(tài)，這是我們下一步的發(fā)展方向，我們要真正投資，往這上面研究。四個方面的追求，一是時尚，求酷。二是文化，求古。三是健康，求養(yǎng)。四是效率，求便利。構(gòu)成各類新興領(lǐng)域，形成新的發(fā)展。

3、提升休閑品質(zhì)

第一是休閑方式多元化，選項越來越豐富。一是電視方式，也是消磨時間的主體方式，虛假取代了真實，極端進入了日常。二是網(wǎng)絡(luò)娛樂方式，作為娛樂工具和休閑方式的互聯(lián)網(wǎng)，競賽，欣賞，交際，微信成為主體。三是室內(nèi)娛樂方式，益智，運動，社群。四是城市休閑方式，享受，觀賞，消遣。五是戶外運動方式，鍛煉，體驗，互動。六是異地休閑方式，觀光體驗，度假享受，復(fù)合感受。

第二是空間范圍的擴大，這也是中國最大的短板。城市幾無插針之地，也由此產(chǎn)生了一系列的沖突，而城市的休閑空間，成為判斷一個城市生活品質(zhì)的重要指標?，F(xiàn)在的城市生活，第一空間是家庭場所，蝸居；第二空間是工作場所，擁擠；第三空間是休閑場所，短缺；第四空間是第二居所，少數(shù)；第五空間是網(wǎng)絡(luò)天地，無限。所以產(chǎn)生了各類社會現(xiàn)象，大把的人有點閑空，就延伸到濱海、鄉(xiāng)村和山地，這幾乎成為一種剛性需求。

第三是水平，既包括設(shè)備設(shè)施的水平，也包括服務(wù)的水平。現(xiàn)在，交通條件已經(jīng)全面改善，不成為制約因素，水平的要求則大大提高。精細化、生活化、特色化成為普遍追求，觀光可以急匆匆過去，但是在一個地方發(fā)呆，什么細節(jié)都在眼中。

第四是內(nèi)容，對應(yīng)日常工作的繁忙，希望有機會發(fā)呆發(fā)傻，對內(nèi)容的追求自然上升，豐富性，多元化，內(nèi)容為王的時代來臨。

在休閑質(zhì)量提升的過程中，時間空間化，空間時間化。時間并沒有消失，固化在空間之中?？臻g展示了時間的變動，體現(xiàn)在城市的方方面面。時空變幻，在時間上是連續(xù)的，在空間上是繼起的，在理念上是傳承的，在文化上是提升的。而個人的休閑生活，希望是詩意起點，散文布局，小說過程，戲劇結(jié)果。如果心中有詩意，何處無詩歌？如果胸中有遠方，哪里不是遠方？心境即欣境。得閑空，有閑心，用閑錢，做閑事，養(yǎng)閑趣，育閑情，閑里滋味深；攜美人，賞美景，處美境，得美文，品美食，聞美樂，美中日月長。所以我們要達到五看、五可、五個度、五個力。五看：想看、可看、好看、耐看、回頭看。五可：可進入、可停留、可欣賞、可享受、可回味。五個度：差異度，文化度，舒適度，方便度，幸福度。五個力：視覺震撼力，歷史穿透力，文化吸引力，生活沁潤力，快樂激蕩力。這四個五要達到了，我們這個休閑度假的目的地就達到了最高水平。

4、休閑重在創(chuàng)新

觀光產(chǎn)品是一種目標性的產(chǎn)品，天然異質(zhì)化。但休閑有很大程度的同質(zhì)化，構(gòu)造了一種過程性的產(chǎn)品。到一個地方休閑，追求的不是這個地方有多少異質(zhì)，多少特色，在這個過程中很舒服。但是越如此，越要求創(chuàng)新。強化異質(zhì)，就需要創(chuàng)新；揚長避短，也要強化創(chuàng)新。任何事情都有長有短，不可能一個事情只有長沒有短，這就意味著在休閑產(chǎn)品的發(fā)展過程中，一定要把創(chuàng)新放在第一位。

首先，從市場上，要研究消費者行為的變化。休閑產(chǎn)品和觀光產(chǎn)品最大的區(qū)別從急到緩，觀光是急匆匆的，休閑產(chǎn)品一定是緩，二是從走到停，觀光是一個走的過程，休閑一定是一個停留的過程。三是從被動到主動，觀光性產(chǎn)品主要是看，現(xiàn)在是主動的體驗、參與休閑性的產(chǎn)品。消費者的行為變化就要求生產(chǎn)者、供應(yīng)者隨之變化。稀奇古怪創(chuàng)名氣，倒行逆施謀思路，吹毛求疵摳細節(jié)。比如去一個景區(qū)，走馬觀花，可是要在這個地方發(fā)呆、發(fā)傻，一個小時過去了，什么細節(jié)都在我眼里，什么毛病都逃不過去，這樣需要生活品質(zhì)化，休閑藝術(shù)化。

第二，思路創(chuàng)新。一是社會理念變化，我們原來說，不會休息就不會工作，現(xiàn)在的理念，工作是為了休閑，這一定意義上也是生活的目標，就是提高我們的生活質(zhì)量。二是開發(fā)觀念的變化，從生產(chǎn)者主導(dǎo)到消費者主導(dǎo)。從觀光產(chǎn)品來說主要是依托資源，有什么樣的資源做什么樣的產(chǎn)品，休閑產(chǎn)品不同，從生產(chǎn)者主導(dǎo)到消費者主導(dǎo)。三是從粗放型到精細化。所以觀念的創(chuàng)新意味著一系列都要跟著走，同質(zhì)化產(chǎn)品，要形成異質(zhì)化，樹立主題，多元化發(fā)展。

第三，空間模式創(chuàng)新。觀光產(chǎn)品一般都有圍墻，小地方有小圍墻，大地方有大圍墻，而休閑產(chǎn)品一定是開放式的。包括各類城市的休閑產(chǎn)品都是這樣，所以是從圍墻式到開放式。另一方面是從單一到復(fù)合，休閑產(chǎn)品上午仍然可以觀光，下午從容，晚間達到高峰，這也是空間模式的創(chuàng)新，從單一到多功能。內(nèi)容決定功能，功能決定結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)決定外觀。

第四，時間模式的創(chuàng)新，從有限的時間利用基本上可以達到全天的時間利用。

第五，城市中央休閑區(qū)。如果一個城市沒有中央休閑區(qū)，會覺得這個城市沒有味道?，F(xiàn)在很多地方還在追求能不能搞印象系列，應(yīng)該適可而止，一個印象節(jié)目解決的無非就是幾千人的夜生活問題，但一個城市中央?yún)^(qū)可以解決幾萬人，這也涉及到時間的充分利用。延長全年經(jīng)營時間，塑造新形象：五彩繽紛玩。延長客人停留時間：深化產(chǎn)品，豐富內(nèi)容：觀光農(nóng)業(yè)、娛樂林業(yè)、尋訪文化業(yè)。形成產(chǎn)品：春花，百花深處山谷香；夏樹，清清溪水綠意長，秋葉，五色斑斕山川美；冬玩，溫泉民俗樂陶陶。形成四時產(chǎn)品：清晨練，上午游，下午養(yǎng)，晚上樂。

第六，渠道創(chuàng)新，從休閑的角度來說，渠道性創(chuàng)新包括兩個方面，一是傳統(tǒng)渠道與新興渠道的全面整合，二是團隊與散客綜合運作。

最后是綜合性的創(chuàng)新。不能強調(diào)休閑度假就排斥觀光，觀光是永恒的，而且是主體。因為消費者一代一代成長，新的消費者第一個追求一定是觀光，對于成熟的消費者來說觀光不重要了，休閑度假就很重要。所以這里不是非此即彼的關(guān)系，而是綜合性的創(chuàng)新關(guān)系。簡單說，就是觀光出人氣，度假出財氣，特色出名氣，休閑出品位，文化出品牌。

結(jié)束語：發(fā)展正未有窮期

2017首屆中國休閑度假大會，順應(yīng)時勢，滿足需求，推動發(fā)展。形成需求供給的對接平臺，發(fā)展經(jīng)驗的交流平臺，新思想的碰撞平臺，全行業(yè)的展示平臺，大產(chǎn)業(yè)的推動平臺，麗水市的宣傳平臺。這是我們一開始構(gòu)想的幾個目標，現(xiàn)在來看有的目標達到了，有的目標還沒有達到，所以還需要不斷的完善。首屆不可能完善，眾人拾柴火焰高，機會帶來機會，條件創(chuàng)造條件，步步高。我們的想法，這個會今年是首屆，每年一屆要辦下去。明年的想法是三個板塊，第一個板塊中國休閑度假博覽會，這才達到需求和供給的對接平臺。第二個板塊還是圍繞峰會，當然峰會可能不是這種方式，可能會把峰會細化，形成若干專題，做哪一行的、對哪個專題感興趣，專門去聽。第三塊就是要搞一個當?shù)厥忻竦男蓍e節(jié)，明年的想法是按照這三個板塊來做。好玩玩好，這是始終的追求，如果一個事情我們謀劃的時候，都不覺得好玩，怎么可能讓客人玩好？如果我們自己都不興奮，怎么能讓客人興奮？所以在這個過程中，首先我們自己要會玩，然后我們自己要好玩，最后大家在一起，我們把這個事情玩好。再一次感謝大家，能夠這么辛苦地在這坐兩天，尤其是很多人是從很遠的地方跑過來的，這很不容易。在座的很多人我都很熟悉，有很多都是20、30年的老朋友，我是會議的倡議者、組織者，但是這兩天下來，我都覺得要坐下來好好聽一聽，所以我希望大家不虛此行，也希望我們明年再見。

*本文來源：微信公眾號“綠維文旅商學(xué)院”，作者：魏小安，世界旅游城市聯(lián)合會首席專家，原標題：《公開課|魏小安17000余字干貨分享何謂“敢為天下閑”！ 》。