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文旅研習(xí)舍 | 帶孩子,造房子——未來人居的自然式

住宿 本文作者:執(zhí)惠 2019-12-31 10:03:01
消費升級和自然主義的回歸。

12月27日,執(zhí)惠“文旅研習(xí)舍”線上公開課邀請到了個個世界創(chuàng)始CEO穆威進行主題分享。本次分享中,穆威圍繞“北歐的文旅和自然教育”、“消費升級和自然主義的回歸”、“共建共享共生,用戶參與式IP”等話題,探討了未來人居的自然式,并通過個個世界打造的項目案例,分析了未來人與建筑的協(xié)同和自然主義。

穆威表示,在消費升級的大背景下,自然不再是某種奢侈品或者遙遠(yuǎn)的東西,它已經(jīng)變成了很多主力消費者、家庭和中產(chǎn)階級的標(biāo)準(zhǔn)配置。他認(rèn)為,隨著消費升級以及多媒體跟互聯(lián)網(wǎng)信息的海量傳播,建筑不再是一個封閉的學(xué)科,大家的審美變得更加普世和自主,以往的某些風(fēng)格或某些建筑師個人執(zhí)念的東西變得越來越受歡迎。但同時,建筑的消費者,無論是業(yè)主方還是建筑的使用者,都在對建筑提出前所未有的個性化需求。

穆威進一步表示,隨著中國的城市化的上半場結(jié)束,整個的鄉(xiāng)村振興也好,文旅度假也好,大家對房子的獲取不再是簡單的購買或者租賃,而是有一種新的方式可以讓用戶創(chuàng)造自己的房子。他表示,“自然是我們某種意義上特別重要的歸宿,我們也希望用自己的實踐,可以把建筑從機器生產(chǎn),從冷冰冰的東西再次交還到到每個人的手中。”

以下為穆威分享內(nèi)容精編

大家好,我是個個世界創(chuàng)始人穆威,很高興能跟各位分享交流。

先簡單做一下自我介紹。我的第一身份是職業(yè)建筑師,在北歐參與了很多和親子、度假相關(guān)的項目。2010年,我收到母校的邀請回到了華中科技大學(xué)留校做了老師,同時創(chuàng)立了自己的先進技術(shù)實驗室,致力于用數(shù)字化的方式探討建筑有沒有可能像宜家或樂高一樣,和所有人發(fā)生關(guān)系。后來,我們又和清華同濟大學(xué)的一些好朋友成立了中國數(shù)字建筑專業(yè)委員會,也是致力于用數(shù)字技術(shù)去改變和改良很多建造的方式和方法。

當(dāng)我成為父親之后,因為各種巧合的關(guān)系,我在歐洲時特別喜歡去幼兒園和歐洲的學(xué)校做志愿者。在這個過程中,我深刻感受到了北歐式的自然教育,如何培養(yǎng)出非常具有創(chuàng)造力的人格。當(dāng)我的小孩從幼兒園回來的時候,我發(fā)現(xiàn),他可能不太敢去脫鞋,不太敢光腳走路,不太敢觸碰泥土……這給我?guī)砗艽蟮慕箲]。我認(rèn)為,80后的一代以及我們未來的孩子是不是離自然太遙遠(yuǎn)了?

所以,2012年,我發(fā)起了一個計劃,邀請很多家長,如果有興趣就和我一起造房子。當(dāng)時我們邀請了36個家庭,用三個月的周末建造了一個水邊的房子,叫“天空之城”。這個項目做好之后就一發(fā)不可收拾。我們發(fā)現(xiàn),在中國消費升級的背景下,其實很多70、80后的父母充滿了玩的樂趣,也希望做這種好玩的項目。所以從2013年開始,我們每一年都發(fā)起這樣一個公益的項目。

從2012年到之后的五、六年,我們每年都會在全球發(fā)起公益性的建筑教育課程,不經(jīng)意間打造了一個好玩的國際IP,叫“帶孩子,造房子”。我們認(rèn)為,小孩子沒有什么是不能做的。我們還發(fā)起了一個計劃,叫“千戶計劃”,我們相信未來世界的主人,他們從小就可以具備城市環(huán)境以及人文尺度的很多知識。我們希望在地球上留下1000棟房子,在谷歌地圖上可以被拍到,它可以證明“改變世界不需要等你長大”。

我們通過獨特的數(shù)字化設(shè)計,積累了很多好玩的產(chǎn)品系列。我希望未來可以把“房子”這樣一個事情重新帶回到每個人的身邊,可以讓造房子變成每個人生活當(dāng)中非常重要的一部分。

在帶著全球很多孩子造完房子之后,我們有幸受到資本的垂青。我們通過更精細(xì)化的產(chǎn)品設(shè)計,和更多用戶建立一個以建筑空間、社交和教育為屬性的連接載體。我們和融創(chuàng)中國在莫干山合作的一個項目叫“小小部落”,這個項目引來了聯(lián)合國人居署的現(xiàn)場支持。因為他們罕見發(fā)現(xiàn),在神秘的東方有這么一個團隊,居然可以帶著大家參與到未來鄉(xiāng)村圖景、文旅圖景,包括第二次生活的暢想跟實踐當(dāng)中。所有人都可以成為設(shè)計師,所有人都可以成為建造者,每個房子不再是所謂的地產(chǎn)型采購,或者說像民宿一樣的租賃,房子真的和用戶發(fā)生了一個直觀的關(guān)系。所以截止到今年,我們終于把產(chǎn)品以IP的形式打磨完畢。

那么,在自我學(xué)習(xí)和產(chǎn)品迭代的過程中,我們是如何思考的呢?

先分享一下我個人在北歐的經(jīng)歷。因為我是挪威第一個獲得注冊建筑師的華人,有很多年的工作經(jīng)歷,又在北歐非常喜歡做教育的志愿者,所以對整個北歐以挪威代表的文化旅游再教育,有很多讓我內(nèi)心觸動的地方。

我在挪威的時候幫事務(wù)所做了一個很小的項目,是一個兒童營地和野營的產(chǎn)品。這個產(chǎn)品我探討了一系列人和自然的關(guān)系,比如說有樹上的房子,有水邊的房子,有巖石上的房子。它用建筑的方式思考人和環(huán)境究竟可以多么緊密地生活在一起。

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北歐的文化生活給我一個很深刻的印象,就是所有的幼兒園,即便在寒冷的冬季,午休都要在室外進行。到了中午12點,你會發(fā)現(xiàn)所有的挪威小孩都開始穿羽絨服,外國的小孩都開始脫衣服上床睡覺。北歐因為崇尚海盜的文化,所以他們非常強調(diào)在自然當(dāng)中這種堅強的人格,不要懼怕寒冷和炎熱。所以,即便是五歲以下的小朋友,在零下十度的天氣,他們也穿著羽絨服在草地里躺成一排睡覺。

第二點,我發(fā)現(xiàn)幾乎所有的挪威人都是好的木匠,無論是我的同事、室友,還有我的好朋友,他們從幼兒園開始就有一個基礎(chǔ)的課程,老師會帶著所有的小朋友去大森林里徒步,而且他們的徒步很可能開始就是兩到四小時。所以每個北歐人都會有一個非常經(jīng)典的成長環(huán)境。他們要一起走到大森林里砍伐,自己搭很小的帳篷,自己學(xué)會鉆木取火,自己做小家具。他們認(rèn)為自己就是自然的一部分,受饋于大自然的饋贈,同時又以人類的方式獲得人類文明和自然的某種平衡和智慧。

在北歐,我了解到的東西其實是一種新型的人和自然的關(guān)系。北歐人更主動的生活,更主動去動手,同時他們有前所未有的存在感,很多項目都適合社區(qū)社群去參與和討論。它不是開發(fā)商的一意孤行,也不是設(shè)計師的某種執(zhí)念,它一定是某種對話和協(xié)作的產(chǎn)物。

在回國之后,以及帶了很多孩子造房子這段時間,我個人從消費升級的角度發(fā)現(xiàn),其實自然真的不再是某種奢侈品或者遙遠(yuǎn)的東西,它已經(jīng)變成了很多主力消費者、家庭和中產(chǎn)階級的標(biāo)準(zhǔn)配置。

接下來我會分享一些我們做過的項目。

一個是天空之城,也是我們第一次實驗性的帶著家庭去建造的可以生長的房子。這并不是一個簡單的“我們設(shè)計,讓大家干活”的過程。我始終強調(diào),這種參與是一個很棒的學(xué)習(xí)過程,所以我們讓每個孩子都去了解建筑,了解材料。

芬蘭去年剛剛把建筑教育作為底層一年級的全日制教育內(nèi)容。因為建筑是人生的steam,它涉及到本質(zhì)性的建筑、幾何、力學(xué)、美學(xué)、材料質(zhì)感、物理工程等等。所以我們的“PPL”(音譯)式學(xué)習(xí),其實是讓每個孩子都去暢想自己的理想家園,每個孩子還要像學(xué)生一樣去做模型,去做presentation,去表達,去和老師討論,然后大家達成某種一致,建造自己的房子。

在這過程中,父母真正成為了“農(nóng)民工”的角色,他們完全是小孩子的工人,彌補小孩子體能上的短板。我們驚喜地發(fā)現(xiàn),這項活動非常有效地解決了“老爸缺失”這個問題。因為很多老爸一開始不太情愿參與這樣的活動。但在參與過程中,他們發(fā)現(xiàn),男性的力量是建造房子非常重要的一部分。后來很多老爸特別希望來這里表現(xiàn)一下,發(fā)泄一下,出一下汗,做一些體力活。通過這樣的活動,老爸似乎在孩子的心里塑造了某種很高大的形象。

從天空之城這個項目開始,我們堅定了把建筑變成和用戶一種新型的設(shè)計跟協(xié)作關(guān)系的思路。

第二個分享的項目叫“絲房”,就是在樹林里纏繞很多絲線的房子。這個項目當(dāng)時有很多媒體傳播,因為我們纏了47公里的繩子。這個命題其實是讓小孩子如何在森林當(dāng)中發(fā)現(xiàn)自己的樹上王國。同時,在建造“絲房”的過程中不能使用混凝土,不能使用鋼結(jié)構(gòu),還不能對樹木造成破壞,所以過程還是挺艱苦的。最后孩子們成功打造出的“絲房”場面很壯觀。他們從一開始不敢上樹,到后來在樹上行走如飛,同時也讓他們獲得某種沉浸式的愉悅,這是一個特別好玩兒的過程。

第三個項目是一個小島上的房子。這個房子其實是我給自己和家人建造的,因為我確實挺厭倦城市的忙碌生活,特別想在山清水秀的地方有自己的一個小房子,可以周末帶著家人去休息。所以當(dāng)時我們邀請了幾個好朋友一起協(xié)作設(shè)計,協(xié)作建造,最后蓋了四棟在水邊的小房子,基本是裝配式的木結(jié)構(gòu),把大自然吸納到里面,讓房子成為自然的一部分。

第四個項目是我們在廣西的一個貧困村做的鄉(xiāng)村改造項目。這個項目特別有趣,就是在美麗鄉(xiāng)村的背景下,我們執(zhí)意要保留一個老房子,并且讓老房子煥發(fā)新生,同時還要植入一個新的房子。但我們實在不希望房子有太多建筑師的表現(xiàn)欲,我們希望新的房子要非常地簡單坦誠,沒有存在感。相反,它的存在應(yīng)該是通過人的行為和環(huán)境的投入來呈現(xiàn)的。

所以,當(dāng)其他的房子裝上窗但沒有玻璃,只有一個看似新的軀殼兒,我們把老房子的內(nèi)外全部做了翻新,可以把它改造成了一個很棒的教室跟工作室。新的房子我們使用了預(yù)制裝配的結(jié)構(gòu),這個設(shè)計其實也是為了避免在當(dāng)?shù)氐墓と耸┕ど峡赡軒淼牟豢煽丨h(huán)節(jié),所以我們?nèi)渴怯昧藰犯咭粯拥目焖傺b配的方式。

新房子是一個開放式的空間,它既是一個廚房一個餐廳,還可以是大家開會或者上課的地方,非常的開放。新老房子基本上是一個對應(yīng)的關(guān)系,我們希望能夠呈現(xiàn)鄉(xiāng)村過往的美麗,讓鄉(xiāng)村未來的美麗通過建筑表達出來。

這幾個項目的分享,我主要想和大家討論兩個比較重要的心得。

第一,隨著消費升級以及多媒體跟互聯(lián)網(wǎng)信息的海量傳播,建筑不再是一個封閉的學(xué)科,大家的審美也變得更加普世和自主,以往的某些風(fēng)格或某些建筑師個人執(zhí)念的東西變得越來越受歡迎。但同時,建筑的消費者,無論是業(yè)主方還是建筑的使用者,都在對建筑提出前所未有的個性化需求。

第二,隨著中國的城市化的上半場結(jié)束,整個的鄉(xiāng)村振興也好,文旅度假也好,大家對房子的獲取不再是簡單的購買或者租賃,而是有一種新的方式可以讓用戶創(chuàng)造自己的房子。

我經(jīng)常在做講座的時候會和大家分享一些好玩兒的想法,我們稱之為“回歸到原初的未來”。其實建造是人類打造自己文明非常重要的工具,在原始時代一定是沒有建筑師的,也沒有美學(xué),不會有一個部落說要設(shè)計某種風(fēng)格的部落,然后做好一個房子賣給另外一個部落,也有沒有開發(fā)商。那個時候大家是物盡其用、力造屋,造的房子一定是功能性強、安全性高和社會關(guān)系性優(yōu)先的。所以我們認(rèn)為,建筑在原始的最初就是和大家協(xié)作和共同生產(chǎn)的。

當(dāng)然,隨著學(xué)科和專業(yè)的進步,建筑學(xué)變成了一個非常值得尊敬,門檻也非常高的專業(yè)。但是我們在思考,是不是建筑一定要這樣?有沒有新的邊界可以被打破?這是我想和大家分享的,就是建筑有沒有可能變成某種教育、社交,或者說主動式生活協(xié)作的產(chǎn)物。它并不和產(chǎn)權(quán)、所有權(quán),或者通常我們所謂衡量房地產(chǎn)空間產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)來對標(biāo)。相反,它是一種消費品,一種消耗品,它像一輛汽車一樣,你想擁有它、駕馭它,在買到的那一刻,它就會貶值,它最終只有被淘汰這條路。所以我們并不認(rèn)為建筑一定是永恒的,雖然建筑可以做到永恒,可以像教堂、神廟一樣,但是我們更喜歡做一些輕松的建筑。

最后和大家分享的是第三點:共建共享共生,用戶參與和新IP。

隨著多年的摸索和經(jīng)驗,還有一些社會和媒體的認(rèn)同,在資本的助力下,我們今天開始完全商業(yè)化和產(chǎn)品的方式去打造自己的產(chǎn)品。比如我們在莫干山和融創(chuàng)合作的一個叫“小小部落”的產(chǎn)品。這個產(chǎn)品在工作過程中獲得了聯(lián)合國人居署的高度支持。

這有一個很重要的背景就是,我同時還是法國一家叫“全球七十億趨勢規(guī)劃師聯(lián)盟”的聯(lián)合發(fā)起人,這是一個非營利性組織。我們當(dāng)時研發(fā)了一些很好玩的產(chǎn)品,是基于地圖和手機拍照的工具,可以讓每個人在城市的任何地方拍照,并且通過我們的工具欄,可以對這個地方的未來空間需求提出自己的想法。比如你可以在里面種樹,可以做人車分流的設(shè)計,可以放很多兒童的娛樂設(shè)施。那么,通過這種大數(shù)據(jù)的積累,每個用戶都可以表達對城市生活和城市空間的某種訴求。用這種方式,設(shè)計師和政府就可以更好的了解到一個局部社區(qū)或者城市更新片區(qū)到底需要怎樣的設(shè)計。

我們當(dāng)時還打造了一個中文版本,可以讓中國的小孩跟家庭實現(xiàn)對一個小區(qū)可能需要垃圾桶,需要翹翹板,這樣好玩的城市內(nèi)容的需求輸出。

因為這樣的先進理念,我們很早成為了聯(lián)合國人居署非常重要的合作伙伴。因為人居署提出的新城市議題,各國首腦也都聯(lián)合簽署這樣的協(xié)議,非常鼓勵所謂的社區(qū)型思考,自下而上去推動城市發(fā)展,協(xié)作更多社區(qū)居民和用戶參與到城市的更新和新城市空間打造。所以我們在小小部落投放的產(chǎn)品不再是像傳統(tǒng)服務(wù)地產(chǎn)商一樣簡單的設(shè)計施工,然后開業(yè)并使用。我們采用的是讓用戶一起來設(shè)計,一起來參與,一起來建造的一種方式。它是永續(xù)的,永遠(yuǎn)都會有新的臨時建筑由孩子們打造,留給下一幫孩子們?nèi)ナ褂谩?/p>

此外,我們還同步打造了一個小程序,這個小程序是可以和場地內(nèi)的兒童建造的聲光電裝置互動的。它白天是一個裝置式的教育營地產(chǎn)品,到了夜晚它是一個和聲光電以及我們的小程序相關(guān)聯(lián)的交互式游戲。

通過這樣一個線上的游戲,我們的用戶或城市家庭,其實可以在任何地方都可以提出對這樣一個未來自然生活的設(shè)想,我們做了一個線上的規(guī)劃工具,大家可以在里面去放房子,房子可以收集能量,整個的場地當(dāng)中還會有怪物,還會有雨雪風(fēng)霜,用游戲的方式讓小朋友去了解所謂的文明、城市規(guī)劃的起源,了解什么是生產(chǎn)生活。同時,優(yōu)質(zhì)的玩家會有機會到現(xiàn)場親自把房子建造出來,或者冠名,有很稀缺的參與感。所以小小部落的英文為什么叫Wiki Tribe?它的意思是說,它是一種開源思維、互聯(lián)網(wǎng)思維和用戶參與思維的產(chǎn)物。

結(jié)合第三點講到的,如何把這樣一種新型的文旅,新的人居模型,變成一種可以在中國去踐行的產(chǎn)品。

眾所周知,整個文旅的下半場重點其實是文化旅游,還有鄉(xiāng)村振興,很多城市外土地的開發(fā)和內(nèi)容的植入。那么,傳統(tǒng)的所謂的酒店型或樂園型,其本質(zhì)上還是資產(chǎn)型的地產(chǎn)投資行為,用戶是不是有可能在我們所主張的這種參與式、友善型的產(chǎn)品當(dāng)中獲得某種新的產(chǎn)品活力,是我們未來想和行業(yè)優(yōu)秀的從業(yè)者共同去探討的。

上周有一家瑞士媒體給了我們一個特別好玩的稱呼,說我們是“全球第一家兒童建筑公司”,把樂高玩成了建筑,或者說把minecraft我的世界玩成了線下的游戲。我們現(xiàn)在也打造了非常好的線上線下的沉浸式體驗和建造一系列產(chǎn)品。因為今天的分享,其實我也很難得的去回顧了整個十多年的認(rèn)知到自己嘗試做很多實驗性產(chǎn)品的一個心路歷程。我們還是認(rèn)為,自然是我們某種意義上特別重要的歸宿,我們也希望用自己的實踐,可以把建筑從機器生產(chǎn),從冷冰冰的東西再次交還到到每個人的手中。

其實通過我們的努力,建筑一定程度上成為了某種快消屬性的空間產(chǎn)品,它是教育形態(tài)的建筑,是社交屬性建造的建筑,也可能是很多家庭在一起親子屬性建造和設(shè)計的產(chǎn)品。但是我們才剛剛開始做到第三年,團隊非常年輕,還需要向各位學(xué)習(xí)。我的分享就到這里,謝謝。

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