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5月15日，由文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司、資源開發(fā)司指導(dǎo)，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)主辦，貴州省文旅廳、黔東南州、等聯(lián)合主辦，丹寨縣人民政府、萬達(dá)集團(tuán)等承辦的第二屆“中國丹寨非遺周”論壇上，中國旅游研究院（文化和旅游部數(shù)據(jù)中心）院長戴斌表示，文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族文化成就的重要標(biāo)志，也是旅游發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)能。
從數(shù)據(jù)來看，“五一”假期迎來了旅游復(fù)蘇的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，城鄉(xiāng)居民在5天時(shí)間內(nèi)共出游2.3億人次，旅游收入達(dá)到1132.3億元。包括丹寨在內(nèi)的文化場所受到了廣大游客的廣泛追捧，成為整個(gè)假期旅游市場的新亮點(diǎn)。
古老而豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能不能變得更時(shí)尚，能不能走輕奢的路線，能不能推動(dòng)文化和旅游融合走得更遠(yuǎn)？
戴斌認(rèn)為，我們既要了解旅游消費(fèi)和文化活動(dòng)，更需要回到生活場景來開展跨界的研究。有關(guān)幾代人的記憶，這種傳承、表現(xiàn)和創(chuàng)新的形式正在迎來越來越多的年輕人的歡喜。
戴斌說，對傳統(tǒng)非遺的思考，我們知道無論是物質(zhì)的還是非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)，在它的產(chǎn)生演化和擴(kuò)散的過程當(dāng)中，無不具有特定的生產(chǎn)和生活的功能。毛筆、硯臺(tái)是用來寫字的，是在公文當(dāng)中表達(dá)思想，在家信當(dāng)中表現(xiàn)情感，而現(xiàn)在的電子郵件、微信取代了傳統(tǒng)的筆桿。隨著歷史的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，農(nóng)耕社會(huì)的生產(chǎn)和生活場景很多都已經(jīng)不在了，與之相適應(yīng)的這些生產(chǎn)和生活的工具也就失去了它原有的功能。
如果不能夠重建審美之外的其他功能，那些已經(jīng)失去了原有的文化遺產(chǎn)，只靠政府的保護(hù)公共展示和小眾的興趣，該怎樣才能走得更遠(yuǎn)？
戴斌表示，對于非遺，當(dāng)然要保護(hù)和傳承，但我們要相信人民大眾的文化品位，要相信企業(yè)家的商業(yè)智慧，當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因此具有當(dāng)代價(jià)值和重建功能的時(shí)候，它一定會(huì)持續(xù)下去和擴(kuò)展開來。對于文化，我們不能夠僅停留于開發(fā)，還要充分的挖掘其深厚的文化底蘊(yùn)，堅(jiān)持以人民為中心，不斷增強(qiáng)人民群眾的參與度和獲得感。這就要求非遺要重歸當(dāng)代生活，在日常生活當(dāng)中重構(gòu)功能，重建價(jià)值。
非遺保護(hù)和傳承不是為了固步自封，更不是為了回到過去，而是要以更加開放的心態(tài)、更加寬廣的視野，吸收人類文明創(chuàng)造的一切生產(chǎn)、生活、科技、文化、藝術(shù)所有的成就，讓更多的人沿著任何可能的方向自由的探索。
*本文來源：新華網(wǎng)，作者：郭香玉，原標(biāo)題：《戴斌：文化遺產(chǎn)是旅游發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)能》。
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