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登錄2019年12月24日,上海玻璃博物館策劃了一場(chǎng)特別的活動(dòng)——“消失的藝術(shù)家”,這場(chǎng)活動(dòng)吸引了約400位觀眾,被視為國(guó)內(nèi)博物館劇本殺最早成功的案例,劇情圍繞著尋找博物館的藝術(shù)家和作品展開(kāi)一場(chǎng)解謎之旅,在活動(dòng)中,博物館工作人員扮演起了NPC(非玩家角色),而參觀者在博物館中扮演著博物館內(nèi)的角色,例如館長(zhǎng)、記者、攝影師等,用沉浸式體驗(yàn)的方式解讀博物館與藝術(shù)作品背后的文化意味。
2021年,劇本殺成為年輕人追逐文娛消費(fèi)和社交體驗(yàn)的新熱點(diǎn),越來(lái)越多的博物館也開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)。針對(duì)這一次劇本殺和博物館跨界聯(lián)盟熱潮,一位劇本殺業(yè)內(nèi)朋友在接受言之有范的采訪中直言道,“在博物館玩劇本殺目前看不具備全國(guó)推廣可能,要非說(shuō)一個(gè)時(shí)間,感覺(jué)至少五年,但那時(shí)劇本殺這個(gè)業(yè)態(tài)還存不存在,火不火還兩說(shuō)。”
一面是越來(lái)越多的博物館開(kāi)始嘗試與劇本殺結(jié)合,另一面劇本殺行業(yè)野蠻擴(kuò)張后的監(jiān)管問(wèn)題也日益受到各方關(guān)注。11月17日,上海文旅局發(fā)布《上海市密室劇本殺內(nèi)容備案管理規(guī)定》(征求意見(jiàn)稿)將成為密室劇本殺行業(yè)迎來(lái)的第一個(gè)管理規(guī)定。其中明確劇本及故事情節(jié)中不得出現(xiàn)黃暴、恐怖等十大類情形及從業(yè)單位演職人員不得實(shí)施的四大類行為?!兑?guī)定》(征求意見(jiàn)稿)發(fā)布后迅速引發(fā)大眾討論,這些討論同樣也有助于博物館思考下一步與劇本殺元素結(jié)合的方向。
“故事思維+沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)”,奠定“博物館+劇本殺”融合基礎(chǔ)
當(dāng)前,博物館與劇本殺主要有兩種結(jié)合方式,一是博物館提供文物基本信息和背后故事,由劇本殺公司在創(chuàng)作過(guò)程中吸收文物信息補(bǔ)充或完全依托博物館文物創(chuàng)作劇本內(nèi)容,這種方式在當(dāng)前的劇本殺游戲中較為普遍。2021年9月,洛陽(yáng)博物館將三件館藏文物“晉歸義胡王”金印、透雕龍紋瑪瑙璧以及金獅串飾授權(quán)小黑探、支付寶共同開(kāi)發(fā)了《洛陽(yáng)東風(fēng)即使來(lái)》線上劇本游戲作品,在上線一天內(nèi)話題突破3億流量。
這種結(jié)合的方式從博物館的角度而言更為擅長(zhǎng),原因在于博物館所承擔(dān)的是文物IP授權(quán)的部分,通過(guò)授權(quán)使文物參與到劇本殺故事大綱,而劇本內(nèi)容的整體開(kāi)發(fā)和項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)則不是博物館方的工作重心。用授權(quán)的方式挖掘每一件文物背后的故事是近幾年博物館文物“活起來(lái)”的主要形式之一,在項(xiàng)目可行性的角度來(lái)看屬于博物館“可控范圍”。
然而另外一種形式正逐漸形成一種新潮流,即博物館不僅需要提供劇本內(nèi)容,同時(shí)提供實(shí)景項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)空間。這個(gè)空間或可與博物館展覽融合,或可打造一個(gè)新的場(chǎng)景獨(dú)立運(yùn)營(yíng)劇本殺項(xiàng)目,這是本文想要重點(diǎn)探究的博物館與劇本殺的融合形式。這種形式從2019年上海玻璃博物館開(kāi)始第一個(gè)博物館實(shí)景劇本殺項(xiàng)目后逐漸興起,在近兩年內(nèi)乘著劇本殺行業(yè)快速發(fā)展的東風(fēng),一些國(guó)有博物館紛紛試水并形成了初步經(jīng)驗(yàn)。這兩種方式的結(jié)合點(diǎn)在于博物館與劇本殺都具有“沉浸式體驗(yàn)”特征,用故事思維帶動(dòng)體驗(yàn)者從信息接收的碎片化到系統(tǒng)性的呈現(xiàn)。
當(dāng)前主要的博物館實(shí)景劇本殺劇目
圖片來(lái)源于言之有范
主要項(xiàng)目相關(guān)情況一覽
圖片來(lái)源于言之有范
從當(dāng)前博物館實(shí)景劇本殺項(xiàng)目來(lái)看,基本開(kāi)設(shè)在一線經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市,長(zhǎng)沙、上海、南京、江門(mén)均具有豐厚的博物館資源和經(jīng)濟(jì)實(shí)力。在博物館逐漸成為年輕人網(wǎng)紅“打卡地”和親子研學(xué)場(chǎng)景的背景下,博物館參觀者與劇本殺消費(fèi)者畫(huà)像有一定重合。招商證券的2021劇本殺行業(yè)報(bào)告顯示,劇本殺玩家所在城市75%以上集中在一二線城市,用戶占比中26-60歲占比超過(guò)75%,而19-25歲也占據(jù)了15%左右,基本覆蓋了90%的劇本殺用戶群體。
其次目前涌現(xiàn)出的博物館劇本殺項(xiàng)目都具備較為突出的地方特色,國(guó)有博物館內(nèi)的劇本殺活動(dòng)突出公益性而非盈利性特征,而盈利性博物館劇本殺項(xiàng)目的價(jià)格也在劇本殺大部分消費(fèi)者的可接受范圍內(nèi),在劇本殺類型上也都屬于燒腦推理類為主。
坐落于中國(guó)僑都的廣東江門(mén)五邑華僑華人博物館,2021年已相繼推出了愛(ài)國(guó)愛(ài)家系列兩款原創(chuàng)博物館實(shí)景劇本殺產(chǎn)品,產(chǎn)品具有免費(fèi)性質(zhì)且長(zhǎng)期運(yùn)營(yíng),目前第三款項(xiàng)目正在劇本創(chuàng)作階段?!度A埠風(fēng)云》《家園》兩款產(chǎn)品均以華僑奮斗拼搏創(chuàng)業(yè)為故事背景,第一款《華埠風(fēng)云》以館藏史料中國(guó)致公黨領(lǐng)袖司徒美堂先生的文物和故事原型,在7月推出時(shí)立即成為爆款產(chǎn)品。
當(dāng)前,博物館正逐漸從靜態(tài)展示到動(dòng)態(tài)立體呈現(xiàn)的趨勢(shì)轉(zhuǎn)變,數(shù)字化、科技化、互動(dòng)性元素已經(jīng)嵌入了博物館的各類服務(wù)之中,但當(dāng)前困擾博物館的是博物館可以成為“打卡地”但不能僅僅追求“打卡地”,如何能實(shí)現(xiàn)博物館的教育功能?如何能使博物館成為文化傳承的價(jià)值場(chǎng)所和城市品格的表現(xiàn)地?回答好這個(gè)問(wèn)題是博物館不斷尋求創(chuàng)新的原因。劇本殺中的互動(dòng)環(huán)節(jié)以及通過(guò)解謎燒腦的劇情元素激發(fā)消費(fèi)者進(jìn)一步的探索能力,使消費(fèi)者獲取更深層次的體驗(yàn)感,這是吸引博物館主動(dòng)與劇本殺行業(yè)接觸、融合的重要因素。
這也能從場(chǎng)景理論中獲得一些更深入的思考。不同的場(chǎng)景有特定的獨(dú)特價(jià)值取向,博物館實(shí)景劇本殺項(xiàng)目既是一個(gè)博物館陳列展示的空間,同時(shí)也是一個(gè)消費(fèi)空間。既可以在這里感受到空間層面的文化消費(fèi)實(shí)踐的真實(shí)體驗(yàn), 也在整個(gè)沉浸過(guò)程中提供深層次情感體驗(yàn)。人(觀眾)作為活動(dòng)的主體,在參觀(消費(fèi))的過(guò)程中體現(xiàn)著個(gè)人的審美品味、文化價(jià)值觀以及每個(gè)人的生活方式。
前有解謎書(shū),后有實(shí)景劇本殺,“故事思維”在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品打造中趨向成熟
博物館文創(chuàng)開(kāi)發(fā)正在從生活類文創(chuàng)產(chǎn)品向沉浸互動(dòng)趣味性文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)渡。實(shí)際上,“故事思維”在博物館進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品中體現(xiàn)的愈發(fā)明顯,而“劇本”概念+互動(dòng)游戲的元素在多個(gè)博物館開(kāi)發(fā)的實(shí)體解密書(shū)產(chǎn)品中有亮眼的表現(xiàn)。
2018年,故宮出版社聯(lián)手奧秘之家發(fā)布的互動(dòng)游戲解謎書(shū)《謎宮·如意琳瑯圖籍》(即《謎宮》系列)用眾籌方式在10小時(shí)內(nèi)迅速籌集100萬(wàn)元引發(fā)國(guó)內(nèi)博物館研發(fā)解謎書(shū)產(chǎn)品的小浪潮。《謎宮》系列以書(shū)和道具為線下實(shí)體,并在線上開(kāi)發(fā)了游戲APP作為故事輔助,也形成了“線上+線下”的沉浸場(chǎng)景空間。
圖片來(lái)源:淘寶故宮博物院出版旗艦店
故宮的成功案例直接帶動(dòng)了國(guó)內(nèi)各大博物館的參與熱情,并將眾籌方式全面復(fù)制在解謎書(shū)產(chǎn)品打造過(guò)程中。秦始皇帝陵博物院打造《問(wèn)秦》,中聯(lián)百文、陜西歷史博物館、陜西師范大學(xué)出版總社和盒中閃電四方聯(lián)合推出《古董局中局:無(wú)盡藏》,中國(guó)國(guó)家博物館推出《博樂(lè)·元宵行樂(lè)》,蘇州博物館《貝聿銘的建筑密碼》……
這些解謎書(shū)以包裝、設(shè)計(jì)和內(nèi)容的鮮明特點(diǎn)和較高印刷質(zhì)量讓這類產(chǎn)品具備了一定的收藏價(jià)值。在與劇本殺行業(yè)資深從業(yè)人員溫老師的交流中,他笑談到“解謎書(shū)的問(wèn)題在同時(shí)滿足會(huì)玩解謎的和具備博物館歷史知識(shí)儲(chǔ)備兩個(gè)條件的人少之又少,大部分情況是會(huì)玩的不懂知識(shí)、懂知識(shí)的不會(huì)玩,所以在知識(shí)性和趣味性上的平衡是開(kāi)發(fā)這個(gè)產(chǎn)品的一大難點(diǎn)。”
這一點(diǎn)同樣引發(fā)了我的共鳴,作為故宮《謎宮·如意琳瑯圖籍》的消費(fèi)者之一,購(gòu)買(mǎi)后先驚嘆于印刷質(zhì)量的“檔次”,在實(shí)際解謎過(guò)程中掙扎了幾個(gè)小時(shí)后因知識(shí)儲(chǔ)備不夠而放棄了探索,之后這款產(chǎn)品轉(zhuǎn)手到我認(rèn)為知識(shí)儲(chǔ)備很強(qiáng)的朋友,在后續(xù)的了解中得知她因?yàn)閭€(gè)人玩沒(méi)有“意思”將解謎書(shū)塵封起來(lái)作為了收藏品。
不得不說(shuō),解謎書(shū)和劇本殺在類型和特征中有異曲同工之妙。雖然與劇本殺相比,解謎書(shū)較為缺乏人與人之間的互動(dòng)社交性,同時(shí)也與當(dāng)下流行的劇本殺沉浸方式不同,達(dá)成解謎書(shū)的效果需要依靠自我表現(xiàn)且極易受周圍環(huán)境干擾。但這都意味著博物館從解謎書(shū)產(chǎn)品開(kāi)始,打造文創(chuàng)產(chǎn)品的思路與路徑都逐漸轉(zhuǎn)移到了故事挖掘和沉浸互動(dòng)的特點(diǎn)中來(lái)。
另一方面,博物館對(duì)實(shí)景劇本殺的關(guān)注度越來(lái)越高也反映出對(duì)博物館重構(gòu)展陳方式和對(duì)博物館空間場(chǎng)景的氛圍感、體驗(yàn)感的思考。這一切都在向公眾表示著博物館在思維上的轉(zhuǎn)型和對(duì)運(yùn)營(yíng)的踴躍嘗試,對(duì)文物資源的活化挖掘已經(jīng)從基本信息、文化內(nèi)涵到文化故事、文化IP的進(jìn)程邁進(jìn)。
結(jié)語(yǔ):勿跟風(fēng),博物館實(shí)景劇本殺項(xiàng)目的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)不容忽視
無(wú)疑的是,針對(duì)劇本殺行業(yè)劇本內(nèi)容質(zhì)量的低俗和同質(zhì)化等問(wèn)題,博物館對(duì)劇本殺內(nèi)容創(chuàng)作有較好的填充作用,不僅能夠引領(lǐng)內(nèi)容創(chuàng)作的價(jià)值觀,在沉浸式場(chǎng)景氛圍營(yíng)造方面上也具備一定優(yōu)勢(shì),但跟風(fēng)上馬類似項(xiàng)目依舊不可取。
這基于我國(guó)博物館建設(shè)中仍然存在的發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀,也源于博物館實(shí)景劇本殺項(xiàng)目對(duì)博物館帶來(lái)的在運(yùn)營(yíng)成本、運(yùn)營(yíng)水平和服務(wù)質(zhì)量方面的考驗(yàn)較大。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,追求良好的體驗(yàn)是這個(gè)時(shí)代產(chǎn)品與服務(wù)的最終目標(biāo)和價(jià)值,然而為無(wú)論是博物館還是劇本殺,兩者如今都面臨著體驗(yàn)不佳的困境。
蘇州博物館西館
圖片來(lái)源于@蘇州博物館
對(duì)于國(guó)內(nèi)大多數(shù)中小博物館而言,在項(xiàng)目資金扶持、博物館運(yùn)營(yíng)管理、當(dāng)?shù)赜^眾審美能力和消費(fèi)水平能否轉(zhuǎn)化為劇本殺項(xiàng)目消費(fèi)者等方面都具有較大挑戰(zhàn)。運(yùn)營(yíng)可持續(xù)性的劇本殺項(xiàng)目不僅需要場(chǎng)地空間,而且還需要優(yōu)質(zhì)且不斷迭代的劇本內(nèi)容增強(qiáng)消費(fèi)者粘度,同時(shí)還必須具備有豐富管理和運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)的DM,這也給一般博物館帶來(lái)人員成本的壓力。
因此,結(jié)合當(dāng)前我國(guó)博物館普遍發(fā)展情況,基于授權(quán)模式提供內(nèi)容服務(wù)的結(jié)合模式對(duì)大多數(shù)博物館而言操作性更可靠。
當(dāng)然,也需要從博物館的定位和功能以及每個(gè)博物館不同的情況來(lái)具體問(wèn)題具體分析。但最重要的是需要考慮到文物安全的這根紅線,把文物安全作為能否開(kāi)展實(shí)景劇本殺項(xiàng)目的重要標(biāo)準(zhǔn)。
對(duì)于文物而言,博物館首要做的是保護(hù),只有實(shí)現(xiàn)保護(hù)才能留下探討活化的空間。博物館劇本殺是一種帶有情感化的文創(chuàng)產(chǎn)品,由于觀眾極易因沉浸劇情而情緒不受自我控制,從而伴隨劇情發(fā)展忘記真實(shí)社會(huì)角色,在博物館展示空間內(nèi)如果發(fā)生過(guò)激的舉動(dòng)是否會(huì)對(duì)文物帶來(lái)安全隱患?這或許也是很多博物館對(duì)實(shí)景劇本殺保持距離的原因之一。
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