人妻系列无码专区无码中出_精品日产卡一卡二卡麻豆_性做久久久久久久久_亚洲国产精久久久久久久_插我一区二区在线观看

“藤、布”是四川都江堰放水節(jié)后面隱藏的一個(gè)精彩的文化符號(hào)。它是支撐放水節(jié)現(xiàn)場(chǎng)主要的天然植物和塊狀面料兩大用材元素的統(tǒng)稱。

藤、竹、棕、麻、等為“藤”。

布、棉、錦、綢、等為“布”。

華夏之謂，即來(lái)自服章之美和禮儀之大。布為服之源，藤為布之始，藤還是文字的起源點(diǎn)之一。精彩的故事用經(jīng)緯之線連通并延續(xù)，“藤布”述說(shuō)人類文明文化的起源，貫穿了華夏服飾文化的脈絡(luò)。感人的傳說(shuō)可以從女?huà)z和伏羲說(shuō)起，涉及到炎帝、黃帝，甚至嫘祖與絲、古蜀國(guó)君蠶叢與蠶的故事，以至于當(dāng)代人的生活和物質(zhì)中，都包含著“藤”和“布”的元素。

“藤布”是一個(gè)非遺文化創(chuàng)新傳承與發(fā)展的命題，是把文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)融合貫通并可作為文化作品的代表。它的實(shí)現(xiàn)可解決大量人口就業(yè)，實(shí)現(xiàn)對(duì)困難非遺傳承人的精準(zhǔn)扶貧，拉動(dòng)國(guó)內(nèi)、外旅游消費(fèi)大市場(chǎng)，孕育出非遺文化產(chǎn)業(yè)一個(gè)新型的業(yè)態(tài)，打造千億級(jí)的可持續(xù)循環(huán)產(chǎn)業(yè)集群，在中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新性發(fā)展上譜寫(xiě)新篇章。

（拜水大典藤布演繹精彩）

撬動(dòng)藤布

找好支點(diǎn)就能撬動(dòng)重物，電影《大禹》就是撬動(dòng)巨大“藤、布”文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目最好的支點(diǎn)，更是宣傳中華文化與民族精神以及和諧思想價(jià)值觀最好的引流IP。

依據(jù)蔣偉的兩個(gè)故事為源頭，不斷收集文獻(xiàn)資料，由多吉彭措和蔣偉兩人共同創(chuàng)作了電影文學(xué)劇本《大禹》，首次將大禹作為中華民族精神象征，以電影的表現(xiàn)形式來(lái)展現(xiàn)。劇本由四川廣電局上報(bào)國(guó)家廣電總局審批，期間，國(guó)家廣電總局電影局高度重視，組織專家學(xué)者認(rèn)真論證，先后提出幾次修改意見(jiàn)。長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)推敲審核，證明對(duì)這個(gè)題材的重視和故事情節(jié)的謹(jǐn)慎把關(guān)。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的389天的嚴(yán)格審核，終于在2017年10月19日給予公示發(fā)布。據(jù)四川廣電局電影處相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)信息反饋，國(guó)家總局電影局宏森局長(zhǎng)也親自過(guò)問(wèn)此事進(jìn)展情況，反映出對(duì)《大禹》電影文學(xué)創(chuàng)作題材的一種關(guān)心和肯定。

電影《大禹》的成功制作完成并播放，將在“中華復(fù)興”的時(shí)期背景下起到展示“中國(guó)思想與精神”的一面，通過(guò)精彩的熒幕畫(huà)面講中國(guó)好故事、講好中國(guó)故事，讓世界一切向往和諧追求美好生活的人們仔細(xì)聆聽(tīng)！

體現(xiàn)自信

電影《大禹》將用奇幻的手法描寫(xiě)“大禹治水、胸懷天下”的感人故事，通過(guò)“六個(gè)還原”展現(xiàn)史詩(shī)般宏大場(chǎng)面，給觀眾留下難忘的印象、起到積極向上的教育作用。大禹精神是中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分，其體現(xiàn)出的是一種鍥而不舍、自強(qiáng)不息的奮斗精神，他是我國(guó)傳統(tǒng)文化和民族精神的化身，是中華民族遠(yuǎn)古歷史上的一座磅礴華夏、光耀千古的豐碑，他具有崇高的精神、優(yōu)良的作風(fēng)和博大的思想，因而受到萬(wàn)民景仰，千古稱頌。大禹公而忘私，為民造福的奉獻(xiàn)精神永遠(yuǎn)是中華民族和世界各民族學(xué)習(xí)的榜樣。

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華華民族偉大復(fù)興。目前“文化興國(guó)”成為我國(guó)的重要戰(zhàn)略國(guó)策，大禹精神以電影形式展示出來(lái)更具有現(xiàn)實(shí)的意義。他是講中國(guó)好故事、傳播中華精神和價(jià)值觀最好的文化類題材之一，是“文化走出去”具體創(chuàng)作內(nèi)容形式的落實(shí)，是體現(xiàn)“國(guó)家形象”一個(gè)典型的人物代表，更是“文化自信”精神風(fēng)貌的充分展示。 

培育業(yè)態(tài)

習(xí)主席在“十九大”報(bào)告提出：“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，培育新型文化業(yè)態(tài)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，鼓勵(lì)文化創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步。”等工作內(nèi)容。大禹的時(shí)代是由“藤”和“布” 完全覆蓋生活場(chǎng)景的時(shí)代。電影《大禹》通過(guò)運(yùn)用藝術(shù)暗線的表現(xiàn)手法，帶出“藤”和“布”揭示隱藏文化及非遺產(chǎn)品。通過(guò)拍攝場(chǎng)景的搭建，打造永久文化旅游主題公園，具有持續(xù)廣泛的社會(huì)影響和由此帶動(dòng)的經(jīng)濟(jì)衍生價(jià)值，必將孕育出一個(gè)文化新型業(yè)態(tài)形式。

和諧、綠色、發(fā)展是世界的更是中國(guó)的命題，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。《大禹》展中華精神、示和諧呼聲?！?藤·布 ”說(shuō)華夏文化、話非遺產(chǎn)品。《大禹》是面，“藤布”就是里。說(shuō)大禹畫(huà)面一定少不了“藤”和“布”的場(chǎng)景元素，述“藤、布”更少不了產(chǎn)品以及經(jīng)緯線編織的友誼軌跡。大禹對(duì)人類的巨大貢獻(xiàn)和豐厚的精神養(yǎng)分，是世界共同的思想財(cái)富，更是“藤“和“布”文化及其產(chǎn)業(yè)帷幕慢慢打開(kāi)并不斷述說(shuō)的最佳時(shí)機(jī)。

根據(jù)國(guó)家大數(shù)據(jù)對(duì)國(guó)內(nèi)文化市場(chǎng)的評(píng)定顯示，電影仍是最受廣大大眾歡迎的文化產(chǎn)品，所以，我們選擇以《大禹》電影的方式切入也是輕資產(chǎn)落地文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目投入最少、見(jiàn)效最好的選項(xiàng)。同時(shí)，也有力證明高成長(zhǎng)性的新興經(jīng)濟(jì)，往往聚集在輕資產(chǎn)、高附加值的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，《大禹》拍攝成功并帶動(dòng)“藤、布”文化及關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的融合化發(fā)展并走出去，就更加證明了這一點(diǎn)。

（特色小鎮(zhèn)藤布元素文化廣場(chǎng)效果圖）

貢獻(xiàn)思想

十八大以來(lái)以習(xí)主席為核心的黨中央，積極參與和引領(lǐng)全球治理體系變革，提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的宏偉藍(lán)圖。五年來(lái)，習(xí)主席全面闡述“新發(fā)展觀”“新安全關(guān)”“全球治理觀”等理念主張，并引領(lǐng)中國(guó)以實(shí)際行動(dòng)不斷推動(dòng)國(guó)際秩序向著更加公正、合理的方向發(fā)展，贏得國(guó)際社會(huì)廣泛贊譽(yù)。國(guó)外一些專家評(píng)價(jià)中國(guó)說(shuō)：“中國(guó)正在從經(jīng)濟(jì)實(shí)力轉(zhuǎn)化成政治影響力”這一角色逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變。中國(guó)在國(guó)際的話語(yǔ)權(quán)越來(lái)越重，除在發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)，更需要貢獻(xiàn)思想、貢獻(xiàn)理念、貢獻(xiàn)方案。

構(gòu)建廣泛伙伴關(guān)系的理念，讓中國(guó)外部環(huán)境發(fā)生了巨大的變化。《大禹》在這國(guó)際大變革的時(shí)期背景下就是展示“中國(guó)思想”的一面，并發(fā)揮它積極正面的影響作用。用精彩的熒幕畫(huà)面講中國(guó)好故事、講中國(guó)好故事，讓世界人們感受鍥而不舍、自強(qiáng)不息的中華奮斗精神。

中國(guó)電視劇《媳婦的美好時(shí)代》在坦桑尼亞熱播成為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的“文化國(guó)禮”?！洞笥怼分v中國(guó)故事，“藤、布”牽民族藝術(shù)和友誼，先講后牽這種邏輯帶動(dòng)關(guān)系，通過(guò)電影《大禹》及“藤、布”文化的橋梁紐帶作用達(dá)成藝術(shù)牽手，形成政府間合作彰顯中國(guó)精神，成為連接民族之間、國(guó)與國(guó)之間真誠(chéng)的友誼一種有效的“粘合劑”。同時(shí)因其具有深遠(yuǎn)的意義也可作為一個(gè)“文化國(guó)禮”呈上。

文化創(chuàng)新

“心之力內(nèi)修外為終結(jié)果，勢(shì)之依與時(shí)俱進(jìn)于成實(shí)”世界文明潮流浩浩蕩蕩、永不停息。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是近代中華民族最偉大的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須建設(shè)偉大工程，中華復(fù)興之夢(mèng)必將順勢(shì)昂揚(yáng)邁步崛起。當(dāng)前政治、經(jīng)濟(jì)、文化已成為顯示國(guó)家實(shí)力的綜合指標(biāo)，文化更是建設(shè)國(guó)家與國(guó)家合作摩天大廈的有效“粘合劑”，民相通則國(guó)相擁已成為恒古不變的定律，民相通就是建立在彼此文化的尊重與互通，在相互贊美微笑往來(lái)中真誠(chéng)相擁。

十九大再次提出：中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新性發(fā)展。“藤、布”說(shuō)的是文化，發(fā)展的是民用、文化旅游和非遺傳承方面巨大的產(chǎn)業(yè)鏈，可解決數(shù)十萬(wàn)人的就業(yè)問(wèn)題，其社會(huì)效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效益在千億級(jí)以上，可打造成“全域旅游”“研學(xué)旅行”的示范點(diǎn)，帶動(dòng)“藤”和“布”關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)和旅游目的地的協(xié)調(diào)融合發(fā)展，讓經(jīng)緯彩線在大地上編織美麗動(dòng)人的故事。這也是《大禹》代表中華民族精神的好題材電影發(fā)揮了它更有價(jià)值和影響的作用，更是“傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新性發(fā)展”文化建設(shè)的具體呈現(xiàn)。

國(guó)家建設(shè)“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想出臺(tái)后，一個(gè)新的絲路經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。文化可以打破國(guó)與國(guó)之間的壁壘，“藤、布”這一文化符號(hào)是世界各國(guó)、各民族共有的基因，它不受地域、文化、宗教、種族等的限制與歧視，更不會(huì)受到不同意識(shí)形態(tài)的排斥和拒絕，將會(huì)在“一帶一路”文化建設(shè)上形成一個(gè)可行、且可開(kāi)發(fā)利用的研究課題，甚至引發(fā)一種新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。

（一帶一路，一藤一布）

精準(zhǔn)扶貧

精準(zhǔn)扶貧是習(xí)近平總書(shū)記扶貧思想的核心內(nèi)容，是貧困治理的重大理論創(chuàng)新，是黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重要組成部分。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)貧困治理體系不斷創(chuàng)新完善，貧困治理能力逐步提高，精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧取得了偉大成就。面對(duì)2020年全面建成小康社會(huì)的艱巨任務(wù)和實(shí)現(xiàn)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的底線目標(biāo)，精準(zhǔn)扶貧是當(dāng)前幫助貧困地區(qū)和人口擺脫貧困、走向共同富裕的科學(xué)方法，也是全面建成小康社會(huì)的重要抓手。十九大更加明確這一工作目標(biāo)，“不放棄一個(gè)貧困群眾和困難群體”是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)世界的莊嚴(yán)承諾。

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。非遺文化是中華民族文化重要的組成部分，也是傳統(tǒng)文化的主要根基和具體呈現(xiàn)形式。而當(dāng)前一些非遺文化將面臨失傳的尷尬境地，也是需要對(duì)困難非遺傳承人進(jìn)行失傳的“扶貧”和生活物質(zhì)上的“脫貧”。

讓困難非遺傳承人的產(chǎn)品和作品成為滕布文化產(chǎn)業(yè)鏈中非常重要的體驗(yàn)環(huán)節(jié)，讓他們的產(chǎn)品和作品入股，成為文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)真正的主人，這樣不僅能解決他們的實(shí)際困難，而且能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和傳承繼承傳統(tǒng)文化的目的，更具有長(zhǎng)遠(yuǎn)和真正走出脫貧的現(xiàn)實(shí)意義。這樣以非遺產(chǎn)業(yè)鏈對(duì)非遺傳承人精準(zhǔn)的對(duì)接和幫扶，也許可以在專業(yè)領(lǐng)域?qū)I(yè)化精準(zhǔn)扶貧上走出一條好的路徑，為探討精?；鲐毠ぷ鞣e累一些好的并可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

結(jié)束語(yǔ)

文化事業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的源泉，文化產(chǎn)業(yè)是文化事業(yè)的基礎(chǔ)，這兩者不可偏廢。習(xí)主席提出了一個(gè)很大的課題，就是能把兩者聯(lián)系在一起?！疤?、布”就是用經(jīng)緯線編織友誼，構(gòu)建非遺及關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)廣泛的合作機(jī)制環(huán)境，把非遺產(chǎn)業(yè)和事業(yè)有效聯(lián)系，最終形成互通，打通，融通的良好局面。通過(guò)有效借助電影《大禹》和放水節(jié)宣傳李冰父子及水利工程的世界影響，打造一個(gè)在非遺文化繼承與有效傳承方面新的文化業(yè)態(tài)。

十九大提出：“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新性發(fā)展，構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為人民提供精神指引?！钡闹笇?dǎo)性工作思路，為我們指明了更明確的方向?！疤俨嘉幕笔莻鹘y(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新性發(fā)展的命題，也是將非遺文化如何傳承與發(fā)展并走出去的命題，更是傳統(tǒng)文化創(chuàng)新融合發(fā)展的好作品，這美好的畫(huà)卷更需要大家一起來(lái)描繪添彩。讓電影拍攝畫(huà)面的大禹精神激勵(lì)國(guó)人、影響世界，讓延伸的“藤布文化”經(jīng)緯彩線編織出中國(guó)與各國(guó)、各民族深厚的友誼與合作的斑斕紐帶，牽手共進(jìn)走向更加燦爛美好的明天。

 *本文作者：蔣偉，成都藤話布事文化傳媒有限公司總經(jīng)理，執(zhí)惠專家作者。