国产精品久久久久久久久久直播,国产99久久九九精品无码,凹凸国产熟女精品视频app,丰满少妇被猛男猛烈进入久久

2019年1月10日，田園東方創(chuàng)始人兼CEO張誠(chéng)在北京袈藍(lán)大講堂舉辦了《新田園主義概論與田園綜合體實(shí)踐》新書(shū)分享會(huì)。

《新田園主義概論與田園綜合體實(shí)踐》由北大出版社出版，是國(guó)內(nèi)首部全面解讀田園綜合體理論與實(shí)踐的學(xué)術(shù)著作。這距離2012年3月張誠(chéng)在北大光華管理學(xué)院發(fā)表EMBA論文《田園綜合體模式研究》，首次提出田園綜合體的概念和模式，已經(jīng)過(guò)去了將近六年。

這是中國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展風(fēng)云激蕩的六年，也是對(duì)張誠(chéng)而言充滿挑戰(zhàn)、創(chuàng)造、探索和收獲的六年。2012年12月，無(wú)錫陽(yáng)山田園東方項(xiàng)目簽約，開(kāi)啟國(guó)內(nèi)首個(gè)田園綜合體實(shí)踐；2014年3月，無(wú)錫陽(yáng)山田園東方項(xiàng)目示范區(qū)正式開(kāi)園；2016年9月，中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組領(lǐng)導(dǎo)前往無(wú)錫田園東方項(xiàng)目調(diào)研；2017年2月，“田園綜合體”被寫(xiě)入中央一號(hào)文件；2018年8月，田園東方成都項(xiàng)目首期開(kāi)業(yè)，以產(chǎn)品和運(yùn)營(yíng)為核心的業(yè)務(wù)體系逐漸成熟……

從一本薄薄的小冊(cè)子開(kāi)始，張誠(chéng)帶領(lǐng)下的田園東方，把理想深深地根植進(jìn)泥土，不斷汲取一切可能的養(yǎng)分，不斷突破看似無(wú)解的困局，品嘗過(guò)反復(fù)試錯(cuò)和自我懷疑的苦澀，也收獲了來(lái)自政府、市場(chǎng)和行業(yè)的肯定。

如今，當(dāng)鄉(xiāng)村振興已經(jīng)成為國(guó)家戰(zhàn)略，田園綜合體模式成為備受關(guān)注的“風(fēng)口”，站在新的起點(diǎn)，張誠(chéng)出版了《新田園主義概論與田園綜合體實(shí)踐》一書(shū)。這本書(shū)帶有建筑師對(duì)于城市規(guī)劃和發(fā)展底層邏輯的專業(yè)視角，基于作者數(shù)十年城市綜合體和田園綜合體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，放眼鄉(xiāng)村振興的國(guó)家大計(jì)，同時(shí)又立足當(dāng)下的具體問(wèn)題，是一本鄉(xiāng)村建設(shè)領(lǐng)域具有學(xué)術(shù)價(jià)值的論著，也是一本給出詳盡方法論的操作手冊(cè)。

無(wú)錫田園東方蜜桃村北區(qū)

在這本書(shū)里，張誠(chéng)將多年的理論思考和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地分享給業(yè)界和學(xué)界，“希望能為中國(guó)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、解決城鄉(xiāng)二元問(wèn)題，提供一個(gè)探索性的答案”。

張誠(chéng)在新書(shū)分享會(huì)上介紹，田園綜合體模式中，蘊(yùn)含著鄉(xiāng)村發(fā)展的“操作系統(tǒng)和APP”?！疤飯@綜合體模式中隱含著跳出‘三農(nóng)看三農(nóng)’的宏觀視角?！睆堈\(chéng)表示，“其基本觀點(diǎn)是：在農(nóng)村，大范圍里看，產(chǎn)業(yè)選擇只有農(nóng)業(yè)、旅游，結(jié)合社區(qū)建設(shè)，農(nóng)業(yè)的增加值是低的，社區(qū)建設(shè)是受限的，鄉(xiāng)村要振興，要必須依靠近年來(lái)增長(zhǎng)較快的旅游業(yè)?！?/p>

只有通過(guò)文旅產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展和社區(qū)發(fā)展、鄉(xiāng)村出現(xiàn)新農(nóng)人和新秩序，才能形成特色田園鄉(xiāng)村的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展，通過(guò)實(shí)現(xiàn)商業(yè)模式經(jīng)濟(jì)上的可行性，才能使這一過(guò)程可持續(xù)。因此，田園綜合體模式是鄉(xiāng)村振興的可操作樣本。在底層操作系統(tǒng)之上，可以搭載各種產(chǎn)品和業(yè)務(wù)模塊，這些具有自增長(zhǎng)能力的模塊可被視為相對(duì)獨(dú)立的APP，在田園綜合體這個(gè)操作系統(tǒng)中發(fā)揮著各不相同的作用。

農(nóng)村、鄉(xiāng)村、田園：跳出三農(nóng)看三農(nóng)

為什么中央提出的是“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，而不是“農(nóng)村振興戰(zhàn)略”等其他概念？要找到激活鄉(xiāng)村振興這盤大棋的路徑，有必要首先對(duì)農(nóng)村、鄉(xiāng)村、田園的概念進(jìn)行重新梳理，發(fā)現(xiàn)“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”概念背后頂層設(shè)計(jì)中真正的邏輯。

鄉(xiāng)村，指村莊，是行政區(qū)域名稱，鄉(xiāng)村是放在城鄉(xiāng)關(guān)系中來(lái)看。農(nóng)村，指從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的勞動(dòng)者聚居的地方，農(nóng)村是放在產(chǎn)業(yè)關(guān)系中來(lái)看。

事實(shí)上，鄉(xiāng)村并不是只有農(nóng)業(yè)，只提供農(nóng)產(chǎn)品。但是非農(nóng)產(chǎn)業(yè)被視為鄉(xiāng)村的副業(yè)，這在中國(guó)大多數(shù)鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中是實(shí)際情況。農(nóng)村這個(gè)說(shuō)法之所以流行起來(lái)，和現(xiàn)代國(guó)家工業(yè)化的目標(biāo)是密不可分的。

從這個(gè)角度理解中央提出的“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，可以發(fā)現(xiàn)：首先，這一戰(zhàn)略著眼的是鄉(xiāng)村整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，而不是只著眼其中的產(chǎn)業(yè)；其次，這一戰(zhàn)略的導(dǎo)向也并不拘泥于“農(nóng)業(yè)”、“農(nóng)民”，而是允許鄉(xiāng)村可以有其他產(chǎn)業(yè)和從事非農(nóng)行業(yè)的人；最后，鄉(xiāng)村這個(gè)詞，還體現(xiàn)出這里應(yīng)該是人民安居樂(lè)業(yè)、美好生活的地方，甚至是源泉、歸宿。

所以，“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”這一概念的背后，反映出中央“跳出三農(nóng)看三農(nóng)”的高屋建瓴的戰(zhàn)略意圖。與之類似地，“田園綜合體”的概念之所以區(qū)別于“農(nóng)業(yè)綜合體”、“村落綜合體”等概念，也是因?yàn)椤疤飯@綜合體”是在一個(gè)宏觀視角下提出的鄉(xiāng)村振興的可操作樣本。

田園，除了可以理解成鄉(xiāng)村場(chǎng)域，還可以是一種風(fēng)格和狀態(tài)。這種風(fēng)格表達(dá)著美好生活的載體。所以，田園綜合體，也意味著不要拘泥于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，而是基于農(nóng)業(yè)的美好產(chǎn)業(yè)；符合條件情況下，還可以不要局限于農(nóng)業(yè)，而可以是綜合型產(chǎn)業(yè)；在開(kāi)展模式上，也可以不限于農(nóng)業(yè)行為，而是規(guī)劃、投資、開(kāi)發(fā)、運(yùn)營(yíng)的復(fù)合行為；在視角上，不是固守固步自封一方農(nóng)村，而是認(rèn)為鄉(xiāng)村是城鄉(xiāng)平等、城鄉(xiāng)融合的人民的美好家園。

從“點(diǎn)、線、面、體”的思維邏輯來(lái)分析，農(nóng)業(yè)是個(gè)點(diǎn)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展是個(gè)線，三農(nóng)社會(huì)發(fā)展是個(gè)面，國(guó)家城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)完整體系是“體”。單純看“點(diǎn)”，是很難找到答案的、實(shí)施有效發(fā)展路徑的，所以我們的眼光要看向“線”、“面”，而國(guó)家是站在“體”的視角，提出“戰(zhàn)略”的。

在當(dāng)前一定的時(shí)期，解決農(nóng)業(yè)問(wèn)題要跳出農(nóng)業(yè)來(lái)看，解決“三農(nóng)”問(wèn)題要跳出三農(nóng)來(lái)看。我們面對(duì)“農(nóng)業(yè)怎么辦”這個(gè)問(wèn)題，在當(dāng)前城鄉(xiāng)二元情況下，只盯著“農(nóng)業(yè)”這兩個(gè)字，是解決不了的。還需要看見(jiàn)農(nóng)業(yè)背后的土地、土地上面的人、人需要的生活、生活身處的三農(nóng)社會(huì)、三農(nóng)社會(huì)需要的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的產(chǎn)業(yè)路徑、產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要的要素資源、要素資源需要的政策、政策帶來(lái)城鄉(xiāng)融合的資源、各種資源調(diào)配需要商業(yè)模式、商業(yè)模式需要一攬子考慮農(nóng)民、集體、政府、企業(yè)、消費(fèi)者和金融機(jī)構(gòu)的多方利益，并且讓這些在協(xié)同中攜手實(shí)施。

田園綜合體：鄉(xiāng)村振興的可操作樣本

既然“田園綜合體”是基于鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)綜合發(fā)展的視角所提出的，那么就有必要重新審視鄉(xiāng)村中的一二三產(chǎn)，在此基礎(chǔ)上找到可以撬動(dòng)新的生產(chǎn)力、組織新型生產(chǎn)關(guān)系的鑰匙。

鄉(xiāng)村社會(huì)要讓里面的人生活得更好，就要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的程度取決于當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)能做到多大規(guī)模、能創(chuàng)造多少財(cái)富。產(chǎn)業(yè)要依托于一些產(chǎn)業(yè)發(fā)生的要素，比如在農(nóng)村這個(gè)環(huán)境里，能不能有一些資源和政策釋放出來(lái)，讓高效率的產(chǎn)業(yè)能夠在農(nóng)村地區(qū)產(chǎn)生更好的經(jīng)濟(jì)增加，帶來(lái)地方的經(jīng)濟(jì)富裕、帶來(lái)鄉(xiāng)村的美好生活和可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從而帶來(lái)三農(nóng)之間的互動(dòng)，以及和諧、有序的發(fā)展。

鄉(xiāng)村要有能落地的產(chǎn)業(yè)，有新業(yè)態(tài)，才能產(chǎn)生吸引人的東西，有了人的回歸，有人在鄉(xiāng)村生產(chǎn)和生活，才有了新的農(nóng)人、新的農(nóng)業(yè)，最終形成村民安居樂(lè)業(yè)、產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的新農(nóng)村。

產(chǎn)業(yè)是依托于商業(yè)模式的，商業(yè)模式就牽涉到農(nóng)民、村集體、企業(yè)、政府、金融機(jī)構(gòu)和消費(fèi)者等一系列要素。在農(nóng)村，大范圍里看，產(chǎn)業(yè)選擇只有農(nóng)業(yè)、旅游，結(jié)合社區(qū)建設(shè)。農(nóng)業(yè)的增加值是低的，社區(qū)建設(shè)是受限的，鄉(xiāng)村要振興，要必須依靠近年來(lái)增長(zhǎng)較快的旅游業(yè)。

這就是為什么田園東方一直強(qiáng)調(diào)，田園綜合體“農(nóng)業(yè)+文旅+社區(qū)”的模式當(dāng)中，必須將文旅產(chǎn)業(yè)作為核心抓手！

那么，作為鄉(xiāng)村振興的可操作樣本，田園綜合體模式是如何構(gòu)建出一個(gè)可持續(xù)的商業(yè)模式閉環(huán)的呢？

田園綜合體在鄉(xiāng)村環(huán)境中的項(xiàng)目表現(xiàn)，就是“田園文旅小鎮(zhèn)”和“特色田園鄉(xiāng)村”。其中，開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng)類企業(yè)從事的四類主要業(yè)務(wù)是基礎(chǔ)設(shè)施、土地整理、產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)和物業(yè)開(kāi)發(fā)，其中的核心是產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)。

產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)需要圍繞“住宿+游樂(lè)+配套+活動(dòng)”加“農(nóng)創(chuàng)”這“4+1”的核心業(yè)態(tài)產(chǎn)品，進(jìn)行設(shè)計(jì)研發(fā)、開(kāi)發(fā)建設(shè)和項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)，以綜合體思維的“三統(tǒng)一、一分散”原理為基礎(chǔ)，以啟動(dòng)點(diǎn)加群運(yùn)營(yíng)帶動(dòng)生長(zhǎng)性為核心，去構(gòu)架企業(yè)的業(yè)務(wù)架構(gòu)——大樹(shù)。

在田園東方的田園綜合體實(shí)踐當(dāng)中，就是通過(guò)業(yè)務(wù)大樹(shù)構(gòu)建出了一個(gè)操作系統(tǒng)，在大樹(shù)之上搭載著不同產(chǎn)品和業(yè)務(wù)模塊，這些具有自增長(zhǎng)能力的模塊可被視為相對(duì)獨(dú)立的APP，在田園綜合體這個(gè)操作系統(tǒng)中發(fā)揮著各不相同的作用。

田園東方的業(yè)務(wù)架構(gòu)——“大樹(shù)”

只有通過(guò)文旅產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展和社區(qū)發(fā)展、鄉(xiāng)村出現(xiàn)新農(nóng)人和新秩序，才能形成特色田園鄉(xiāng)村的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展，通過(guò)實(shí)現(xiàn)商業(yè)模式經(jīng)濟(jì)上的可行性，才能使這一過(guò)程可持續(xù)。因此，田園綜合體模式是鄉(xiāng)村振興的可操作樣本。

操作系統(tǒng)與APP：鄉(xiāng)村振興大棋局中的多重視角

基于“農(nóng)業(yè)+文旅+社區(qū)”的田園綜合體模式，田園東方自2012年開(kāi)始進(jìn)行項(xiàng)目實(shí)踐，除了無(wú)錫田園東方蜜桃村項(xiàng)目，還組織實(shí)施了成都新興和盛田園東方項(xiàng)目。在這一過(guò)程中以產(chǎn)品和運(yùn)營(yíng)為驅(qū)動(dòng)，以文旅產(chǎn)業(yè)為核心，帶動(dòng)農(nóng)業(yè)和社區(qū)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面，在一二三產(chǎn)融合領(lǐng)域不斷探索實(shí)踐。

田園東方在無(wú)錫陽(yáng)山打造首個(gè)田園綜合體項(xiàng)目時(shí)，陽(yáng)山鎮(zhèn)黨委書(shū)記曾這樣總結(jié)陽(yáng)山的發(fā)展路徑：“一促三、三促二，美麗鄉(xiāng)村靚城鎮(zhèn)?！倍?yáng)山實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的三部曲則是“農(nóng)村綜合改革-美麗鄉(xiāng)村建設(shè)-田園綜合體”。

總結(jié)回顧陽(yáng)山鄉(xiāng)村振興的實(shí)施過(guò)程，主要經(jīng)過(guò)了八個(gè)步驟：農(nóng)村改革、基礎(chǔ)設(shè)施、土地整理、農(nóng)業(yè)農(nóng)場(chǎng)群、文旅示范區(qū)、特色田園鄉(xiāng)村規(guī)劃、區(qū)域整體開(kāi)發(fā)、持續(xù)運(yùn)營(yíng)。

無(wú)錫田園東方蜜桃村北區(qū)

與之類似地，在田園東方成都項(xiàng)目“天府新興和盛田園東方”的打造過(guò)程中，也經(jīng)歷了九個(gè)步驟：村莊規(guī)劃、七網(wǎng)建設(shè)、土地整理、村民社區(qū)、樂(lè)園+市集+商街、社區(qū)合作、區(qū)域整體開(kāi)發(fā)、持續(xù)運(yùn)營(yíng)。

成都天府新興和盛田園東方

可以看出，每一個(gè)鄉(xiāng)村的發(fā)展步驟各有不同，但所有的要素都在“田園綜合體”這個(gè)模型中互相連結(jié)、互相作用。通過(guò)這樣從后端整理到前端設(shè)計(jì)，從基礎(chǔ)構(gòu)建到業(yè)態(tài)級(jí)配，從引爆人氣到持續(xù)運(yùn)營(yíng)的一整套實(shí)施路徑，一個(gè)新的社區(qū)、新的小鎮(zhèn)的動(dòng)能被“啟動(dòng)”了。

在鄉(xiāng)村振興這樣的國(guó)家戰(zhàn)略視角下，包含著產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興這樣的多重維度，在此基礎(chǔ)上，田園綜合體模式涉及政策制定者、資源調(diào)配人、學(xué)者教育家、科技工作者、社會(huì)活動(dòng)家等方方面面不同的參與主體。田園東方作為開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng)類企業(yè)有自己的視角，而鄉(xiāng)村發(fā)展從各自不同的主體出發(fā)可以有各種不同的視角。你可以決定你自己是做一個(gè)系統(tǒng)開(kāi)發(fā)，還是只做其中的一個(gè)APP。重點(diǎn)是抓住其中的關(guān)鍵，在鄉(xiāng)村振興這盤大棋中找準(zhǔn)自己的位置，發(fā)揮獨(dú)特力量。

【附錄】

作者簡(jiǎn)介：

張誠(chéng)，田園東方創(chuàng)始人兼CEO，東南大學(xué)建筑學(xué)碩士，北大光華EMBA。2012年起，以建筑師背景和城市規(guī)劃專業(yè)視角，集多年城市綜合體和文旅行業(yè)開(kāi)發(fā)、運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)，將目光轉(zhuǎn)向旅游度假產(chǎn)業(yè)和小城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村發(fā)展，提出“新田園主義”理論，發(fā)表《田園綜合體模式研究》，首創(chuàng)田園綜合體概念和方法論，開(kāi)展首個(gè)田園綜合體項(xiàng)目實(shí)踐，創(chuàng)建“田園東方”等事業(yè)平臺(tái)，主張以文旅產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)城鄉(xiāng)一體發(fā)展。主要論述包括《新田園主義理論綱要》、《田園綜合體模式研究》、《綜合體思維》、《鄉(xiāng)村發(fā)展：操作系統(tǒng)與APP》等，出版專著《新田園主義概論與田園綜合體實(shí)踐》。

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

本書(shū)主要從構(gòu)建背景、理論內(nèi)容和實(shí)踐探索三方面深入解讀新田園主義與田園綜合體模式。本書(shū)希望讀者了解，新田園主義是在什么樣的社會(huì)背景和城鄉(xiāng)關(guān)系下構(gòu)建的、新田園主義的具體內(nèi)容和主張是什么、田園綜合體方法論是什么、田園東方又是如何在此指導(dǎo)下開(kāi)展實(shí)踐的。

田園綜合體是新田園主義主要的載體，而其具體項(xiàng)目化表現(xiàn)就是田園文旅小鎮(zhèn)、特色田園鄉(xiāng)村。田園東方在無(wú)錫陽(yáng)山實(shí)踐了第一個(gè)田園綜合體——“無(wú)錫田園東方蜜桃村”，并在幾年的思考和提煉以后，將實(shí)踐擴(kuò)展到成都等更多地方的項(xiàng)目中。本書(shū)將以這些項(xiàng)目實(shí)踐為例，解讀如何在中國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展背景下，在新型城鎮(zhèn)化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、在地可持續(xù)社會(huì)活力視角下，主張以文旅產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民富、農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美，營(yíng)造新社區(qū)、新鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

2017年，“田園綜合體”概念已經(jīng)寫(xiě)入中央一號(hào)文件。本書(shū)的出版，將為中國(guó)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、解決城鄉(xiāng)二元問(wèn)題，提供一個(gè)探索性的答案。