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站在國立西南聯(lián)合大學紀念碑前，歷史的莊然肅穆感涌來。

這座1946年的石碑，佇立在云南師范大學的校園，碑額上的“國立西南聯(lián)合大學紀念碑”是聞一多的篆體，并不常見。

尤其是篆體的“國”字，似乎少了一豎，而“立”字的篆體像一個“人”字。為何這般？“這是國破山河在的寓意”，博物館志愿者講解員不問自答。

我信以為然，直到再次踏上“我們的西南聯(lián)大”主題游學路，尋訪梁思成、林徽因在昆明的故居，遇到云南師大的青年教師龍美光。

他是騰訊新文創(chuàng)“我們的西南聯(lián)大”主題游學線路的專家顧問之一，作為研究西南聯(lián)大多年的學者，他并不認同上述志愿者的觀點，因為沒有文獻可以佐證這種對聞一多碑文篆體的“二次演繹”。

“書法是一門藝術(shù)，但不是行為藝術(shù)。我一貫反對對聯(lián)大歷史作太多的附會，戲說是對聯(lián)大的不尊重，有違聯(lián)大的科學精神?！饼埫拦夂髞砀嬖V我，紀念碑的含義已經(jīng)在碑文中解釋清楚了。

歷史的復(fù)雜和微妙就在于此，當時過境遷，演繹中的歷史與歷史中的真實，往往一墻之隔。只有置身于歷史與現(xiàn)實的交錯與沉浸之中，你才可能重新發(fā)現(xiàn)歷史背后，西南聯(lián)大的這個IP，“剛毅艱卓”精神對于當下和未來的意義。

而如今騰訊新文創(chuàng)的“我們的西南聯(lián)大”之旅則提供了一個重新發(fā)現(xiàn)的場域，你可以去到西南聯(lián)大在昆明的古跡和寓所，或參觀聞一多和朱自清住過的舊居，或欣賞昆明當?shù)貏F演出的《我的聞先生》、《聯(lián)大往事》庭院情景劇，還能重走一遍聯(lián)大學生來時的百年滇越鐵路。

在此之前，由中共云南省委宣傳部、騰訊影業(yè)和潤禾傳媒聯(lián)合出品的電視劇《我們的西南聯(lián)大》已經(jīng)開機，前置化的影旅聯(lián)動探索是這次西南聯(lián)大之旅的應(yīng)有之義，而更早之前，騰訊和云南共同發(fā)布了“新文創(chuàng)IP戰(zhàn)略合作計劃”，讓文旅IP化，更是前所未有的實驗。

當古城西安的摔碗酒等網(wǎng)紅打卡點已經(jīng)在抖音里偃旗息鼓，以西南聯(lián)大為切入點，騰訊新文創(chuàng)聯(lián)手云南的這場文旅IP實驗，會有新的驚喜嗎？

起點

1946年，馮友蘭用一千余字的碑文，勾連起西南聯(lián)大的八年，這是其歷史的最精美總結(jié)：聯(lián)合大學之使命，與抗戰(zhàn)相終始；三校歷史不同，學風各異，然八年之久，合作無間，終和且平。

西南聯(lián)大作為一所歷史中的大學，并不為國人陌生。1937年抗戰(zhàn)之后，清華大學、北京大學、南開大學先后南下、西遷，最后來到云南昆明組建了國立西南聯(lián)合大學。

馮友蘭還聯(lián)系到民族千年歷史中的數(shù)次南渡，唯獨此次抗戰(zhàn)南渡，“乃能于不十年間，收恢復(fù)之全功。”“河山既復(fù)，日月重光”，立碑三十年之后，寫慣了哲學說理文章的馮友蘭，仍覺得這篇碑文是他抒情文章里的出色之作。

歷史的厚重藏諸于細節(jié)，在云南師范大學的校園里，國立西南聯(lián)合大學紀念碑的碑陰，刻的是抗戰(zhàn)以來從軍學生題名，那是834位西南聯(lián)大參軍同學的名字。

多年之后，這些從軍人的名字依舊響亮，諸如翻譯家巫寧坤和許淵沖，上海大學名譽校長、微波電子學家黃宏嘉院士等。

而把西南聯(lián)大揚名歷史的，離不開更廣闊的個體。8年多的校史，8000多位畢業(yè)生中，走出了楊振寧和李政道兩位諾貝爾獎得主，8位“兩彈一星功勛獎?wù)隆鲍@得者、171位兩院院士……更不要說陳寅恪、馮友蘭、陳岱孫、聞一多、華羅庚等諸多名人大家。

他們的名字與西南聯(lián)大的歷史，都陳列在云南師大的西南聯(lián)大博物館，這里也是騰訊新文創(chuàng)“我們的西南聯(lián)大”主題游學線路的起點。

沉浸的打動

即便是昆明當?shù)厝?，也很少有人探訪過梁思成與林徽因、聞一多等人的故居。

在昆明盤龍區(qū)的棕皮營，你會被提醒注意，這是一個城中村，即將被改造拆遷。不遠處傳來麻將聲，在諸多二層小樓的包圍中，一旁梁思成與林徽因的故居保留完整。

只不過夏季雨多，院子里雜草叢生。當年梁林夫婦與村民李蔭村達成約定建造此房，合約期滿后歸還，如今這所房子正是李蔭村后人顧彪一家的私人產(chǎn)權(quán)，較少對外開放。

1940年5月到11月，梁林二人在此住了不足一年，但這畢竟是他們一生中唯一親手設(shè)計建造的房子。就像梁思成給西南聯(lián)大設(shè)計的教室，因為經(jīng)費短缺不得不改成土墻鐵皮屋頂一樣，梁思成自己的房子，也是靠著費正清費慰梅夫婦的100美金才還上了建房的債務(wù)。

有趣的是，梁林夫婦與金岳霖的八卦故事一直被津津樂道，在這所兼具中國古建筑風格和歐式風格的房子里，正房南側(cè)的耳房是增建的，由金岳霖居住，如今房門緊閉。

只有置身于真實的歷史環(huán)境里，才能被真實的情感打動。盡管此前已有《西南聯(lián)大》紀錄片和何兆武的《上學記》等諸多名人的回憶錄，但只有置身于歷史與現(xiàn)實的交錯沉浸之中，你才可能重新發(fā)現(xiàn)歷史背后，西南聯(lián)大這個IP，“剛毅艱卓”的精神對于當下和未來的意義。

就像龍美光，在他出版的那套九卷本的“民國書刊上的西南聯(lián)大記憶”中，收錄了諸多1949年之前聯(lián)大親歷者的文章，堪得上是一部西南聯(lián)大“紙上紀錄片”，是他十五六年來搜集西南聯(lián)大文獻資料的階段成果。

龍美光負責導(dǎo)覽聞一多和朱自清家人們當年在司家營的故居，這也是當年清華文學研究所的辦公之處。上下兩層370多平米的房子，已經(jīng)根據(jù)聞一多后人的回憶做過復(fù)原。

聞一多的學生鄭臨川曾回憶，當年他在這里住過半個月，“先生驚人的用功，每晚12時才睡，早上六點便起，除了吃飯，很少下樓，離開他的書桌?！弊屗麘M愧的是，聞一多要走20華里的高低不平的小路去城里上課，每周兩次，而自己走了一次，就汗流浹背，有點疲乏。

這段回憶正出自龍美光九卷本之一的《布東考古布西算》，書名出自華羅庚的詩。這其實說的是當年聞一多在搬來之前，跟華羅庚一家蝸居在16平米的廂房里，兩家一共14口人一起住了一年，中間只隔一個布簾，所以才有了華羅庚的詩：“掛布分屋共容膝，豈止兩家共坎坷；布東考古布西算，專業(yè)不同心同仇。”

家國危機“心同仇”，這也是為什么后來楊振寧在總結(jié)西南聯(lián)大成功的原因時，首先說的是：很深的救亡意識。

匱乏的幸福

“我現(xiàn)在也八十多歲了，回想這一生最美好的時候，還是聯(lián)大那七年，四年本科、三年研究生。當然，那也是物質(zhì)生活非常艱苦的一段時期，可是幸福不等于物質(zhì)生活，尤其不等于錢多，那美好又在哪里呢？”清華教授何兆武回憶西南聯(lián)大的時候說。

無論沈從文還是汪曾祺，都提到了聯(lián)大當時鞋子破爛腳踵量地的化學系教師曾昭掄（曾國藩的嫡孫），“一眼看來真夠凄愴”，甚至有一次女生走夜路，聽到后面的腳步聲以為是壞人，回頭一看，才知道是曾昭倫，他穿著一雙露著腳趾后跟爛了的鞋。

物質(zhì)的匱乏是西南聯(lián)大時期最普遍的特征，就像現(xiàn)在復(fù)原的西南聯(lián)大教室里，擺滿了油漆火腿椅(木椅，右側(cè)有狀若整只火腿的扶手，供筆記書寫之用)，而在汪曾祺的回憶里，當時的椅子是木色的，連油漆都沒有。

更早之前的學生回憶里，教室前面是一張破桌，連椅子都沒有，“學生全體站立著靜聽，氣象萬千。每天上課六個鐘點，得鍛煉三百六十分鐘的腿力?！?/p>

西南聯(lián)大和當下大學最為相似的場景，或許都是食堂永遠不如校園外的小店好吃，圖書館總是難搶到座位。

當時西南聯(lián)大圖書館是聯(lián)大的精神象征，只有八百個座位，所以必須搶座，“我輩讀書須爭先，絕不可后人，方顯得精神”，甚至學生們調(diào)侃，“男同學讓位給女同學是絕對少數(shù)的，除非別有企圖”。

相似的場景在庭院情景劇《聯(lián)大往事》也有展現(xiàn)，搶不到座位的聯(lián)大學生們，去茶館讀書成了當時的風氣，只需要花五分錢買一碗茶，你可以在茶館里完成功課，畢竟這里有當時少見的電燈。

“開小鋪子賣點心的提茶壺的，凡是女的，手上必有二三個金戒指，或一個金手鐲。因為他們都發(fā)了財，教師和學生，可大多破破爛爛?！鄙驈奈漠敃r給友人陳小瑩的信中說，“可是大家精神都很好，因為總想著到你們長大時，一定可以不必如此困難，活得不但幸福，也可望來尊貴得多了，我們這一代是應(yīng)分吃點苦的”。

讀著沈從文的期望，看著他們生活過的地方，沉浸在情景劇對歷史一幕幕的演繹中，很難不產(chǎn)生情感的共鳴，這也是騰訊新文創(chuàng)“我們的西南聯(lián)大”主題游學線路的高級所在。

再造IP

這趟西南聯(lián)大的游學之旅，頗具沉浸感的，還有置身于云南蒙自碧色寨的滇越鐵路。這是北回歸線通過的地方，也是當年部分西南聯(lián)大師生從海上抵達昆明的路徑。

你可以坐上晃晃悠悠的米軌小火車，陷在木質(zhì)的座椅里，打開窗戶，領(lǐng)略沿途風光，遙望著也曾照耀過滇越鐵路全盛時期的晚霞。

當年，可沒有這么舒服。

1938年，趙蘿蕤跟著丈夫陳夢家從越南乘著滇越鐵路進昆明，白天上車，晚上住店，足足花了三天時間，坐的還是四等車。

即便沿途風光如畫，高山綠水，“鉆了一百八十幾個山洞，涉過多少奇險的橋梁，才到了昆明。”但一到昆明，趙蘿蕤就病了三天，因為這一路極為辛苦，“車比船還要顛”。

而令這位一代才女感念的，還是“中國的國土，就單只土，令人神往。土地和人永遠不能分開，土地不要我們的時候，我們也該睡在墳?zāi)估锪?。?/p>

有了家國情懷，這才是如今一場旅游體驗和歷史并重的“我們的西南聯(lián)大”游學線路。就像當年錢穆跟隨西南聯(lián)大文學院暫居蒙自，開始動念起筆那部對中華歷史滿懷溫情的《國史大綱》，就因為學生們苦于課外無書可讀。

從1938年5月到9月，錢穆一直在蒙自構(gòu)思《國史大綱》的書稿，后來空襲警報頻繁騷擾，他每天早晨抱著書稿跑到曠野，等到中午才能回來，“大以為苦”，后來回到宜良北山的巖泉寺，才得以繼續(xù)下去。

“錢穆先生的《國史大綱》，當時紅極一時，其實就是激發(fā)我們的民族自豪感，對抗戰(zhàn)的思想和民族精神的凝聚揮發(fā)了巨大的作用?！彬v訊“我們的西南聯(lián)大”主題游學線路統(tǒng)籌人顏亮認為。在未來，隨著同名電視劇的取景地設(shè)計和開播，“我們的西南聯(lián)大”路線也將不斷迭代升級。

“未來我們圍繞西南聯(lián)大的IP線路和產(chǎn)品，一定不會是一兩條，而是有十幾條線路，有幾十種玩法?！痹颇向v云信息產(chǎn)業(yè)有限公司總裁、騰訊文旅總經(jīng)理舒展說。

如今，打開騰訊與云南政府合作的“游云南”APP，你就可以查到多條“我們的西南聯(lián)大”游學之旅的路線。

智慧旅游項目“ 一部手機游云南”為基礎(chǔ)，云南新文旅IP戰(zhàn)略合作計劃為設(shè)計，由此看來，西南聯(lián)大這一文化IP，是這樣一場實驗的先行者。

那么，下一個會是誰？

 *本文來源：微信公眾號“藍洞商業(yè)”（ID:value_creation），作者：趙衛(wèi)衛(wèi)，原標題：《當騰訊遇上西南聯(lián)大》。