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傳統(tǒng)村落在我國早期名為“古村落”，后為了彰顯其在文化傳承方面的價(jià)值更名為傳統(tǒng)村落。2012年起，我國住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、文物局、財(cái)政部開始進(jìn)行傳統(tǒng)村落評定工作，到目前為止共有3批994個自然村當(dāng)選為傳統(tǒng)村落。

在我國目前已知的87萬項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，其中大多數(shù)都只存在于傳統(tǒng)村落中，傳統(tǒng)村落已經(jīng)成為另外一種意義上的文化遺產(chǎn)。

入選的傳統(tǒng)村落大致都具有以下一些共性：

1、較長的歷史演進(jìn)歷程；

2、具有完整的區(qū)域建筑風(fēng)貌和空間布局形態(tài)；

3、具有較高的文化和美學(xué)價(jià)值。

村落作為我國農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代最適宜村民生活和勞作的社會集聚形態(tài)，其存在的根基在于以最適宜的方式為“人”服務(wù)，是方言、服飾、技藝、建筑、生活方式、民俗等賴以存在和傳播的重要載體。

然而傳統(tǒng)村落在文化、美學(xué)及歷史方面的價(jià)值，并不足以在現(xiàn)代化的生產(chǎn)和生活方式下為自身創(chuàng)造足夠的生存動力。

傳統(tǒng)村落一般都位于相對封閉的環(huán)境和經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)，大規(guī)模的城鎮(zhèn)化運(yùn)動加深這類村落的空心化，離開“人”的傳統(tǒng)村落就失去了發(fā)展的根本動力。

從社會演進(jìn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程來看，沒有產(chǎn)業(yè)助力的傳統(tǒng)村落的消失是一個自然和必然的過程。

一、鄉(xiāng)村旅游與傳統(tǒng)村落

旅游業(yè)是一種連接自然文化資源和市場的媒介型產(chǎn)業(yè)，為傳統(tǒng)村落的生存困境開辟了一條新的路徑。城鎮(zhèn)化率越高，旅游的潛在客源市場就越大，對區(qū)域經(jīng)濟(jì)的帶動效應(yīng)也就相應(yīng)越大。

鄉(xiāng)村旅游在我國經(jīng)歷了20多年的發(fā)展歷程，已經(jīng)成為旅游業(yè)發(fā)展中的一個重要細(xì)分市場，對帶動鄉(xiāng)村就業(yè)、拉動經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面都有著積極的促進(jìn)作用。鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)成為某些城市人群常態(tài)性的休閑活動，游客對鄉(xiāng)村旅游環(huán)境、服務(wù)及產(chǎn)品的要求都在不斷提升。

建設(shè)現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)風(fēng)情相結(jié)合的，具有濃郁地方識別特征的文化完整、風(fēng)景優(yōu)美的旅游目的地是未來鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要趨勢。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展一方面促進(jìn)了對傳統(tǒng)文化的保護(hù)與留存；另一方面又將處在末路的鄉(xiāng)村特色資源重塑并推向市場。

旅游業(yè)發(fā)展對傳統(tǒng)村落的促進(jìn)作用早就引起了我國專家學(xué)者的注意，阮儀三早在1986 年周莊的總體規(guī)劃中提出了“保護(hù)古鎮(zhèn)，建設(shè)新區(qū)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，開辟旅游”的方針。

傳統(tǒng)村落作為中國鄉(xiāng)村的特殊類型，具有高于一般村莊的文化和自然美學(xué)價(jià)值，旅游的介入可以促進(jìn)傳統(tǒng)村落文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)，促使傳統(tǒng)村落在現(xiàn)代社會找到賴以生存的產(chǎn)業(yè)支撐和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

二、 旅游導(dǎo)向型傳統(tǒng)村落復(fù)興實(shí)證分析

1、西遞歷史

西遞村是徽文化和徽商創(chuàng)造的具有典型地方傳統(tǒng)特色，以單一血緣關(guān)系為紐帶的傳統(tǒng)村落。西遞村位于黃山風(fēng)景區(qū)旁，距黟縣8公里。西遞村整體呈船形，四面環(huán)山，東西長700米，南北寬300米，面積12.96公頃，共有三百余戶居民，古代是一個傳送郵件的驛站。

西遞始建于1047年，距今有960余年歷史，發(fā)展于明朝景泰中葉，鼎盛于清初雍乾時(shí)期。最鼎盛時(shí)期，西遞村有600多所豪華的住宅，歷經(jīng)百年風(fēng)雨目前僅存300幢民居，保存完好有的124幢。西遞村素有“世外桃花源”的美譽(yù)，于2000年11月被列為世界文化遺產(chǎn)。

西遞村是中國詩意山居的典型代表，其村選址和布局充滿著古代“天人合一”的哲學(xué)思想，單體民居設(shè)計(jì)濃縮了朱程理學(xué)的倫理思想，是生態(tài)、形態(tài)和情態(tài)三方面的有機(jī)統(tǒng)一，在建筑、裝飾、園林、造景、人文等方面都具有極高的藝術(shù)美感。

2、西遞旅游

20世紀(jì)80年代初，一些建筑界和美術(shù)界的人士經(jīng)常到西遞村考察，村落的價(jià)值逐漸被當(dāng)?shù)卣J(rèn)識。1986年，西遞村在村書記的帶領(lǐng)下成立了西遞旅游景點(diǎn)，門票為0.2元/人，是西遞旅游業(yè)發(fā)展的初級形態(tài)。1993年9月成立村辦西遞旅游服務(wù)公司，2005年西遞村又成立西遞旅游集團(tuán)有限公司。

自1986年西遞村開始實(shí)行旅游興業(yè)的發(fā)展策略之后，一直采用自主經(jīng)營的發(fā)展戰(zhàn)略。列入世界文化遺產(chǎn)名錄之后，西遞村知名度大幅提升，旅游業(yè)得到快速發(fā)展。2003年在旅游業(yè)的帶動下，西遞村第一、二、三產(chǎn)業(yè)的比重為8.1:1:25.1，到2010年西遞村年接待游客量達(dá)64.55萬人次。

3、旅游發(fā)展綜合效應(yīng)

改革開放之前，西遞村只是一個閉塞的山村小城，四周被農(nóng)田包圍，交通不便、經(jīng)濟(jì)落后。西遞村的支柱產(chǎn)業(yè)從封建社會的徽商經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變成為農(nóng)業(yè)，村內(nèi)90%以上的人口成為了農(nóng)民，農(nóng)業(yè)產(chǎn)出成為當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕?jīng)濟(jì)來源。

西遞村成為農(nóng)民的生產(chǎn)和生活場所，村落內(nèi)遺留的各種民居、文化遺產(chǎn)及建筑進(jìn)入一個漸進(jìn)式的損毀時(shí)期。為了適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的需要，當(dāng)?shù)卮迕癫坏貌粚⒉糠謸p壞的民居、祠堂等改造成為飼養(yǎng)牲畜的窩棚及倉庫；此外，較低的經(jīng)濟(jì)收入使得當(dāng)?shù)鼐用駸o法對古老的住宅進(jìn)行維修，同時(shí)也無法建造新住宅。

改革開放之后，隨著村落文化和景觀價(jià)值的發(fā)掘，旅游業(yè)逐漸成為當(dāng)?shù)氐闹е彤a(chǎn)業(yè)，并且在20多年的發(fā)展歷程中，在農(nóng)民增收、民居保護(hù)與村落建設(shè)等方面均有良好的表現(xiàn)。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展：

旅游的介入，不僅向國內(nèi)外游客詮釋了西遞村文化魅力之所在，更極大的促進(jìn)了當(dāng)時(shí)社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。隨著西遞接待游客數(shù)量的增長，旅游業(yè)為西遞村創(chuàng)造了更多的就業(yè)機(jī)會，拓寬農(nóng)民就業(yè)渠道，增加了農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入的增長。特別是2000年，西遞列入世界文化遺產(chǎn)名錄之后，這些效應(yīng)更加突出。

1999年，西遞村有人口997人，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)總收入為354.2萬元、農(nóng)民人均純收入為2699元，到2007年時(shí)上述三項(xiàng)指標(biāo)分別增長到1070人、1235.2萬元、5400元。八年來西遞村人口、經(jīng)濟(jì)總收入及農(nóng)民人均純收入三項(xiàng)指標(biāo)分別增長了7.3%、248.7%及100.1%。

人口回流：

上世紀(jì)90年代初期，是中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展最好的時(shí)期，也是中國中西部地區(qū)農(nóng)村剩余勞動力開始大量涌向沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)尋求務(wù)工機(jī)會的時(shí)期。在這個時(shí)期，西遞在黟縣下轄的7個行政村中外出務(wù)工的比例是最高的。從1988年到1992年，西遞村外出務(wù)工比例分別從5.7%上升到6.57%，而同期其它6個村落外出務(wù)工最高比例僅保持在2%左右。

旅游業(yè)發(fā)展所帶來的經(jīng)濟(jì)收益的增加是促進(jìn)西遞村勞動力回流的主要影響因素。1996年西遞村外出務(wù)工比例已經(jīng)跌落至全鎮(zhèn)第四。到2004年，西遞村外出務(wù)工比例為8.84%，雖然從比例來看略有上升，但已經(jīng)位居全縣倒數(shù)第一，與最后一名潭口村14%的比例相差5.16%。旅游帶動的勞動力回流趨向十分明顯。

村莊建設(shè)：

旅游業(yè)發(fā)展對西遞村落形態(tài)變化的影響可以分為兩個階段，1996年之前的以新建房屋、設(shè)施增多為主要特征的“微改造”時(shí)期；1996年之后的新建設(shè)施與傳統(tǒng)風(fēng)貌協(xié)調(diào)發(fā)展的穩(wěn)定期。

1996年之前，游客量較少，旅游經(jīng)濟(jì)收益也十分有限。大多數(shù)村民仍然以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，少數(shù)村民經(jīng)濟(jì)實(shí)力較好的村民在村周圍建起新房。旅游業(yè)的發(fā)展帶來不斷增長的游客，村集體和旅游公司開始在村旁修建停車場、售票廳等商業(yè)設(shè)施，具有經(jīng)營眼光的村民開始在停車場、村落入口處建設(shè)餐館、旅館等。

1996年之后，村落傳統(tǒng)風(fēng)貌的旅游價(jià)值逐漸得到認(rèn)可，2000年列入世界文化遺產(chǎn)名錄之后村落內(nèi)的建房行為都需要經(jīng)過嚴(yán)格的審批手續(xù)，為了增強(qiáng)旅游吸引力，還將西遞村入口處的11畝田地改造成為水塘。

進(jìn)入穩(wěn)定期之后，村落區(qū)域、邊界、整體風(fēng)貌、街巷等基本都保持不變，除了維修原有房屋之后，新建房屋極少。

風(fēng)貌保護(hù)：

西遞村作為世界文化遺產(chǎn)的這一特殊類型固然強(qiáng)化了各方力量對其核心文化遺存的保護(hù)，但在其納入世界文化遺產(chǎn)名錄之前，旅游業(yè)的發(fā)展就對村落風(fēng)貌的保護(hù)起到了積極的促進(jìn)作用。

早在西遞還不是世界遺產(chǎn)地和國家保護(hù)單位的時(shí)期，旅游業(yè)可能帶來的經(jīng)濟(jì)收益就促進(jìn)了當(dāng)?shù)卣暗膶⑽鬟f村納入縣城規(guī)劃管理的范圍，投入了專項(xiàng)古民居古建筑進(jìn)行了修繕和維護(hù)，對村落周邊環(huán)境實(shí)施封山育林改善村落生態(tài)環(huán)境。

1996年旅游業(yè)大發(fā)展之后，村集體開始將門票收入作為紅利分給村民，并實(shí)行按照人數(shù)和民居共同作為參考指標(biāo)的分配方式，以加強(qiáng)村民對民居和建筑的保護(hù)。

旅游業(yè)的大力發(fā)展業(yè)同時(shí)促進(jìn)了政府相關(guān)保護(hù)措施的出臺，1997年黟縣人民政府制定《西遞保護(hù)規(guī)劃》、1998年制定《西遞保護(hù)規(guī)劃》。

1999年西遞村委申報(bào)世界遺產(chǎn)投入600多萬元資金來治理西遞村落環(huán)境，這600多萬元中的很大一部分是由旅游企業(yè)以門票收入作為擔(dān)保從銀行貸款而來的。遺產(chǎn)申報(bào)成功之后，縣政府每年都會從旅游門票收入中抽調(diào)20%作為村落維修和保護(hù)的專項(xiàng)基金。

利用旅游門票的收入，村集體拆除了村落內(nèi)無法改造的新建筑12座，按照“修舊如舊”的原則修繕了村落內(nèi)狀況較差的古建筑，并對古建筑進(jìn)行了白蟻防治，整修了村內(nèi)道路。

旅游業(yè)的發(fā)展提升了居民保護(hù)村落遺產(chǎn)的意識，并提供了堅(jiān)實(shí)的資金來源。如果西遞村仍然是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的村落，其保護(hù)現(xiàn)狀必然與現(xiàn)在大相徑庭。

傳統(tǒng)村落是我國農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)大繁榮時(shí)代所留下的寶貴民族財(cái)富和文化遺產(chǎn)，但在追求效率和經(jīng)濟(jì)效益的現(xiàn)代社會，已經(jīng)失去的賴以生存的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

旅游業(yè)的介入可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)村落在非農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)業(yè)缺失，促進(jìn)傳統(tǒng)村落開辟出一條經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境三者協(xié)調(diào)發(fā)展的新路徑。