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誕生

1908年，奧胡斯老市長(zhǎng)樓（The old Mayor's House of Aarhus）已經(jīng)不再使用，決定予以拆除，以便讓位給新的建設(shè)項(xiàng)目。然而，一個(gè)當(dāng)?shù)氐慕處熀头g彼得·霍姆（Peter Holm，1873～1950）設(shè)法保護(hù)了它。最終，這棟大房子被拆卸移走并重新組裝，并在奧胡斯舉辦的1908年丹麥國(guó)家展覽會(huì)上展出。這棟文藝復(fù)興風(fēng)格的房子，成為這次展會(huì)引人注目的焦點(diǎn)。

彼得·霍姆有感于當(dāng)時(shí)丹麥老建筑在城市建設(shè)中不斷被拆除的現(xiàn)實(shí)，提出建設(shè)一個(gè)戶外丹麥文化和建筑博物館。經(jīng)多方協(xié)調(diào)，他的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。1914年，一個(gè)露天博物館誕生了，這就是奧胡斯老城的前身。當(dāng)時(shí)共有3棟奧胡斯市的老建筑，彼得·霍姆任館長(zhǎng)。

在隨后的幾十年里，奧胡斯老城的規(guī)模逐漸擴(kuò)大，除奧胡斯市的歷史建筑外，還陸續(xù)有來(lái)自丹麥其它城鎮(zhèn)的瀕臨拆除的老建筑被移筑到這里。

特點(diǎn)

1門(mén)類(lèi)齊全的城鎮(zhèn)建筑要素

奧胡斯老城街區(qū)的建筑類(lèi)型十分豐富，75個(gè)老建筑，有民居、商店、手工作坊、郵局、書(shū)店、面包店、裁縫店、馬廄、鐵匠鋪、鐘表店、藥店、磨坊、稅務(wù)所、花園、學(xué)校、劇院等等。這些建筑組成和諧的老建筑群，共同座落在圓石鋪成的石板地上，建筑樣式形形色色，門(mén)類(lèi)齊全。

為了自身的多樣性以及不同斷層丹麥文化的保留和展示，奧胡斯老城設(shè)置了三個(gè)年代的主題片區(qū)：

• 1900年以前的街區(qū)——安徒生時(shí)代的丹麥；

• 1927年的街區(qū)——電氣化時(shí)代的丹麥；

• 1974年的街區(qū)——初入歐盟時(shí)代的丹麥。

2可“沉浸”的完整街區(qū)

奧胡斯老城是傳統(tǒng)的步行街區(qū)，尺度十分怡人。色彩豐富的老建筑群，錯(cuò)落有致地形成多個(gè)合圍街區(qū)。狹窄的傳統(tǒng)小石街，曲曲折折，仿佛迷宮。在街區(qū)中步行時(shí)，人們感受到的街區(qū)大小，遠(yuǎn)大于實(shí)際大小。一條小河穿過(guò)街區(qū)，流入老城中間的湖面，形成一片中心開(kāi)敞空間，另外還有小廣場(chǎng)和幾個(gè)古老的花園點(diǎn)綴在老城各處，整個(gè)街區(qū)充滿了豐富的趣味感。

3全息化的歷史博物館

奧胡斯老城不只是歷史建筑的露天博物館，也是丹麥傳統(tǒng)城鎮(zhèn)生活博物館。街區(qū)里的多數(shù)建筑物都對(duì)游客開(kāi)放。街區(qū)里的大多數(shù)民居、商店、手工作坊，都按原有的歷史風(fēng)貌裝飾，里面陳設(shè)著大量傳統(tǒng)物品——捐贈(zèng)或博物館購(gòu)買(mǎi)來(lái)的家具、工具、玩具、服裝、陶瓷、銀器和其它物品。

一些房間被組織進(jìn)行更大的展覽，例如，一個(gè)建筑中展示了一艘船，游客可以看到過(guò)去的魚(yú)是如何保存、運(yùn)輸并銷(xiāo)售到各個(gè)城市去；另一個(gè)展覽則再現(xiàn)了奧胡斯和哥本哈根之間客船的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，那簡(jiǎn)直與現(xiàn)代的航空公司競(jìng)爭(zhēng)別無(wú)二致。

不同的分主題街區(qū)中特別重視全息化的街區(qū)細(xì)節(jié)。例如，在1927年的街區(qū)中，可以看到當(dāng)時(shí)工藝的下水道體系、人行邊道、電線、自行車(chē)等細(xì)節(jié)；在1974年的街區(qū)中，有無(wú)線電業(yè)務(wù)、照相館等。

奧胡斯老城還引入或恢復(fù)了部分當(dāng)年風(fēng)行一時(shí)，現(xiàn)在已經(jīng)很難見(jiàn)到的老字號(hào)，以及多年前流行的商品專(zhuān)賣(mài)店，如：曾經(jīng)風(fēng)行全國(guó)的日化用品老字號(hào)、傳統(tǒng)女帽店等，為到訪人士提供獨(dú)具魅力的消費(fèi)品和紀(jì)念品。

4傳統(tǒng)生活場(chǎng)景的再現(xiàn)

奧胡斯老城提出“生活博物館”（live museum）概念。在老城的建筑中，傳統(tǒng)的功能得到保留，并將一些現(xiàn)代功能也進(jìn)行傳統(tǒng)化的處理。

推開(kāi)老城的住宅、商店門(mén)，會(huì)看到穿著傳統(tǒng)服裝的家庭婦女、商人、手工藝者正在認(rèn)認(rèn)真真地做著手上的工作。這讓人產(chǎn)生一種震撼的“穿越”歷史的感受。老城里的工作人員全部采用傳統(tǒng)裝扮，不僅包括那些作為演員的工作人員，也包括提供必要服務(wù)的工作人員。那些面包師、雜貨商、木匠等，對(duì)自己所扮演的角色都擁有十分豐富的知識(shí)，非常樂(lè)意回答來(lái)訪者有關(guān)于此的任何問(wèn)題，而且這些工作人員大都能講一口流利的英語(yǔ)

啟示

1不只要保護(hù)建筑，更要保護(hù)街區(qū)

我國(guó)現(xiàn)存歷史建筑數(shù)量眾多，但歷史街區(qū)數(shù)量相對(duì)較少。特別是在我國(guó)城鎮(zhèn)化快速推進(jìn)的時(shí)代，大拆大建普遍存在，歷史街區(qū)的保護(hù)尤顯迫切。

• 對(duì)那些現(xiàn)狀仍相對(duì)完整的歷史街區(qū)，我們要盡快加以保護(hù)；

• 那些已經(jīng)拆遷，失去原本街區(qū)環(huán)境的零散古建，或者是因重大工程無(wú)法原地保護(hù)（例如因重大水利工程沉入水底的秭歸、奉節(jié)老城等），也應(yīng)設(shè)法通過(guò)有計(jì)劃的通過(guò)像奧胡斯老城的街區(qū)移筑等方式加以挽救。

奧胡斯老城的街區(qū)令人贊嘆，盡管其因時(shí)代原因造成非原地保護(hù)，而是“移筑”保護(hù)，這是對(duì)城市拆遷的無(wú)奈應(yīng)對(duì)。在我們未來(lái)的歷史街區(qū)保護(hù)中，希望能少一些這種“退而求其次”的保護(hù)。

2不只是零散的碎片，更要有完整的體系

在我國(guó)，政府行為的移筑也時(shí)有發(fā)生，但移向哪里、如何處置是個(gè)問(wèn)題。例如北京的郡王府，1994年從西城區(qū)舊趙登禹路三十二號(hào)遷建至東四環(huán)朝陽(yáng)公園旁，成為一個(gè)與周邊環(huán)境并不協(xié)調(diào)的孤立存在，目前僅作為一家中檔酒店運(yùn)營(yíng)?！　?/p>

無(wú)論是原地保護(hù)還是移筑保護(hù)，歷史街區(qū)都應(yīng)該具有相對(duì)完整的多樣性體系。在歷史街區(qū)保護(hù)中，應(yīng)該有目的地把零散的歷史片段有機(jī)地組織成一套完整的體系，形成一片可沉浸的、真正的歷史街區(qū)。如果能加上藏品豐富的博物館，進(jìn)一步充實(shí)歷史街區(qū)的內(nèi)容，會(huì)讓人們獲得更強(qiáng)的滿足感。

3建筑和生活的原真性保護(hù)

在奧胡斯老城，放眼望去都是原汁原味的真古建。75個(gè)歷經(jīng)滄桑的老建筑，錯(cuò)落有致地形成厚重的歷史街區(qū)感；這里還有著傳統(tǒng)裝束的書(shū)商、牧師的寡婦、汲水的姑娘；這里可以看到當(dāng)年生活的街頭表演，可以到傳統(tǒng)商店和商品，可以在手工面包房里觀賞和購(gòu)買(mǎi)，讓人恍若回到過(guò)去?！　?/p>

在我國(guó)的歷史街區(qū)中，現(xiàn)代商業(yè)和旅游也不應(yīng)成為僅有的功能。歷史建筑的原真性是與其間的傳統(tǒng)生活方式相匹配的。如果現(xiàn)代商業(yè)完全替代了傳統(tǒng)生活，歷史建筑遭到重大改造的命運(yùn)將難以避免。

4不只是符號(hào)點(diǎn)綴，更是文化傳承

可沉浸的歷史街區(qū)，是通過(guò)建筑空間和生活的原真性展示讓人全方位感受到歷史傳統(tǒng)，使歷史街區(qū)真正成為民族文化的傳承之地。與一般的博物館不同，奧胡斯老城對(duì)孩子充滿了吸引力，布滿了讓孩子感到驚奇的細(xì)節(jié)；奧胡斯老城也特別重視對(duì)少年兒童的文化傳承教育，17歲以下的中小學(xué)生及帶隊(duì)老師都可以免費(fèi)參觀；老城還定期舉行維京人戰(zhàn)爭(zhēng)表演等活動(dòng)，使丹麥傳統(tǒng)文化在下一代心中扎根。

我國(guó)的歷史街區(qū)，也不應(yīng)只有建筑符號(hào)的點(diǎn)綴，更應(yīng)該能承擔(dān)起歷史文化傳承的重任。