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一、絲綢之路：從商貿(mào)之路到文化交流之路的演化

1.文化旅游的黃金走廊

絲綢之路是自東亞開始，經(jīng)中亞、西亞進(jìn)而連接歐洲及北非的東西方交通動(dòng)脈，橫跨歐亞、縱觀千年，作為世界兩大帝國(guó)——漢唐帝國(guó)和羅馬帝國(guó)的聯(lián)通紐帶，絲綢之路被喻為世界商貿(mào)文化歷史展開的主軸，見證了四大文明和無數(shù)帝國(guó)的興衰。

絲綢之路起于漢、興于唐，宋元時(shí)期幾度阻塞中斷，隨著海路貿(mào)易的崛起和發(fā)展，陸上絲綢之路的貿(mào)易功能一度弱化，而超越貿(mào)易本身的文化交流卻愈加凸顯，絲綢之路已從貿(mào)易之路轉(zhuǎn)化為文化交流之路，千年歲月沉積的人文歷史更讓它成了主要的人文旅游之路。

絲路沿線文化多元、積淀厚重、風(fēng)光綺麗、特色鮮明，既有名城、關(guān)隘、烽燧、寺塔、石窟等歷史景觀，也有森林、沙漠、河流、綠洲、戈壁、雪山等自然風(fēng)光，還有民俗、歌舞、傳說、服飾、藝術(shù)等人文元素，其資源豐富程度絕無僅有。絲綢之路僅中國(guó)段就擁有13座國(guó)家歷史文化名城、15個(gè)國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、302個(gè)國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2.長(zhǎng)安望斷絲綢路

西安是古絲路的東方起點(diǎn)，從漢代張騫出使到大唐盛世，絲綢之路這條商貿(mào)之旅，始終從長(zhǎng)安出發(fā)。雖然陸上絲綢之路的路線多次變動(dòng)，沿線城市滄海桑田，但始發(fā)站長(zhǎng)安始終屹立在世界東方。（2014年）6月22日，在卡塔爾首都多哈召開的第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，“絲綢之路：長(zhǎng)安-天山廊道路網(wǎng)”被正式列入世界遺產(chǎn)名錄，全線33個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)中西安有5個(gè)，是項(xiàng)目最多、等級(jí)最高的城市。

3.文化多樣性是絲路旅游的主要吸引點(diǎn)

絲綢之路沿線地域文化的差異性構(gòu)成其旅游的主要吸引點(diǎn)。中國(guó)、印度、希臘、中亞為代表的四大文化體系因絲綢之路而串聯(lián)起來，囊括了世界上主要的文化類型，歷史上所覆蓋的國(guó)家之多、民族之眾、文化差異之大，成為其旅游的核心吸引力。

沿著絲綢之路，東西方文化沖突又融合，區(qū)域生產(chǎn)方式和生活方式既有相互影響又保持了相對(duì)獨(dú)立性，構(gòu)建了動(dòng)態(tài)發(fā)展的歷史文明生態(tài)，承載著物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的聯(lián)系和變化、互動(dòng)和交流，構(gòu)成文化上共性與特性、多樣性和典型性，衍生出豐富多彩的面貌和內(nèi)在關(guān)聯(lián)，這是重走絲綢之路的核心人文吸引力所在。

4.自然風(fēng)光的獨(dú)特性是絲路旅游的先天優(yōu)勢(shì)

絲綢之路沿途自然風(fēng)光綺麗，是“絲綢之路旅游帶”的基礎(chǔ)條件和先天優(yōu)勢(shì)。絲綢之路覆蓋區(qū)域擁有高原、山地、丘陵、平原、盆地等各種復(fù)雜地形地貌。沿途地域氣候類型多樣，有溫帶大陸性氣候、亞熱帶季風(fēng)氣候、高山氣候、亞寒帶氣候等多種氣候類型，由此造就了絲綢之路上的森林、沙漠、河流、綠洲、戈壁、雪山等多種自然風(fēng)光，體現(xiàn)著大自然的鬼斧神工，成為旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的自然資源富集之地。

二、當(dāng)代絲綢之路旅游的組織與特點(diǎn)

1.絲綢之路旅游的點(diǎn)與線

陸上絲綢之路東起長(zhǎng)安，途經(jīng)涼州（今武威），沿河西走廊向西，經(jīng)甘州（今張掖）、肅州（今酒泉）到沙州（今敦煌），而后在敦煌分為南北兩路。南路從敦煌起，經(jīng)樓蘭（今若羌縣）、于闐（今和田）、沙豐，越過蔥嶺，至大月氏（今阿富汗境內(nèi)）、安息（今伊朗）和條支（今伊拉克），直至大秦（古羅馬）。北路從敦煌起，經(jīng)吐魯番、龜茲（今庫(kù)車縣）、疏勒（今喀什），越過蔥嶺，向西直到地中海沿岸城市。

綿長(zhǎng)的絲綢之路在歲月中留下了一個(gè)個(gè)閃光點(diǎn)，合力支撐著絲路旅游，這些點(diǎn)跨越省際、國(guó)際、洲際，是絲綢之路旅游的核心構(gòu)成，但其布局的分散又是整體旅游產(chǎn)品開發(fā)的掣肘。

2.絲綢之路旅游的段與鏈

絲綢之路全長(zhǎng)7000多公里，由于跨度大，內(nèi)容豐富，很難一次性體驗(yàn)觀覽。同時(shí)，絲路沿線各國(guó)、各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同，旅游開發(fā)程度存在差異。因此，各地在共同樹立絲綢之路旅游的品牌意識(shí)，共同做好線路開發(fā)和配套服務(wù)的同時(shí)，需要分線為段，就國(guó)內(nèi)來說即以省、市為單位做好絲綢之路的分段旅游開發(fā)。

各省市深入挖掘絲綢之路主題的相關(guān)景點(diǎn)，綜合考慮人文與自然、體驗(yàn)與休閑、吃住與購(gòu)物等各個(gè)方面進(jìn)行主題產(chǎn)品設(shè)計(jì)和路線組織，分段活了，整體的鏈條也就活了。

3.絲綢之路旅游的忙與閑

絲綢之路的緯度區(qū)位和氣候因素決定了絲路旅游明顯的季節(jié)性特征。絲綢之路沿線的大部分區(qū)域所處緯度較高，冬季漫長(zhǎng)、冬夏溫差大，旅游淡旺季特別明顯。游客絕大部分集中在每年的7-9月份，于是旺季時(shí)會(huì)出現(xiàn)人滿為患、酒店客滿、交通緊張等問題，而淡季時(shí)則游客稀少。

近年來，雖然絲路沿線地區(qū)陸續(xù)進(jìn)行了滑雪場(chǎng)等冬季旅游項(xiàng)目的開發(fā)，但由于起步較晚，在景點(diǎn)景區(qū)開發(fā)、冬季娛樂設(shè)備建設(shè)方面相對(duì)滯后，絲路旅游仍然忙閑分明。

4.絲綢之路旅游的娛與遇

客觀地講，絲綢之路沿線的大多數(shù)古跡并沒有直接的觀賞吸引力，主要是去追懷歷史，在想象的空間里延續(xù)歷史的弦音。不管是絲綢之路沿線的人文景點(diǎn)還是自然景觀，在旅游觀覽模式上仍然屬于傳統(tǒng)的觀光游，缺乏互動(dòng)體驗(yàn)的娛樂性元素，需要在現(xiàn)代旅游模式下重新予以審視和梳理。

三、絲綢之路旅游的主要產(chǎn)品形態(tài)

1.人文歷史遺存

絲綢之路綿延千年、綿延千里，從空間和時(shí)間形態(tài)上，都像一串串珍珠項(xiàng)鏈，留下了西安、武威、敦煌、烏魯木齊、撒馬爾罕、伊斯坦布爾等歷史文化名城，它們是絲路旅游的重點(diǎn)。由于佛教、伊斯蘭教、基督教世界三大宗教及摩尼教等其他宗教在絲綢之路上得到了大范圍傳播，沿途的塔寺、石窟等宗教相關(guān)的文化遺跡使絲路旅游骨肉豐滿。絲路上眾多的關(guān)隘、烽燧、驛站、博物館等系列公共建筑使絲路旅游節(jié)點(diǎn)合理，不單調(diào)，不乏味。

2.主題文化活動(dòng)

絲路旅游的另一種主要形態(tài)是主題文化活動(dòng)，其中包括民俗、歌舞等藝術(shù)演出活動(dòng)，少數(shù)民族的古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)、賽馬節(jié)等特色節(jié)慶活動(dòng)豐富多彩。

3.綜合主題類項(xiàng)目

第三類旅游產(chǎn)品是既有的及正在開發(fā)的綜合類項(xiàng)目，主要是觀光、休閑類的綜合性服務(wù)景區(qū)以及絲路主題自駕游。

四、絲路風(fēng)情城：旅游引領(lǐng)，文化興城，產(chǎn)業(yè)融合

1.中國(guó)與世界的融匯

針對(duì)目前絲路旅游的現(xiàn)狀，陜旅集團(tuán)擬在絲路起點(diǎn)西安打造主題旅游綜合項(xiàng)目——絲綢之路風(fēng)情城。該項(xiàng)目擬選址于西咸新區(qū)灃東、灃西新城內(nèi)，橫跨灃河兩岸，按照絲綢之路的歷史空間順序?yàn)椴季种骶€，項(xiàng)目設(shè)置所依據(jù)的文化內(nèi)涵依次為漢唐長(zhǎng)安、西域、東南亞、中西亞和歐洲，每個(gè)片區(qū)在建筑形態(tài)、景觀和文化內(nèi)容上都力求萃取其經(jīng)典樣態(tài)予以表現(xiàn)，甚至在路網(wǎng)結(jié)構(gòu)上都要體現(xiàn)中國(guó)和西方的不同布局理念，中式的城市傳統(tǒng)路網(wǎng)大多是方格網(wǎng)狀的道路，西方則主要是環(huán)形放射式道路網(wǎng)和自由式道路網(wǎng)為主。

因此在項(xiàng)目地大致會(huì)形成古絲綢之路的不同文化形態(tài)的集中匯聚呈現(xiàn)，游客按照動(dòng)線的游覽實(shí)際上就是一場(chǎng)時(shí)空穿梭和體驗(yàn)之旅，從長(zhǎng)安代表的漢唐文化到別樣風(fēng)情的西域文化，再到中西亞、東南亞、歐洲，將構(gòu)建一個(gè)包括建筑樣態(tài)、景觀綠植，以至人文風(fēng)俗、文學(xué)藝術(shù)、飲食服飾的立體空間感知系統(tǒng)。行在其中，游客可以直觀感受到絲路沿途的多元風(fēng)情，感受到以絲路為橋梁的中國(guó)與世界的交流互動(dòng)。

2.古與今的對(duì)話

秦漢三橋遺址、漢武帝茂陵、漢長(zhǎng)安城、昆明池等歷史上與絲綢之路相關(guān)的遺址分布在絲路風(fēng)情城項(xiàng)目區(qū)域周邊，成為項(xiàng)目的有力支撐，新景區(qū)與舊遺址相互依托，可以有力提升區(qū)域的旅游吸引力。

作為文物古跡的沙河古橋遺址更是直接成為風(fēng)情城的子項(xiàng)目，這是古絲路從長(zhǎng)安西去上林苑和入巴蜀跨渡灃水的主要橋梁，被稱為“萬里絲路第一橋”。

絲綢之路的遺產(chǎn)不止于文物遺跡，更多的是在歲月中淡去的歷史：長(zhǎng)安城的胡姬歌舞、羅馬貴族身上的絲綢、中亞集市的市井貿(mào)易、大漠邊疆的渭城曲以及兇險(xiǎn)征途上不盡的傳說。我們力圖將這些需要用想象力才能觸及的文化用建筑、景觀、演藝及現(xiàn)代科技等手段進(jìn)行整合表現(xiàn)。

如項(xiàng)目區(qū)域的主干道——絲路大道，即以國(guó)王公路為藍(lán)本，東西走向，貫穿秦漢唐、東南亞、中西亞、歐洲四大文化板塊，沿途設(shè)置萬國(guó)來朝、絲路英雄譜、博望定遠(yuǎn)、和親納貢、馬踏匈奴、市井商貿(mào)、邊塞詩(shī)歌、絲路藝術(shù)、佛教?hào)|傳九大主題景觀項(xiàng)目，行在其中，感受文化的交融與碰撞。

3.產(chǎn)業(yè)與城市的結(jié)合

旅游業(yè)的就業(yè)帶動(dòng)效應(yīng)和放大效應(yīng)顯著。根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，旅游直接就業(yè)與所帶動(dòng)的間接就業(yè)的比例達(dá)1∶5，也就是說，旅游行業(yè)每增加1個(gè)就業(yè)人數(shù)，社會(huì)的就業(yè)機(jī)會(huì)就會(huì)增加5個(gè)。旅游業(yè)的繁榮在促進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，又有利于引導(dǎo)資金、信息、技術(shù)、人才等生產(chǎn)要素的合理流動(dòng)。

新城區(qū)的發(fā)展，尤其是一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的新城區(qū)的發(fā)展，不僅需要旅游業(yè)本身的支撐，還需要旅游業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的支撐，既能滿足現(xiàn)代城市人居環(huán)境的要求，也能將旅游業(yè)的帶動(dòng)效應(yīng)最大化。

絲路風(fēng)情城項(xiàng)目中，我們依托文化旅游規(guī)劃了商務(wù)會(huì)展、文化創(chuàng)意、國(guó)際貿(mào)易、休閑度假、娛樂購(gòu)物等多種業(yè)態(tài)。同時(shí)，項(xiàng)目一期將建設(shè)西北第一家慈善免費(fèi)醫(yī)院，作為新城區(qū)的醫(yī)療服務(wù)配套，提升區(qū)域影響力。項(xiàng)目一期還策劃了絲綢之路主題的情景購(gòu)物公園等新型商業(yè)形態(tài)，最大限度地實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)與城市的融合發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

開放的文化包容性是絲綢之路的精神遺產(chǎn)，它所折射的是民族的自信和包容，是中華民族偉大復(fù)興的歷史記憶，也是新時(shí)期深化改革開放、建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶所必需的胸懷。

絲綢之路的開辟蘊(yùn)涵著漢唐精神、西安精神，絲綢之路風(fēng)情城致力于打造絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶文化旅游示范區(qū)，成為西安國(guó)際化大都市建設(shè)的有力支撐和新時(shí)期國(guó)家向西開放的引領(lǐng)性項(xiàng)目。