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從去年3月國(guó)家文化和旅游部的掛牌組建，到今年4月全國(guó)市、縣文化廣電（體育）和旅游機(jī)構(gòu)落地成立，“文化和旅游融合”成了一個(gè)炙手可熱的話題，縱橫官產(chǎn)學(xué)、風(fēng)靡學(xué)術(shù)道、頻繁見(jiàn)報(bào)端，以致于但凡開(kāi)口不談文旅融合者，似乎不足以論道也！很多地區(qū)甚至出現(xiàn)，與旅游沾邊的會(huì)議論壇、規(guī)劃設(shè)計(jì)、企業(yè)機(jī)構(gòu)、重點(diǎn)項(xiàng)目等等都貼上了“文旅融合”的標(biāo)簽，看上去力度空前、熱鬧非凡，但真正能具備“融合”特質(zhì)的卻鳳毛麟角。

前不久，在“2019中國(guó)旅游科學(xué)年會(huì)暨第二屆全國(guó)旅游管理博士后學(xué)術(shù)論壇”上，文旅部部長(zhǎng)雒樹(shù)剛就“文旅融合”連發(fā)14問(wèn)，并將“文化和旅游的最大、最佳的連接點(diǎn)在哪里？”擺在眾問(wèn)之首，再次引發(fā)了各界的廣泛關(guān)注和深度思考。由此可見(jiàn)，各地各界在落實(shí)國(guó)家文旅部確立的“宜融則融，能融盡融”原則和理念過(guò)程中，仍未跳出傳統(tǒng)思維的藩籬。

1、值得警惕的正確“假融合”

自古以來(lái)，文化與旅游就是相生相伴的活動(dòng)形態(tài)?？v觀我國(guó)旅游業(yè)近40年的發(fā)展史，其實(shí)很早之前“文旅融合”就已經(jīng)開(kāi)始了，由于當(dāng)時(shí)“文化和旅游融合”尚未全面破題，兩者間的“融合層”僅僅是產(chǎn)品層面和服務(wù)對(duì)象的初步顯現(xiàn)。然而，隨著全國(guó)市、縣文化和旅游機(jī)構(gòu)改革全面落地，一些地區(qū)在推動(dòng)“文旅融合”的過(guò)程中，由于缺乏系統(tǒng)的理論支撐，導(dǎo)致“文旅融合”劍走偏鋒，出現(xiàn)“融而不合”的假象。

一是牽強(qiáng)附會(huì)做加法。眾所周知，“文化+旅游”或“旅游+文化”是一道特殊加法題，不單純是做文化或做旅游，最終目的是促進(jìn)文化和旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。當(dāng)前，無(wú)論是政府主導(dǎo)層還是市場(chǎng)融合實(shí)踐，真正能夠?qū)崿F(xiàn)文旅深度融合的仍屬少數(shù)。一些地方在實(shí)施過(guò)程中，常常是概念主導(dǎo)行動(dòng)，牽強(qiáng)附會(huì)做加法，不講章法的搞混搭，融合非但沒(méi)有帶來(lái)效益優(yōu)化，反而造成資源浪費(fèi)，嚴(yán)重違背了“宜融則融，能融盡融”的原則。如，有的地區(qū)在商業(yè)區(qū)修建一座影院或增加文化和旅游相關(guān)業(yè)態(tài)，便以文旅融合項(xiàng)目自詡。

二是以偏概全走極端。當(dāng)前，在文化和旅游機(jī)構(gòu)改革與文旅經(jīng)濟(jì)興起的背景下，“文旅融合”儼然成為當(dāng)下中國(guó)旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的主流語(yǔ)境。在推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展過(guò)程中，由于認(rèn)知上的以偏概全，使文化產(chǎn)業(yè)或旅游業(yè)大有被“文旅產(chǎn)業(yè)”替代的勢(shì)頭。如，近年來(lái)，各地結(jié)合本地實(shí)際積極探索和加快特色小鎮(zhèn)建設(shè)，不僅推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村與新型城鎮(zhèn)化有機(jī)結(jié)合。然而，隨著文化旅游被推上了前所未有的高度，以致于一些地方迅速調(diào)轉(zhuǎn)風(fēng)頭，一擁而上大搞旅游小鎮(zhèn)、文旅小鎮(zhèn)建設(shè)。這不僅僅偏離了特色小鎮(zhèn)發(fā)展的方向，還讓文旅融合陷入了以偏概全的誤區(qū)。

三是紙上談兵難落地。作為一個(gè)被簡(jiǎn)化過(guò)的行業(yè)術(shù)語(yǔ)，“文旅”及“文旅融合”頻繁的出現(xiàn)在政府文書(shū)、行業(yè)研究和媒體語(yǔ)境中，從項(xiàng)目策劃到規(guī)劃，從各類活動(dòng)、論壇主題到品牌營(yíng)銷傳播，從企業(yè)紛紛更名到各種新組織機(jī)構(gòu)設(shè)立，“文旅融合”幾乎成了核心的價(jià)值主張。然而，不得不承認(rèn)，有些地方政府在制定文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃時(shí)，忽略本地當(dāng)前文化和旅游產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀和實(shí)際，使得所謂的“文旅融合發(fā)展規(guī)劃”變成了一種“為融而合”的“空中樓閣”，毫無(wú)可操作性可言。實(shí)不知，一個(gè)好的《規(guī)劃》出臺(tái)前，除了需要召集專家學(xué)者、企業(yè)人員、協(xié)會(huì)代表撰寫(xiě)內(nèi)容，更需要深入企業(yè)、市場(chǎng)做深入的實(shí)地調(diào)研，還需要集大眾的智慧反復(fù)修改論證。

四是急于求成上項(xiàng)目。去年以來(lái)，文化和旅游機(jī)構(gòu)改革順利推進(jìn)，打破了體制障礙這一桎梏，為文化和旅游這兩大產(chǎn)業(yè)的深度融合注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。同時(shí)，基于文旅產(chǎn)業(yè)的投資熱點(diǎn)，在各地也出現(xiàn)了群雄混戰(zhàn)、急于求成的局面。有些地方簡(jiǎn)單照搬其他地方的經(jīng)驗(yàn)盲目跟風(fēng)上項(xiàng)目，項(xiàng)目論證過(guò)程流于形式，既對(duì)項(xiàng)目實(shí)施缺乏成熟考慮，也對(duì)項(xiàng)目可能面臨的風(fēng)險(xiǎn)防范不足；一些地方將文旅項(xiàng)目落地視為政績(jī)，組織人力物力財(cái)力到處招商，由于前期準(zhǔn)備不充分，招商成效甚微。文旅融合是一個(gè)從內(nèi)到外構(gòu)建的系統(tǒng)項(xiàng)目，必須以“小火慢燉”的耐心整體謀劃、深思熟慮，少一些急躁猛進(jìn)，多一些穩(wěn)扎穩(wěn)打。

五是千篇一律少生機(jī)。近年來(lái)，各地逐漸認(rèn)識(shí)到本土民間文化的獨(dú)特性和價(jià)值，紛紛推出各類主題的文化旅游節(jié)。然而，能夠真正打響知名度、適應(yīng)市場(chǎng)需求的文旅產(chǎn)品、旅游節(jié)慶等卻是少數(shù)，太多千篇一律的雷同產(chǎn)品讓游客感到“審美疲勞”，值得深思。再如，隨著全國(guó)旅游演藝的蓬勃發(fā)展，以“印象”系列、“千古情”系列、“山水盛典”系列、“又見(jiàn)”系列等標(biāo)志性演藝品牌，成為文化旅游目的地及旅游景區(qū)的“標(biāo)配”，并產(chǎn)生較好的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。同時(shí)，也有不少地區(qū)出現(xiàn)由于人為模仿盲目投資，導(dǎo)致旅游演藝項(xiàng)目扎堆現(xiàn)象頻出，使得很多品質(zhì)低劣或缺乏創(chuàng)意的旅游演藝入不敷出、生存堪憂。

綜上所述，文旅融合并非“文化+旅游”或“旅游+文化”這么簡(jiǎn)單，兩者間既有天然的契合性，也有相對(duì)的獨(dú)立性。如果背離了事物發(fā)展規(guī)律，強(qiáng)拉硬扯的“拉郎配”不行，為融合而融合的“假融合”也不行，“紅皮白心”的標(biāo)簽化融合更不行，只有“融得自然”，才能“合出效益”。

2、文旅融合需要“方程思維”

自“文旅融合”概念提出后，無(wú)論是學(xué)派專家、佛系學(xué)者，還是政府資政、業(yè)內(nèi)大咖，對(duì)其解讀和辨析各持立場(chǎng)、各有不同，依如“靈魂論”“載體論”“加法論”“產(chǎn)業(yè)論”種種，但最終所得出的結(jié)論似乎同出一轍，那實(shí)現(xiàn)“1+1＞2”化學(xué)效應(yīng)。

2019年全國(guó)文化和旅游廳局長(zhǎng)會(huì)議上，雒樹(shù)剛部長(zhǎng)在講話中再次明確文旅融合發(fā)展的原則和思路，即堅(jiān)持”宜融則融、能融盡融，以文促旅、以旅彰文”，找準(zhǔn)文化和旅游工作的最大公約數(shù)、最佳連接點(diǎn)，推動(dòng)文化和旅游工作各領(lǐng)域、多方位、全鏈條深度融合。

由此可見(jiàn)，文旅融合一定程度上代表了融合后形成的新途徑、新環(huán)境、新產(chǎn)品、新形態(tài)，并促使新的價(jià)值體系在融合中形成并創(chuàng)造價(jià)值最大化。換句話說(shuō)，文旅融合是把兩個(gè)領(lǐng)域中不同的資源和載體進(jìn)行合理利用，使其效果或者價(jià)值超過(guò)融合之前狀況的過(guò)程。

基于此，筆者比較贊同世界城市旅游聯(lián)合會(huì)首席專家魏小安老師的觀點(diǎn)：“現(xiàn)在，旅游面臨著一個(gè)新的任務(wù)就是社會(huì)事業(yè)。旅游一個(gè)方面需要產(chǎn)業(yè)化，另一方面也需要事業(yè)化，這個(gè)事業(yè)是社會(huì)事業(yè)，這個(gè)是旅游業(yè)的新時(shí)代、新定位、新要求，也是文旅融合的新任務(wù)?！?/p>

也就是說(shuō)，新時(shí)代文化與旅游的再融合，要做的不是正確的“假融合”跟淺融合，而兼容社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益、具有產(chǎn)業(yè)化與社會(huì)事業(yè)化的真融合跟深融合。所以，如果脫離了“雙效統(tǒng)一”的原則與“兩化相融”的責(zé)任，文化和旅游融合就失去了天然的“粘合層”，更談不上破題推進(jìn)。

為此，推動(dòng)文旅融合高質(zhì)量發(fā)展，必須摒棄傳統(tǒng)的“加法思維”，學(xué)會(huì)運(yùn)用方程式思維來(lái)謀求融合發(fā)展的邏輯關(guān)系,在完成“審、設(shè)、列、解、答”五個(gè)步驟中，構(gòu)建從目標(biāo)到載體、再?gòu)膬?nèi)容到方法的完整的融合流程和機(jī)制。只有這樣，文旅融合這道“1+1＞2”抽象化學(xué)題才能真正成立。

一是審：審清題意，分析尋找邏輯關(guān)系?！拔幕c旅游”之間的關(guān)系是辯證的。從屬性上看，兩者之間都具有社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的“雙重”屬性。站在旅游產(chǎn)業(yè)的角度看，抓住文化就抓住了核心價(jià)值；站在文化產(chǎn)業(yè)的角度看，抓住旅游就抓住了一個(gè)巨大市場(chǎng)。只是由于歷史遺留和傳統(tǒng)劃分方法等各種原因，過(guò)去它們隸屬于旅游部門(mén)、文化部門(mén)或其他部門(mén)而已。今天，文化和旅游隸屬同一個(gè)機(jī)構(gòu)，無(wú)論從事業(yè)角度還是產(chǎn)業(yè)角度，均具有等量關(guān)系，并無(wú)輕重之分。 

二是設(shè)：設(shè)未知數(shù)，弄清加什么問(wèn)題。文化與旅游融合，兩者之間有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，既有“已知加”（文化+旅游），也有“未知加”（文化+、旅游+）。無(wú)論是“已知加”還是“未知加”，該方程式的其結(jié)果具有一定的目標(biāo)性（或市場(chǎng)效益或社會(huì)效益，抑或綜合效益）。其實(shí)“設(shè)”的過(guò)程是一個(gè)科學(xué)判斷的過(guò)程，即便是“假設(shè)”，也是建立在客觀評(píng)判的基礎(chǔ)上，而不是跟著感覺(jué)走，憑借“我覺(jué)得”這樣的不確定詞匯來(lái)為判斷尋找理由。而是建立在“X（文化）+Y（旅游）≥目標(biāo)數(shù)（融合效果）”的基礎(chǔ)上的假設(shè)。

三是列：列方程式，推測(cè)融合矛盾點(diǎn)。國(guó)家提出“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，并作出“滿足人民過(guò)上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧”等重要部署。為此，文化和旅游融合發(fā)展必須需從人民對(duì)美好生活需要的迫切要求出發(fā)，確立“市民和游客想要的就是我們?cè)摳傻摹钡娜诤现敢?，并從文化和旅游發(fā)展現(xiàn)狀和現(xiàn)實(shí)需求中梳理供需矛盾，進(jìn)而列出分類解決矛盾的“方程組”，逐個(gè)進(jìn)行攻關(guān)和突破，否則頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳。 

四是解：找到根源，提出解決的方法。當(dāng)前，文旅融合正處在眾說(shuō)紛紜的十字路口，厘清誤區(qū)，回歸源頭的意義探究遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于盲目冒進(jìn)的形式主義。無(wú)論各界如何爭(zhēng)議，如果忽略了文化和旅游融合的最關(guān)鍵的兩大核心，即人的合理需求與文旅產(chǎn)品的創(chuàng)造生產(chǎn)，就會(huì)導(dǎo)致兩者融合失去最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，破解這道“方程式”，必須遵循嚴(yán)格的步驟和流程，不能為了圖省事而簡(jiǎn)化或者省略某些步驟，以免引發(fā)新的問(wèn)題。解答是核心的過(guò)程，兩者間的融合就是解決問(wèn)題的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程決定了融合的效果。否則，無(wú)論政府還是市場(chǎng)都會(huì)陷入徒勞。 

五是答：檢驗(yàn)作答，確保準(zhǔn)確無(wú)誤。產(chǎn)業(yè)融合是文化和旅游融合發(fā)展的重心，也是文旅融合中以市場(chǎng)之手推動(dòng)資源優(yōu)化配置，形成文旅融合可持續(xù)發(fā)展的重要領(lǐng)域。所以檢驗(yàn)一個(gè)文旅項(xiàng)目，不僅僅是按照規(guī)劃完成建設(shè)的過(guò)程，也是檢驗(yàn)項(xiàng)目建成后效果的步驟，這個(gè)檢驗(yàn)的過(guò)程甚至比解答的過(guò)程更加重要。當(dāng)前，我們很多文旅項(xiàng)目盲目跟風(fēng)、貪大求全，在建設(shè)的過(guò)程又不及時(shí)順勢(shì)而為，導(dǎo)致不少項(xiàng)目舉步維艱，令投資者難以為繼，甚至是折戟沉沙，血本無(wú)歸。這是值得警醒的，每個(gè)文旅企業(yè)、每個(gè)文旅項(xiàng)目都應(yīng)該建立相應(yīng)的審核機(jī)制，以確保項(xiàng)目進(jìn)展每一個(gè)步驟的準(zhǔn)確無(wú)誤。 

文旅融合從邏輯學(xué)角度看，絕不是單的加法或無(wú)限制的疊加。當(dāng)我們?cè)谕七M(jìn)落實(shí)的過(guò)程，把它看成一道道“方程式”時(shí)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，文化和旅的融合其都是大大小小不同的方程式，只要有目標(biāo)或需求牽引，總會(huì)有不同的論證方法或則解答方法來(lái)找到對(duì)應(yīng)的答案。只要解出了絕對(duì)值、相對(duì)值或范圍值，也就找到了融合的路徑。

3、文旅融合最佳連接點(diǎn)在哪里？

在新時(shí)代條件下，文化和旅游融合發(fā)展，體現(xiàn)了文化發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造價(jià)值與旅游體驗(yàn)分享價(jià)值的有機(jī)結(jié)合，是水到渠成、大勢(shì)所趨。但是推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展，不是喊出來(lái)的，而是干出來(lái)的，重要的是要堅(jiān)持“宜融則融、能融盡融”的原則，找準(zhǔn)最大公約數(shù)、最佳連接點(diǎn)，推動(dòng)文化和旅游真融合、深融合?；谇拔牡默F(xiàn)狀分析和理性思考，筆者認(rèn)為文旅融合的最佳連點(diǎn)可試著從以下幾個(gè)方面突破。

一是要善于從國(guó)家政策中尋找連接點(diǎn)。國(guó)家各項(xiàng)政策的出臺(tái)對(duì)于文化和旅游融合來(lái)說(shuō)有著雙重意義，首先是通過(guò)國(guó)家的行為，為融合發(fā)展提供必要的要素支撐，從而降低社會(huì)事業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)；其次政策出臺(tái)之前的相關(guān)論證，對(duì)發(fā)展的可行性有著較強(qiáng)的預(yù)測(cè)價(jià)值，政策鼓勵(lì)往往意味著有更大的可能性成功。無(wú)論是政府性投資還是市場(chǎng)化運(yùn)作都要順勢(shì)而為，國(guó)家政策就是非常重要的“勢(shì)”。如，2019年全國(guó)文化和旅游廳局長(zhǎng)會(huì)議提出，“推進(jìn)紅色旅游、旅游演藝、文化遺產(chǎn)旅游、主題公園、文化主題酒店等已有融合發(fā)展業(yè)態(tài)提質(zhì)升級(jí)?！边@些都是我們推動(dòng)文旅融合的連接點(diǎn)和發(fā)力項(xiàng)。 

二是要善于從資源優(yōu)勢(shì)中尋找連接點(diǎn)。文旅融合對(duì)于資源的約束是相當(dāng)敏感的，同樣的文旅項(xiàng)目，放在不同的地方，具備不同的資源，就會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果。城市的文化底蘊(yùn)、境內(nèi)歷史遺存、非物質(zhì)遺產(chǎn)、山水風(fēng)貌等地域特色文化都是極難替換或復(fù)制的優(yōu)勢(shì)資源，在相當(dāng)大的程度上決定著文化和旅游能否緊密融合，有時(shí)候甚至決定著文旅項(xiàng)目最終能否成功?？梢?jiàn)，推動(dòng)文旅融合實(shí)現(xiàn)由“淺”到“深”的跨越，其優(yōu)勢(shì)不僅在于秀美的自然風(fēng)光，還在于意蘊(yùn)深厚的歷史人文資源支撐度。在作項(xiàng)目投資決策時(shí)，我們一定要問(wèn)自己：這個(gè)項(xiàng)目和別人的相比，在這些資源上有優(yōu)勢(shì)嗎？ 

三是要善于從文化創(chuàng)意中尋找連接點(diǎn)。有的地方文化產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)無(wú)法做大做強(qiáng)的原因，不缺旅游資源，也不缺人文資源，缺的是資源深度挖掘和創(chuàng)意表達(dá)。迪斯尼主題公園中最具吸引力的唐老鴨、米老鼠、獅子王等動(dòng)漫形象，彰顯的是文化創(chuàng)意。無(wú)錫靈山小鎮(zhèn)·拈花灣從佛經(jīng)中“佛祖拈花、迦葉微笑”的典故中汲取靈感，歷經(jīng)五年打造，使靈山從一個(gè)單獨(dú)的觀光景區(qū)，一舉蛻變?yōu)椤熬W(wǎng)紅”休閑度假勝地。實(shí)踐表明，文化創(chuàng)意能夠賦予旅游業(yè)最鮮活的元素，使旅游具有持久的吸引力和生命力。所以，我們要切實(shí)避免“抱著水缸找水喝”，善于用文化提升旅游品位，用文化創(chuàng)意打造更多旅游精品。 

四是要善于從市場(chǎng)前景中尋找連接點(diǎn)。市場(chǎng)的熱度決定了需求的強(qiáng)度，這也是市場(chǎng)“供與需”的最大邏輯。推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展離不開(kāi)市場(chǎng)這個(gè)最直接傳導(dǎo)載體，投資一個(gè)文旅項(xiàng)目，最關(guān)鍵的還是要跟著市場(chǎng)走。眾所周知，文化旅游項(xiàng)目資金需求大、整體周期長(zhǎng)，通常投入期三至五年，回收期七八年。這些年在文旅項(xiàng)目上有不少投資大佬鎩羽而歸，賣(mài)的賣(mài)，脫手的脫手，主要原因還是文旅項(xiàng)目資金周轉(zhuǎn)周期太長(zhǎng)，成本支出與預(yù)期效益難成正比。所以在判斷項(xiàng)目可行性的時(shí)候，必須對(duì)市場(chǎng)前景進(jìn)行科學(xué)分析和研判，切實(shí)做到?jīng)]有市場(chǎng)不投、沒(méi)有前景不投、沒(méi)有政策支持的不投、，萬(wàn)不可逆勢(shì)跟風(fēng)，盲目上馬。

五要善于從科技融合中尋找連結(jié)點(diǎn)?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步不僅快速改變著游客的消費(fèi)行為，也對(duì)文旅企業(yè)的商業(yè)模式和管理模式帶來(lái)重要的改變。虛擬現(xiàn)實(shí)、社交網(wǎng)絡(luò)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，加速了文化旅游與技術(shù)融合的力度，同時(shí)也形成多維度，多視角、多元化的文旅游體驗(yàn)項(xiàng)目。從一定程度，文化旅游創(chuàng)新與科技創(chuàng)新融合，正在成為驅(qū)動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展的催化劑。如文化演藝結(jié)合現(xiàn)代的聲光電技術(shù)能更有美感更震撼，消失的文化古跡通過(guò)高科技技術(shù)可以復(fù)原再現(xiàn)等，不僅彌補(bǔ)了地區(qū)文化資源匱乏的問(wèn)題，還迎合了新時(shí)代大眾消費(fèi)心理。 

“大道行思，取則行遠(yuǎn)；上德若谷，不棄不休?！蔽幕糜稳诤习l(fā)展是從文化自信、文化自覺(jué)和文化自強(qiáng)的高度來(lái)構(gòu)建國(guó)家文化治理模式，是從文化大國(guó)和文化強(qiáng)國(guó)角度構(gòu)建的一種新的文化傳承和傳播方式，是從中國(guó)夢(mèng)角度滿足人民對(duì)美好生活的需求和向往。新形勢(shì)下，人們對(duì)文化和旅游的需求日益呈現(xiàn)大眾化、多樣化、個(gè)性化的發(fā)展趨勢(shì)，推動(dòng)文化和旅游高質(zhì)量融合發(fā)展，必須堅(jiān)持以需求為導(dǎo)向，發(fā)展好、傳承好、轉(zhuǎn)化好、融合好文化資源和文明成果，通過(guò)事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的雙向驅(qū)動(dòng)，把文旅融合這篇大文章做深、做實(shí)、做精彩。

6月19-20日，由執(zhí)惠主辦的，以“守正·匠心·開(kāi)物”為主題的2019第四屆中國(guó)文旅大消費(fèi)創(chuàng)新峰會(huì)將在京舉辦。大會(huì)聚集了文旅行業(yè)諸多實(shí)戰(zhàn)專家，帶來(lái)旅游目的地、景區(qū)、主題公園等多維度全方位的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)“傳授”。

此外，會(huì)后執(zhí)惠還將邀請(qǐng)五位頗具實(shí)操經(jīng)驗(yàn)的一線高手，為大家獻(xiàn)上一場(chǎng)為期兩天的文旅項(xiàng)目投運(yùn)全流程實(shí)操培訓(xùn)。限量推出優(yōu)惠套票，歡迎掃碼報(bào)名！

*本文來(lái)源：微信公眾號(hào)“文化產(chǎn)業(yè)評(píng)論”（ID：whcypl），作者：王軍，原標(biāo)題：《警惕 | 人人都在談的文旅融合，如何避免“為融而融”“假融合”》。

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