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魏小安:也說工匠精神

景區(qū) 本文作者:魏小安 2019-12-26 14:12:54
一個人,一輩子,一件事,肯于做小事,從細微處做起,把事情做到極致,這才是工匠精神。
現在,中國主流媒體開始弘揚“大國工匠”,但是和以前弘揚勞動模范的路數差不多,還是犧牲敬業(yè)這一套,從出發(fā)點就不理解工匠精神。

工匠精神起源于中世紀,是手工業(yè)的傳統(tǒng),其制度性基礎一是學徒制度,二是行會制度。其市場性基礎則是精益求精,形成品牌。其技術性基礎是代代傳承,逐步創(chuàng)新。其文化性基礎是驕傲自信,贏得社會尊重。即使進入現代社會,這些基礎仍然存在,這也是德國、日本、瑞士幾個國家的工匠精神得以傳承的根本。工匠精神,不僅是技術精湛,手藝高超。日本人說,一個人,一輩子,一件事,肯于做小事,從細微處做起,把事情做到極致,這才是工匠精神。
中國傳統(tǒng),魯班稱鼻祖,作為歷史上最發(fā)達的手工業(yè)大國,自然擁有最深厚的工匠精神,絲綢大國,瓷器大國的形成,也使我們具備了那個年代最強的世界競爭力。自古工匠創(chuàng)造,從歷朝歷代出土文物的精美即可見一班。到有清一代,形成廣作,蘇作,京作,極端表現是宮廷造辦處。服務業(yè)的傳統(tǒng),則以天下第一樓為代表,堂柜廚,各在其位,精益求精。然而近代以來,戰(zhàn)亂不已,傳統(tǒng)式微,基礎被毀壞,手藝也難以傳承,工匠精神開始沒落。1949年以來,處處仿效蘇聯(lián),產品傻大黑粗,在工業(yè)化初期,短缺經濟,有的用就不錯了。到工業(yè)化中期,貪大求洋,成功心態(tài)泛濫,全民心態(tài)浮躁,手工藝全面崩潰,民族的審美觀念也跌落到極點。這些年來,追求規(guī)模,追求數量,又助長了低級趣味,流水線生產,使工匠精神難以存續(xù),只是在工藝美術行業(yè)還有傳統(tǒng)殘存,不能形成民族精神,這是一個民族的悲哀?,F在進入工業(yè)化后期,思路調整,工匠精神成為新的追求。后工業(yè)化時期,對應數字化發(fā)展,更需要情感化服務。
工匠精神涉及到各個領域,需要各個階層的共同追求。一是領導者決策的工匠精神,精細化到各個方面,全過程到各個環(huán)節(jié),這就需要實事求是。二是管理者執(zhí)行的工匠精神,精致化,全方位,這就需要明察秋毫。三是一線操作的工匠精神,精巧心,精細追求,達到精益求精。
龍?zhí)字觞S宗落先生曾經說,沒有小角色,只有小演員。這可以變成一種語言模式:沒有小學問,只有小學者。沒有小官員,只有小官僚。沒有小企業(yè),只有小格局。工匠精神強的國家,隱形冠軍層出不窮。
工匠精神真的和現代社會矛盾嗎?瑞士、日本、德國都做出了否定的回答。后工業(yè)化社會,將是手工業(yè)又一次發(fā)展的社會,現在DIY大行其道就是明證。為此,需要恢復工匠精神,進而弘揚工匠精神,一是重新建立基礎,二是形成社會風氣,三是形成大師制度,四是和生活緊密結合,五是提高審美趣味。文革期間,年輕人結婚都是自己打家具,也彼此炫耀,真要想恢復不難,只是不必動不動就想振興,我們距離尚遠。先復興,才有振興的基礎。
工匠精神,第一是笨精神。大巧若拙,沒有笨精神,不下笨功夫,只想走捷徑,只想投機取巧,談何工匠。二是深精神,深入鉆研,深入制作。切磋琢磨,都是工匠的要求。三是巧精神,熟能生巧,能工巧匠是巧,千里奔襲也是巧。四是文精神,文化的傳承,文心的繼承,人文精神的延續(xù)和放大。耐得笨,鉆得深,出得巧,創(chuàng)得文,則工匠精神存焉。

*本來源:微信公眾號“中國旅游協(xié)會休閑度假分會”(XXDJFH),作者:魏小安,原標題:《魏小安︱也說工匠精神》。

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