關于旅游規(guī)劃變革,行業(yè)內有非常多的呼聲,但是,旅游規(guī)劃變革中存在很多非常具體的困境,也面臨著非常復雜的制度障礙、技術障礙和文化障礙。那么,面對如此紛繁的外部環(huán)境和內部環(huán)境,旅游規(guī)劃師應該以怎樣的態(tài)度和行動來主導和參與旅游規(guī)劃的技術變革呢?旅游規(guī)劃又應該怎樣從備受詬病的輿論環(huán)境中獲得新的生命力呢?
張棟平 2017-07-07 17:58:29
張棟平
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關于旅游規(guī)劃變革,行業(yè)內有非常多的呼聲,但是,旅游規(guī)劃變革中存在很多非常具體的困境,也面臨著非常復雜的制度障礙、技術障礙和文化障礙。那么,面對如此紛繁的外部環(huán)境和內部環(huán)境,旅游規(guī)劃師應該以怎樣的態(tài)度和行動來主導和參與旅游規(guī)劃的技術變革呢?旅游規(guī)劃又應該怎樣從備受詬病的輿論環(huán)境中獲得新的生命力呢?
張棟平 2017-07-07 17:58:29
傳統(tǒng)管理體制的存在,使得景區(qū)天然地就生存在政府和市場的夾縫里,一方面是對財政撥款的長期依賴;另一方面是對市場的互動和響應,景區(qū)的這種夾縫式生存催生了景區(qū)托管業(yè)務。
張棟平 2017-02-10 09:09:22
旅游規(guī)劃界普遍存在的通病是——有理論思想的人,沒有形成系統(tǒng)可操作性的理論體系;有規(guī)劃實踐經驗的人,沒有較好的理論梳理能力。這也成為了制約旅游行業(yè)發(fā)展最大障礙。
張棟平 2017-02-01 13:30:54
旅游規(guī)劃的創(chuàng)新無論是在技術上,還是在人才上都需要傳統(tǒng)的旅游規(guī)劃公司來做創(chuàng)新主力軍,也就是說傳統(tǒng)的旅游規(guī)劃公司需要自己革自己的命。所以,旅游規(guī)劃創(chuàng)新,歸根結底,還是要從規(guī)劃公司內部來尋找變革的動力。
張棟平 2017-01-31 10:56:37
“窮游對用戶來說更多是精神層面的追求、認同和象征。是他們帶著好奇心去看世界,去對世界上癮的一種方式,是精神層面的圖騰和符號,而不是一個工具或者網站?!边@句話或許可以成為窮游未來的一個較好的注解。
張棟平 2017-01-29 10:47:52
景域集團這么多年在全產業(yè)鏈上的布局顯然已經走到了大多數旅游企業(yè)的前面,作為旅游全產業(yè)鏈的探索者和實踐者,景域集團一路走來,留下了很多懸念,也帶來了很多驚喜。
張棟平 2017-01-06 07:31:55
中國的旅游規(guī)劃技術是在一個較為扭曲的環(huán)境下誕生的,最早的規(guī)劃比較粗放。隨著旅游消費的成熟,旅游IP逐漸成了旅游項目規(guī)劃走向精細化、人性化的核心要素。旅游規(guī)劃正面臨著創(chuàng)新發(fā)展的歷史轉折點。
張棟平 2016-12-27 08:04:46
紅色旅游是對紅色文化審美的具體體現。人們之所以愿意去紅色旅游景區(qū)是因為大家有一種紅色審美的訴求。因此,從紅色美學的角度來看待紅色旅游會找到紅色旅游曲徑通幽的境界。那么如何通過紅色美學影響產品設計?如何通過紅色美學影響夾心餅干式的社會各階層呢?
張棟平 2016-12-09 08:43:12
紅色旅游是對紅色文化審美的具體體現。人們之所以愿意去紅色旅游景區(qū)是因為大家有一種紅色審美的訴求。因此,從紅色美學的角度來看待紅色旅游會找到紅色旅游曲徑通幽的境界。那么如何通過紅色美學影響產品設計?如何通過紅色美學影響夾心餅干式的社會各階層呢?
張棟平 2016-12-09 08:27:29
無論是傳播角度,還是社會文化角度,鄉(xiāng)村的組織方式都有著網格化、散點化、高度個性化的特點,與城市的集聚化、低度個性化形成鮮明對比。鄉(xiāng)村規(guī)劃的文化定位必須基于對區(qū)域性網格文化形態(tài)的理性認知,從而體現鄉(xiāng)村在區(qū)域文化中的獨特文化價值。
張棟平 2016-07-25 08:59:10