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登錄大理市是以白族為主體的少數(shù)民族聚居區(qū),地處云貴高原上的洱海平原,蒼山之麓,洱海之濱,是古代南詔國(guó)和大理國(guó)的都城。
大理古城
大理古城簡(jiǎn)稱葉榆,又稱紫城,素有“文獻(xiàn)名邦”美名,始建于明洪武十五年(1382年),至今已有600多年的歷史。
大理古城歷史最早可追溯至唐天寶年間,南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近),為其新都。1982年,重修南城門(mén),門(mén)頭“大理”二字是集郭沫若書(shū)法而成。
現(xiàn)存的大理古城是在明朝初年陽(yáng)苴咩城的基礎(chǔ)上恢復(fù)的,城呈方形,開(kāi)四門(mén),上建城樓,下有衛(wèi)城,更有南北三條溪水作為天然屏障,城墻外層是磚砌的。
城內(nèi)由南到北橫貫著五條大街,自西向東縱穿了八條街巷,整個(gè)城市呈棋盤(pán)式布局,素有九街十八巷之 稱。
城內(nèi)由南到北,一條大街橫貫其中,深街幽巷,由西到東縱橫交錯(cuò),全城清一色的清瓦屋面,鵝卵石堆砌的墻壁,顯示著古城 的古樸、別致、優(yōu)雅。
南詔國(guó)
南詔在中國(guó)歷史上赫赫有名。公元737年(唐開(kāi)元二十六年)蒙舍詔首領(lǐng)皮邏閣在唐朝支持下,幾經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)兼并了被吐蕃征服的其他五詔,統(tǒng)一整個(gè)六詔,建立南詔國(guó),并將都城從蒙舍(今巍山)搬遷到太和城(今太和村),并以此為基地。
南詔國(guó)歷時(shí)253年,與唐代相始終。公元779年,任南詔王皮邏閣之曾孫的異牟尋將都城從太和城遷到羊苴咩城(今大理舊城)。到南詔國(guó)第十代君主豐佑在位期間,南詔國(guó)強(qiáng)盛一時(shí)。
這段時(shí)期,崇佛之風(fēng)特別興盛,佛寺遍布云南境內(nèi),有小寺三干,大寺八百,著名的崇圣寺三塔、石寶山石窟,以及建于唐大中十年(856)的五華樓等,都與豐佑有著密切關(guān)系。
羊苴咩城作為南詔國(guó)中晚期的都城達(dá)123年之后,以后鄭買(mǎi)嗣的“太長(zhǎng)和國(guó)”,趙善政的“大天興國(guó)”,楊干貞的“大義寧國(guó)”以及段思平的“大理國(guó)”,都以羊苴咩城為國(guó)都。
今南詔太和城遺址位于大理市七里橋鄉(xiāng)太和村西的鶴頂峰麓,是一座山坡上的城市。現(xiàn)存蒼山頂?shù)慕饎偝羌澳?、北兩道城墻。城墻多依山?shì)用土夯筑而成。城內(nèi)立有著名的《南詔德化碑》,屬于唐碑中的精品。
大理國(guó)
西漢武帝時(shí)期,張騫出使西域,刺激漢武帝探索從西南方前往印度的“蜀身毒道”,經(jīng)營(yíng)西南邊疆。前109年(漢武帝元封二年)在大理地區(qū)遙置葉榆縣,是中原王朝最早在云南設(shè)縣的地區(qū)。
大理國(guó)整座古城背靠蒼山面對(duì)洱海,城內(nèi)街道呈棋盤(pán)式分布,石板路面青瓦坡頂?shù)拿窬訛榘鬃褰ㄖL(fēng)格。古城南北保留著完整的城樓,巍峨的南城門(mén)有塊匾,上書(shū)“文獻(xiàn)名邦”。
公元937年(后晉天福二年),通海節(jié)度使段思平,聯(lián)合洱海地區(qū)貴族高方、董伽羅滅大義寧國(guó),定都羊苴咩城,國(guó)號(hào)“大理”,史稱“前理”。疆域覆蓋今中國(guó)云南、貴州、四川西南部,以及緬甸、老撾、越南所轄北部地區(qū)。
公元1095年,宰相高升泰篡位,改國(guó)號(hào)“大中”,翌年薨逝后,歸政段正明的弟弟段正淳為大理皇帝,史稱“后理”。
至1108年,段譽(yù)(又叫段正嚴(yán)、段和譽(yù))接替其父段正淳為大理國(guó)第16代國(guó)王,直至南宋高宗紹興十七年(公元1147年)禪位為僧,在位長(zhǎng)達(dá)39年,是后理國(guó)諸王中在位時(shí)間最長(zhǎng)的國(guó)王,死后謚號(hào)宣仁皇帝,廟號(hào)中宗。
段譽(yù)重視加強(qiáng)與宋朝的關(guān)系,向大宋稱臣建立友好關(guān)系,并大力推行漢文化,與南宋遣使通商,是個(gè)有所作為的君主。公元1253年,歷經(jīng)了316年的大理國(guó),為元世祖忽必烈親征時(shí)所滅,原大理最后一任國(guó)君段興智,被任命為大理世襲總管。
1274年,元朝為便于統(tǒng)治,在押赤城(今云南省昆明市)設(shè)置了云南行省,同時(shí)設(shè)立大理路及太和縣,隸屬于云南行省。從此云南的中心城市便由大理轉(zhuǎn)移到了昆明。
風(fēng)花雪月
在大理當(dāng)?shù)?,白族人民有一首世世代代傳誦的謎語(yǔ)詩(shī),詩(shī)曰:“蟲(chóng)入鳳窩不見(jiàn)鳥(niǎo)(風(fēng)),七人頭上長(zhǎng)青草(花);細(xì)雨下在橫山上(雪),半個(gè)朋友不見(jiàn)了(月)。”
這首詩(shī)謎的謎底就是大理最著名的“風(fēng)花雪月”四景,即:“下關(guān)風(fēng)”、“上關(guān)花”、“蒼山雪”和“洱海月”。
下關(guān)風(fēng):每年春、冬是下關(guān)的風(fēng)季。下關(guān)風(fēng)的形成是因?yàn)樯n山十九峰太高,擋住了東西兩面的空氣對(duì)流,而蒼山斜陽(yáng)峰和哀牢山脈者摩山之間的下關(guān)天生橋峽谷,便成了下關(guān)空氣對(duì)流的出口,所以下關(guān)的風(fēng)特別大。下關(guān)因此贏得“風(fēng)城”的雅號(hào)。
上關(guān)花:上關(guān)位于大理蒼山云弄峰之麓,是自唐代以來(lái)形成的拱衛(wèi)大理的要塞。在關(guān)外花樹(shù)村有棵名“十里香”的花樹(shù),傳說(shuō)為仙人呂洞賓所種。白族人民養(yǎng)花愛(ài)花已成習(xí)慣,“上關(guān)花”是木蓮花,此花在大理境內(nèi)到處都可以見(jiàn)到。
蒼山雪:因蒼山海拔高,山頂氣溫低的緣故,積雪較厚,長(zhǎng)年不化,即使到了夏季也是白雪皚皚、銀裝素裹、燦爛炫目。觀賞蒼山雪,要在一定的位置、較遠(yuǎn)的距離,才可以全面看到這一壯觀奇景。
洱海月:洱海的水,透明度較高。每當(dāng)風(fēng)和日麗的夜晚,行近洱海之濱,仰望天空,一輪明月在海中隨波飄蕩。每到農(nóng)歷八月十五日的中秋節(jié)晚上,居住在大理洱海邊的白族人家都要將木船劃到洱海中,欣賞相映在海中的金月亮。
1962年1月,著名作家曹靖華游過(guò)大理之后,對(duì)大理的風(fēng)、花、雪、月四景感慨萬(wàn)千,賦留風(fēng)花雪月詩(shī)一首:“上關(guān)花,下關(guān)風(fēng),下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花;蒼山雪,洱海月,洱海月照蒼山雪?!?/span>
崇圣寺三塔
崇圣寺三塔是南詔國(guó)第10代國(guó)王勸豐右時(shí)(公元824—859年)所建,位于大理古城(中和鎮(zhèn))西北的蒼山應(yīng)樂(lè)峰下,背靠蒼山,面臨洱海。它曾經(jīng)是南詔的象征,為大理市“文獻(xiàn)名邦”的象征,是云南省古代歷史文化的象征,也是中國(guó)南方最古老最雄偉的建筑之一。
三塔原是南詔時(shí)期一組規(guī)模龐大的佛教建筑的一部分,后因戰(zhàn)亂等原因,其他的建筑被毀,只剩下了三塔,由一大二小三座佛塔組成,主塔又名千尋塔,正東砌照壁,鐫有“永鎮(zhèn)山川”4字。
崇圣寺建成之后即為南詔國(guó)、大理國(guó)時(shí)期佛教活動(dòng)的中心。崇圣寺所崇之“圣”為觀音。三塔呈鼎立之態(tài),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,玉柱標(biāo)空,雄渾壯麗,是蒼洱勝景之一。
南詔國(guó)中期崇佛之風(fēng)興起,到豐右統(tǒng)治時(shí)已達(dá)極勝,佛寺遍于云南內(nèi)。經(jīng)南詔之后的大理國(guó),佛教較南詔更為發(fā)展。因此,大理國(guó)就有“佛國(guó)”、“妙香國(guó)”之稱。
南詔國(guó)時(shí)期的唐貞元十八年(公元802年),驃國(guó)(今緬甸)國(guó)王雍羌和王子舒難陀,在南詔王異牟尋的陪同下到三塔崇圣寺祈拜敬香,因而崇圣寺三塔成為東南亞、南亞崇尚的“佛都”。
蒼山洱海
蒼山,是云嶺山脈南端的主峰,由十九座山峰由北而南組成,北起洱源鄧川,南至下關(guān)天生橋。
”蒼山十九峰“,巍峨雄壯,與秀麗的洱海風(fēng)光形成強(qiáng)烈對(duì)照,其峰自北而南依次為:云弄、滄浪、五臺(tái)、蓮花、白云、鶴云、三陽(yáng)、蘭峰、雪人、應(yīng)樂(lè)、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽(yáng)。
蒼山十九峰,每?jī)煞逯g都有一條溪水奔瀉而下,流入洱海,這就是著名的”蒼山十八溪“,溪序?yàn)椋合家啤⑷f(wàn)花、陽(yáng)溪、茫涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)?、葶溟、?yáng)南。
洱海古稱為洱河、葉榆河、葉榆澤、彌河、“昆彌川”、昆明池等,由西洱河塌陷形成,高原湖泊,外形如同耳朵,故名洱海。洱海還是白族人民的“母親湖”,白族先民稱之為“金月亮”,為云南省第二大淡水湖,她風(fēng)光明媚,素有“高原明珠”之稱。
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